摘要
三郤灭门、范文子、单襄公论晋周、弑、晋悼公、韩厥、祁溪、举贤不避亲
预习
一 读古文
《国语·单襄公论郤至佻天之功》
《国语·单襄公论晋将有乱》
《国语·单襄公论晋周将得晋国》
二 听音频
1.春秋D01-春秋四序幕
2.春秋D02-栾书的圈套
3.春秋D03-长鱼矫的阴谋
4.春秋D04-郤家的覆灭
5.春秋D05-生猛小孩
6.春秋D06-晋悼公新政
三 爱思考
鄢陵之战后，郤至有哪些出尽风头的事？
郤至在《国语》中分析的楚国五败与晋国五胜各自是什么？
单襄公对郤至有哪些预言？
栾书设计了一个什么圈套陷害郤至？
单襄公对孙周有哪些好评？
有哪些原因导致了郤家的最后灭亡？
晋厉公是怎么死的，为什么叫弑君，他的谥号有什么讲究？
说说“举贤不避亲”的故事
跟随晋文公流浪的狐、先、赵、郤家先后覆灭，我们能总结点什么内在联系不？
三郤覆灭
晋国在鄢陵之战中小胜，楚国暂时消停了，正如范文子士燮所说：“外宁必有内忧”，在《国语》中连续有五篇范文子的文章。果不其然晋国内部斗争更加激烈，郤家、胥家首当其充被灭族。
郤至自我膨胀目空一切，是下任中军元帅的不二人选，甚至打猎中射死晋厉公的仆人。
周王室的单襄公更是预见到了郤至的灭亡，这段故事记录在《国语·单襄公论郤至佻天之功》《国语·单襄公论晋将有乱》《国语·单襄公论晋周将得晋国》等文章中。
士燮死后，空出一个中军佐位置，晋厉公决定先空着。三郤认为是栾书在搞鬼，栾书感觉到了危险，设计一个圈套来陷害郤至。
栾书安排鄢陵之战的俘虏，楚共王的弟弟公子筏去到晋厉公那里揭发，是郤至想害死晋厉公，把孙周弄回来当国君，自己好做中军帅，因此勾结楚国挑起的这场战争。
晋厉公就基本信了，为什么呢？因为民间早就有关于孙周这个孩子的传说，说孙周如何贤能，将来必定回晋国为君。
下面一段，是记载在《国语》中的一段单襄公评价孙周的话：
历史小常识
《国语·单襄公论晋周》
襄公有疾，召顷公而告之曰：“必善晋周，将得晋国。其行也文，能文则得天地。天地所胙，小而后国。夫敬，文之恭也；忠，文之实也；信，文之孚也；仁，文之爱也；义，文之制也；智，文之舆也；勇，文之帅也；教，文之施也；孝，文之本也；惠，文之慈也；让，文之材也。象天能敬，帅意能忠思身能信，爱人能仁，利制能义，事建能智，帅义能勇，施辩能教，昭神能孝，慈和能惠，推敌能让。此十一者，夫子皆有焉。
翻译：
单襄公病重，叫来儿子顷公告诉他说：“你一定要好好对待公子周，他将来会成为晋国的国君。他的品行可称得上‘文’，具有文德就会得到天地的保佑。有了天地的赐福，至少可成为国君。敬，是恭谦的美德；忠，是诚实的美德；信，是信用的美德；仁，是慈爱的美德；义，是节制的美德；智，是德行的寄托；勇，是德行的表率；教，是德行的教化；孝，是德行的源泉；惠，是德行的恩惠；让，是德行的运用。效法上天才能敬，遵循心意才能忠，反躬自省才能信，爱护他人才能仁，处处利人才能义，善于处事才能智，循义而行才能勇，明辨事非才能教，尊奉神灵才能孝，慈爱和睦才能惠，谦待同僚才能让。这十一个方面的优点，公子周都具备了。
栾书给晋厉公出了一个主意试探郤至，命郤至去周王室，看他跟孙周见面不，果然中计。晋厉公招来几个宠臣胥童、长鱼矫、夷阳五等人商量对策，还真巧，个个都是三郤的仇人。
胥童家被郤克夺了卿位，长鱼矫和夷阳五被郤家强夺了田地，对郤家恨到骨子里了。长鱼矫和另外一个武功高强的人假装打官司，趁三郤不备，一瞬间便杀光了三郤。
胥童他们又抓了栾书和荀偃，想一块杀了。晋厉公考虑一次杀的卿大夫太多，怕引发国家混乱，便放了栾书，命他去三郤家灭门。
晋厉公的末日
栾书扫灭三郤家族后，想到自己险些也被晋厉公和胥童清洗掉，于是跟荀偃找了一个机会抓了晋厉公，灭了胥童全族，并忽悠士家和韩家去杀晋厉公，那么问题来了，他们为什么敢抓却不敢杀呢？
原来呀，在春秋那个时代，还是非常注重名声的，谁也不愿意承担弑君的坏名声。杀死自己的国君，不叫“杀”，叫“弑”。
最后虽然一个叫程滑的小官动手杀了晋厉公，但史官依然记上：栾书荀偃使程滑弑厉公。晋厉公谥号中的“厉”字，是死于非命而起的。
当初随同晋文公流亡的重臣，狐家、先家、赵家、胥家先后覆灭，只剩下了没落的魏家，如今看来太强势了不是好事啊，权倾朝野以强凌弱，早晚引来嫉妒和报复。数一数，这四大家族，哪一家的富贵也没有超过三代！
一代雄主晋悼公
栾书派人到周王室洛阳请孙周回晋国继任国君，在临行前单襄公教诲了孙周几句：
《泰誓》曰：民之所欲，天必从之。《书》曰：民可近也，而不可上也。《诗》曰：恺悌君子，求福不回。故王天下者必先诸民，然后庇焉，则能长利。
单襄公的意思是，要顺从民意，不要试图凌驾于民意之上，为老百姓着想，实际上也就是为了自己的长远利益着想。
从这几句话里可以看出单襄公有大学问啊，因为《泰誓》是《尚书》里周武王在孟津观兵时的战前动员讲话稿；《书》是《尚书》；《诗》是指《诗经》，单襄公博览群书啊！你明白这几句话吧？
孙周继位晋国新一任国君，就是有些专家认为可以称为春秋五霸的晋悼公。晋悼公一上任，重新进行了人事安排，起用了一些小家族，不但消除了大家族之间的权力斗争，也利用小家族分散了大家族的权力，起到了制衡的作用，晋国不再内耗，又开始逐渐恢复春秋霸业。
甚至有人认为晋悼公比晋文公还要厉害，的确，他的执政可以称为“完美”。
举贤不避亲
中军尉祁奚年老退休，晋悼公请他举荐一位接班人，结果祁奚举荐的是他的仇人。
晋悼公吃惊的问：那不是您的仇人吗？
祁奚说：您问的是谁适合接任我，没问我谁是我的仇人。悼公非常感动。
意外的是，祁奚推荐的这个人突发疾病去世了，晋悼公请祁奚再推荐一位，这回祁奚推荐的是他的儿子。
晋悼公又吃惊的问：那不是您的儿子吗？祁奚说：您问的是谁接任合适，没问我谁是我儿子。
后来祁奚的儿子干的非常出色，完全胜任这个工作。
这段故事就是祁奚“一举不避仇，二举不避亲”的故事，也是“举贤不避亲”的出处。祁奚真是一位公私分明的人。
用《商书》里的话讲：无偏无党，王道荡荡。意思是既不营私又不结党，这才是堂堂正正的王道。
《诗经》写道：惟其有之，是以似之。意思是只有自己有才能，被举荐者才像他一样。
所以，一个君主的伟大人格，是可以带动臣子们的人格也变得高尚的。而如果一个国家到处是结党营私，任人唯亲，尸位素餐，恐怕君主首先要反省自己的能力和品德。
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