2021年10月《海上讲堂》请堪萨斯大学教授赵征博士，中国苏轼研究学会副会长李公羽教授曾做过两期讲座和讨论，引起很大的反响，并激起很多后续的问题。三年多的时间很多问题依然没有得到很好的回答，特别是在美读书的华二代和热爱苏东坡的美国人，问题简单而又有挑战性。今日整理如下，会在今年的专题讲座期间请冯志弘博士、赵征博士和李公羽教授一起讨论，欢迎各位专家光临赐教。相关信息和讲座，附在文章最后的链接。
1、在宋代读书人参加科举考试是不是唯一的出路？苏东坡父子三人都去参加科举，考中是家族的荣耀，但是进入官场也是巨大的职业风险？从家庭风险管理的角度分析，他们不去京城，在眉山做乡绅和其它的事业，能否活得更好？苏洵作为家长是不是应该能分散一下风险更好？鸡蛋都放在一个篮子了，太危险了。苏洵作为一代战略分析家，写下了 《六国论》、《权书》、《衡论》这样的名篇，怎么能做出这样的战略布局呢？后世科举考试要用指定的教材，当时有没有指定教材？读指定教材很容易被洗脑，他们父子三人的卷子有没有档案？能不能分析一下异同？
2、诗词歌赋书画能否卖钱？苏东坡以诗词歌赋书画著名，但他看起来这些都是纯粹的业余爱好，他能不能出书卖钱？宋代有没有知识产权之说？苏东坡能不能卖字、卖画、卖文为生？中国人常说，一篇好文章可以让“洛阳纸贵”，难道写文章的原创者就不能得到一点好处吗？难道苏东坡的文艺才能只是获得名声的一个媒介？那时候没有自媒体，都是靠口头传播，靠青楼传唱吗？——美国国父之一富兰克林，年轻的时候也写诗出了小名，当他准备以写作为职业的时候，他父亲痛斥他一顿：作家们都和乞丐一样，难道你想如乞丐一样活一辈子吗？富兰克林从此改变了主意，去帮助他哥哥做生意，当排字工人。
柔奴的微笑：万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
3、 中国的文字狱是从什么时候开始的？延续到什么时候？诗词歌赋书画是人们表达思想感情的媒介，这本是天赋人权，有人拿它来获名获利也是正常的，但苏东坡一辈子生命起伏最重要的转折点就是“乌台诗案”，也就是诗歌文字狱，这是他一生的悲剧背景，但他还是不断地写，是不是受到他的老师范仲淹的影响？（范仲淹：宁鸣而死，不默而生。这句话是不是中国历史上言论自由人权呼声之始？）。中国历史上有没有言论自由的时代？
4、苏东坡的工程款项从哪里来？他不是一个简单的文人墨客，他是个行政天才，做过多个地方的官员，太守相当于州长，干过很多造福一方的工程，他干工程的钱是从哪里来的？是地方的税收还是当地集资？靠中央财政吗？苏东坡做官的时候有没有增加或降低税收的权力？一个地方官员有没有实实在在的财权。
5、苏东坡能不能开餐馆致富？我们都喜欢吃东坡肉，东坡肘子，东坡饼，to be honest, 我是因为从喜欢吃东坡肉才对苏东坡这个“厨师”产生兴趣的。苏东坡在官场上那么倒霉，为什么不辞职去开饭馆呢？从《清明上河图里》上看，东京开封那么繁华，他如果开个饭馆一定很受欢迎，为什么不开呢？是不能，还是不愿呢？是不是有职业歧视？大家看不起开饭馆的？武大郎卖个炊饼都能养家糊口，苏东坡能做这么多好吃的菜，估计能发大财。在北宋时期商人、企业家的社会地位如何？特别是和官员比较？
6、苏东坡的名字是贬官到黄州开荒种地而来，他能辞官开荒当农场主吗？宋代的土地制度是怎么规定的？那时候人口很少，一些闲置未开发的土地是国有的吗？老百姓能不能自己开荒？开荒以后的土地，能不能算自己的？苏东坡被贬到海南这个蛮荒之地，海南岛有多少人口（据说不足5000人）？宋朝人为什么没有去到海南开荒？就像美国人到加利福尼亚等西部州开荒一样？
7、苏东坡吃鱼乌龙有没有留下心理阴影？读林语堂的《东坡传记》，看到他因为在监狱里，因为有人给他送饭送鱼，以为要被杀了，他嚎啕大哭，结果是误会一场。这样的事在现在看来是笑话一样，但对于当事人来说是非常重大的人生事件，从心理学的角度看，这件事有没有给他留下心理阴影？影响他以后的创作，例如他的《念奴娇，赤壁怀古》最后，突然就出现了死亡的阴影。（顺便还有一个问题，宋代的监狱为什么能送饭呢？苏东坡是不是住的高干监狱呢？）
8、苏东坡在海南经历过台风吗？读《念奴娇，赤壁怀古》，感觉苏东坡写的不是一条江，江水再大的浪能有多大呢？2米3米？觉得他写得太夸张了，不像江水，像海水大潮。难道文学只能靠夸张才能产生出来吗？苏东坡在杭州见过浙江潮，为什么没有写出来好作品呢？苏东坡是少有的渡过海峡的文人，他在海南经历过台风吗？有没有写下过关于台风的纪实文字？文人的浪漫夸张其实是见识短浅，关于5级飓风的记述，什么都不用夸张，如实描写就够震撼人心的了。感觉中国的文学创作，诗人和作家只有在一个安全的地方，写自己的联想；一旦到了实地，遇见真正的风浪，只有惊慌失措，反而写不出来好东西了？
9、苏东坡贬官海南的工资是多少？工资能否按时发放？是否能买足够生活用品？——有没有地方买生活用品？他在海南教书育人也是义务的，当地的老百姓有没有给他一些回报，作为礼尚往来的默契？苏东坡为海南带来农业技术和酿酒，海南地广人稀，在海南开荒有没有官方限制？在海南当时有没有渔业？为什么不发展渔业呢？
10、苏东坡是不是受到职业歧视？苏东坡渡海去海南，再次经历死亡的威胁，在海南生病随时都可能死掉，他在那里写了很多书儒家的书《东坡易传》《东坡书传》和《论语说》，是那自己的生命体验写的和自己的亲身经历写的，他的政治对手如二程兄弟都是书斋的学问，不可同日而语，他自己也很看重，为什么后世儒家不重视？是不是后代儒家对文学人士有职业歧视？感觉苏东坡儒道佛三家都是通家，就像汽车有三个挡一样，儒家是前进挡，佛家是倒档，道家是空挡。他临死的时候和尚在旁边，劝他投生西方净土，他无动于衷，平静地死去，他知道自己是不朽的。但是看苏东坡的上帝观，苏东坡的终极信仰是不是儒家和道家合一的一个造物主？
11、苏东坡为什么不移民？海南离越南很近，也可以飘洋过海去其它的国家。孔子说过 （子曰：“道不行，乘桴浮于海。”）——可以到海上去的话，苏东坡也曾很向往。既然皇帝这么愚蠢，政治对手那么凶残，苏东坡为什么不移民呢？在海南他也很有条件飘洋出海——下南洋有固定口岸吗？。
12、 《东坡卜居》的烧契还房是历史事实吗？李公羽先生讲座中提到南宋费衮《东坡卜居》的故事，苏东坡倾其所有加上姓邵的朋友接济，才买了一所房子以后，夜里散步听一个老妇人哭，原来妇人的儿子把祖传基业卖了，这基业就是苏东坡买的房子。苏东坡就把房子白白地还给妇人了，把买房的收据也烧了。如果故事是真的，苏东坡就太伟大了，简直是像墨子一样伟大的圣人，舍己救人，舍己帮人；估计孔子孟子都做不到。这故事是真发生的历史事实吗？那位夫人的儿子有没有把钱还给苏轼？杜甫“安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”的情怀，苏东坡居然身体力行了吗？
视频：苏东坡人生的最后四年--历史细节还原立体的千年英雄——李公羽
