《中国撸猫简史》
豆瓣评分: 7.3 出版年: 2024-6 页数: 248
猫作为宠物在当今社会享有崇高地位，养猫人也经常以“猫奴”“铲屎官”自称。本书详细讲述了从先秦至清代猫与中国人发生的诸多故事,介绍了其对民间信仰、中国文化产生的深刻影响，梳理了猫是怎样从野外进入到人类社会，进而成为受人喜爱的宠物的历程。本书生动有趣受众明确，有插图百余幅，是一本轻松的科普类图书。猫作为宠物在当今社会享有崇高地位，养猫人也经常以“猫奴”“铲屎官”自称。本书详细讲述了从先秦至清代猫与中国人发生的诸多故事，介绍了其对民间信仰、中国文化产生的深刻影响，梳理了猫是怎样从野外进入到人类社会，进而成为受人喜爱的宠物的历程。本书生动有趣，受众明确，有插图百余幅，是一本轻松的科普类图书。
你能从中了解到很多有意思的事情，比如关于猫神、猫妖、猫精怪那些扑朔迷离的传说故事；还有现在习以为常的宠物美容，古代也有啊，当时被称为“改猫犬”；再比如说逗猫棒，这可不是现代人的发明创造，唐宋时期就有了，其中有一种高端的被称为“红丝标杖”。《中国撸猫简史》写得很有趣，它的作者又有中国古典文献学的专业背景。这本书可以说是既好玩儿又靠谱，读者朋友们一定会喜欢的。
吐槽：不敢说是轻科普，是用了做学术的精神写出来的书。文图并茂，有好些历朝历代画家们作过的画，还有少量古文物器具，文字则是扒拉了大量典籍，记了好些猫的小故事，读起来就也没那么枯燥。找了猫们受宠古来有之的众多证据。记了些精怪故事中的对猫妄自揣度，再有的故事就是假借写猫之名写人……
《不知道自己生日的女孩 (译文纪实) 》
豆瓣评分: 8.0 出版年: 2024-4 页数: 248
童年遭受的虐待可能伴随一生。身体上的伤口有愈合之时，心灵的创伤却极难修复。受虐儿童往往陷入精神的困境。 美由经常画自己被关进笼子里的画。她会把金鱼、蝾螈和仓鼠装进瓶子和盒子里，事后却毫无记忆。 雅人总躲在窗帘后面，不理会任何人，沉浸在自己的世界里。 拓海认为人与人之间只有“非输即赢”的关系，总想用暴力让别的孩子屈服。 明日香即便遭受过虐待，也渴望和生母一起生活。
因为生母一句不负责任的承诺，她处处为难养母，只为了“回家”。 被亲生父母抛弃，也没有从继母和养父母那里得到过爱的沙织，成年之后惊觉，她似乎不懂得如何爱自己的孩子…… 在家庭式抚养机构“家人之家”，身心受到伤害的孩子与形同养父母的机构经营者、和自己有相似经历的其他孩子生活在一起，学习如何去爱、去信任。 "
吐槽：谈及家庭内的儿童虐待问题，最常听到的是“为什么会有这样的父母？”“他们为什么要这样对待自己的孩子？”《不知道自己生日的女孩》作者黑川祥子在采访一名儿童精神科医生时，也提出了类似的疑问。医生的回答简短有力：就是存在这样的父母，我们只能接受现实。人们总想用因果关系来解释大部分问题，从根源上阻止不幸的发生。如果深究上文的两个“为什么”，会发现很多不合格的父母自己也有不幸的童年，虐待的“根源”似乎有迹可循。但要是进一步思考如何中断虐待的代际传递，往往会被无力感包裹。因为在现有的社会条件下，不可能设计出一种具有可执行性的事先筛选“失格父母”的机制。
《双雄记》
豆瓣评分: 8.1 出版年: 2023-6 页数: 912
1799年的法国，革命的热血还未消退，国王的头颅滚落在地，保王党伺机复辟，拿破仑意欲夺取政权。罗朗，拿破仑的得力干将，摩冈，前朝的忠诚贵族。势均力敌的两人各归其主，他们屡次交锋、斗志斗勇，虽立场不同，却惺惺相惜。
雾月政变发动前夕，各方势力轮番登场，这是权力的角逐，也是信念的碰撞。是为爱人而活，还是为理想而死？
大仲马说过：“历史就是给我挂小说的钉子。”大仲马善于在真实历史的大框架下创造虚构的人物，让他们成为历史的主角，在风起云涌的历史中，完成个人的英雄壮举。这种写错方式启发了金庸，以及写出了《寻秦记》《大唐双龙传》的黄易。《双雄记》采用双主角模式，并没有完全正邪两派，双方只是因为追求的理念不同，所以两大阵营斗智斗勇，你来往我，可读性非常强。
吐槽：这本书不是《基督山伯爵》那样的“大男主”爽文，楔子里作者就告诉读者们，双雄记中的双男主后来都死了，罗朗因为自己的“绝症”所以一心求死，最终战死沙场，也算求仁得仁。 摩冈为了忠于自己的事业（为保皇党筹集资金——拦路抢劫公款）最终放弃了和爱人私奔，选择了与他的战友们一起共同赴死。 整本书都能看出来，大仲马本人是非常崇拜拿破仑，双雄记中的拿破仑睿智、公正、善于筹谋，和《战争与和平》里那个平庸的将军完全是两个极端。
《大地上的声音》
出版年: 2024-8 页数: 254
《大地上的声音》是《十月》新锐人物奖获得者陈集益的全新小说集，讲述了发生在浙江吴村的三个故事：具有戏曲天赋的驼背和婺剧戏班在山乡和城市经历飞升与跌落；山村青年去小镇赶场陷入与阉割师的冲突与纠缠；被收养的孤儿照亮了别人的世界与人生。
陈集益把人物置于幽暗的境地，用沉稳流畅、势能强劲的叙述，书写乡村普通人在时代流转中的热爱与疼痛，执着与坚持，从一个侧面反映中国南方农村在社会转型中的激荡与变化。整部小说集有着鲜明的南方调性，而这种调性的建立不仅仅来自传统意义上的江南情致，作者在现实主义手法中嵌入先锋文学的异质感，使得这种南方叙事有了不一样的厚重。
吐槽：小说很朴实，日常生活的烟火气息扑面而来。浙江的文人都喜欢写尽人世百味，把现实主义的细枝末节巧妙地聚拢在对惨痛和沉重的生活经验观察下的的总结，用自己的笔触书写乡村普通人在时代流转中的热爱与疼痛，执着与坚持。只要还有人在言说孤独的经验，在尝试为终将严丝合缝于社会机器的个体找回一点独一无二的意义，那些“大地上的声音”，就不会完全归于沉寂，总有灵魂会去互相寻觅、彼此慰藉。
《哲学的生活方式》
豆瓣评分: 8.3 出版年: 2023-5 页数: 321
本书是法国当代哲学家皮埃尔•阿多和芝加哥大学教授戴维森以及法国高等社会科学研究院副教授卡尔利埃的对话录。阿多是一个优秀的哲学家，也是一个能够把奥勒留、普罗提诺、斯多葛派说清楚的传递者。他以渊博的学识指出，在古代，哲学并不是体系的建构，而是对生活的选择，是旨在建立一种智慧效果的亲身体验，简言之，是走向智慧之路的实践。
在《哲学的生活方式》这部访谈录中，我们会发现皮埃尔•阿多是一位出色的学者，他的诙谐而又远离“训言”式的判断，不但对学者、思想家极富教益，也会深深启迪现实中的普通人。在他时而讽刺、时而如格言般的判断里，展现的是一个隐秘、腼腆、朴素的人。跟随皮埃尔•阿多，读者将领会如何阅读和诠释古代的智慧，为什么古希腊、罗马的哲学（尤其是马克•奥勒留的哲学）可以帮助我们更好地生活。“做哲学，即学习面向死亡”，要学会“活在此刻，犹如最后一次也是初次看到世界一样”。不再注意未来，而是观察自身，不把世界视为我们行动的简单框架，而是在自身中看它，为自己看它。这是既具存在价值也具伦理价值的立场。
吐槽：阿多的精神修炼法无疑是现代心灵病症的一剂良药，重拾古代哲学的片段或信念并不意味着削足适履，因为自苏格拉底等人以来一直皆是用自身的哲学来实践生活的，或者说他们表达的生活方式本就是一种有益于心灵的哲学。对我们而言，却早已失去那样的姿态了。“海洋般的情感”与“心醉神迷的感受”，只有在破除自恋而走向对自我超越之时，其与自身，他人，事物，世界甚至宇宙的关系才能发生由知觉转变而来的重构，就种体验如突然淹没在生命厚重奇迹里，既感到颤栗，又显得愉悦，更像塞涅卡所言的惊愕。随之而来的，在与他者那每一次的“熟悉却陌生”的相遇中，可能性的大门便会由此敞开，这就是此时此刻的某种临在状态，正是这种在场唤起了一定意义上对生命整体的真正关心。
《吃火》
豆瓣评分: 9.1 出版年: 2024-5 页数: 560
长久以来，阿特伍德更多因其小说而享誉世界文坛，但她的文学创作始于诗歌。本书收录了阿特伍德1965年至1995年间的诗歌创作，包含先前出版的两种诗选《诗：1965—1975》《诗：1976—1986》和诗集《早晨在烧毁的房子里》。阿特伍德的诗歌语言准确、澄澈、克制，不事铺排，致力于节奏灵活性的探索。一趟巴士旅行，几张明信片，茫茫荒野，日常琐事都可以荷载令人惊骇的激情与力量，而在大量关注女性话题的诗作中，她揭示了男权社会对女性的压迫与暴虐，其笔触常常尖锐到近乎残酷，反映了诗人精神底蕴的强大。
吐槽：《写在薛涛笺上》《哪吒的另一重生活》作者周瓒修订译本，诗人译诗，熨贴传神。把语言吞下，把语言吐出。吃火，喷火，永远的战斗女王。能感觉出她饱满的能量，即便是在描绘痛苦，也能感觉出这反抗的坚毅早已大过痛苦的情绪。
欢迎出版编辑老师合作，可加小编微信
