摘要
竖头须、绵山、介山、山西介休县、寒食节、清明节、足下、5A景区绵山、勤王、请隧、古代墓葬规格
预习
一 读图书
1.《话说中国·春秋巨人》P97-101
2.推荐阅读《左传·僖公二十四年》
3.推荐阅读《国语·晋语四》
二 听音频
1.春秋B62-安定人心
2.春秋B63-清明节的来历
3.春秋B64-周王的绿帽
4.春秋B65-勤王受邑
三 看视频
1.《东周列国·春秋篇》第15集
2. 5A景区绵山攻略
四 爱思考
竖头须为晋文公提供了什么建议，使晋文公短时间内得到国人的拥护？
晋文公论功行赏的标准是什么？冒着生命危险冲锋陷阵才三等功，你怎么看他定的标准？
仔细区别清明节和寒食节来源，说说这两个节日的相互关系，相同与不同。
说说寒食节这一天有哪些风俗活动？
晋文公大概采取了哪些改革措施，快速稳定并发展了晋国？
讲述晋文公勤王的前前后后？
你认为晋文公勤王这个事件有什么意义？
为什么晋文公请隧没得到周王的同意？
简单介绍介绍商周时期墓葬的规格和制度？
文公出阳人和文公伐原，这两件事反映了晋文公的什么风格？
寒食节来历
竖头须回来投奔晋文公，并出主意由竖头须当御者，勃鞮当车右，在国内大巡游，以显示晋文公的胸怀与大度。果然巡游三天后，晋人纷纷佩服晋文公的器量，打心眼里愿意追随这样的明君。
赏从亡者及功臣
安定下来后，晋文公兑现承诺，赏赐随从他流亡的人和有功的大臣，功劳大的封邑，功劳小的封爵位，与当初晋惠公一比，人们都觉得跟对了人。
奖赏分为三类：第一类从亡者，第二类送款者，第三类迎降者。
功劳大小又分了几等：用仁义用道德辅佐规范晋文公，是一等功；用行动辅佐成就功名是二等功；冲锋陷阵建功立业是三等功；出力但没补救晋文公过失算四等功。
好人有好报
庆功宴上，竖头须告诉晋文公在蒲城的一对儿女的下落，若不是晋文公心胸宽广，接纳了竖头须，这一对儿女就可能彻底失去了。
晋文公悲喜交加，马上立公子欢为太子，把女儿嫁给了师傅赵衰。
晋文公在翟国的两个儿子伯倏和叔刘，决定留在翟国。季隗来了，齐女也来了，七个老婆全了。
寒食节的来历
封赏漏掉了介子推，等晋文公知道后，派人去请，介子推推辞不受，等文公亲自上门，介子推已经背着老娘躲到了绵山。
晋文公听从放火烧山逼介子推下山的馊主意，结果执拗的介子推母子烧死在山上。
晋文公非常歉疚，命令每年的这三天全国禁火，后来成为“寒食节”。清明原来是节气，寒食才是节日，但由于寒食节紧接着是清明，两者就基本一块过了。本来是寒食节扫墓，也成了清明节扫墓了。绵山也称介山，那个县名为介休县。
传说，文公用介子推抱的那棵树做了一双木屐，经常慨叹：“足下，悲乎。” 后来，“足下”一词成为古人相互尊敬的称呼。
《东周列国春秋篇》第14集的后半段详细演绎了这段历史。
历史小常识
绵 山
绵山风景名胜区，是国家5A级旅游景区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山。小人物介子推割股啖君，忠君爱国，淡泊名利。历朝历代的国君哪个不喜欢这样的臣子，所以介休绵山千百年来受到追捧，仁义忠孝内涵不断丰富，成为一座名山胜境。
绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
修内政纳襄王
经过晋惠公、晋怀公两父子执政，不讲道义，不重仁德，晋国贵族分帮分派只图私利，晋国上下人心涣散。
晋文公稳定局面后，决定实行改革，要重振晋国，《国语·文公修内政纳襄王》详细记叙了推行的政策，不到一年就重现繁荣景象。
晋文公对百姓减轻赋税，免除徭役，救济孤寡，资助贫苦，促进贸易和农业，增加百姓收。对官员重用功臣，姬姓贤良在内宫任职，异姓贤能安排在县衙任职。公族信用贡赋，大夫食采邑，士食䘵田，庶人自食其力，百官有俸䘵。
一番改革下来，政治公平，民生安定，收入花不完。总之一句话，秩序，有了稳定的秩序各行各业才能谋发展。
晋文公勤王
周襄王被他的弟弟王子带攻打逃到了郑国，原因是自己作的。
有个小国叫滑国，原本追随郑国，后又投靠卫国，郑国气不平去讨伐滑国，卫国请周襄王调解，结果周襄王居然借狄国的兵征伐郑国，还娶了狄人公主为王后。
王后私通王子带，襄王一怒之下废掉狄女王后，王子带向狄借兵把襄王打跑，襄王逃到郑国。襄王前边刚征伐郑国，现在又逃到郑国避难，郑文公也够讲大义了。
晋国决定出兵勤王，而且还去阻止秦国出兵，理由是秦穆公曾吟诵《诗经·六月》，把辅佐周王的重任赋于了晋文公。
请隧受邑
周襄王要赏赐晋文公，晋文公请求死后可以隧葬，大概意思是希望自己的墓葬可以有一条墓道，这是天子才有的规格。襄王坚决不同意，认为这严重违背周礼，相当于出现两个天子，最后主动多给晋国土地补偿。
历史小常识
古代墓葬规格
在商朝和周朝墓葬的形制和规格有较严格的规定，通常根据墓葬的形状就能大概判断贵族的级别。
通常只有天子级别才有墓道，四条墓道级别最高，称为“亚”字形大墓，两条墓道称为“中”字形，一条墓道称为“甲”字形。贵族只能是竖穴形式，但在商代不同等级的贵族竖穴墓还有不同数量的二层台，像殷墟妇好墓有七级的二层台。
《国语·文公出阳人》
周王把南阳阳樊、温、原、州、陉、絺、组、攒茅等地赐给了晋文公，除了阳樊、原两地，其余六地顺利交接给了晋国。
晋军包围了阳樊，拉开架势准备攻城。阳樊大夫在城头喊话，说阳人都是夏商周后裔，跟周王是亲戚，自然跟晋国也是亲戚，怎么能忍心攻打亲戚呢？
晋文公下令军队让开一条路，允许阳人自由离开，留下的归降了晋国。此举也获得人们的赞扬，记录在史籍里。
《国语·文公伐原》
晋文公给原人半年时间考虑，秋收后就来攻城。半年后晋军如约而至，围城三天等待原人投降，三天后撤兵回国。
原人见晋国这么信守承诺，纷纷主动要求归降，情愿成为晋人，追出城来，赶着要投降。
这件事也被记录在典籍里。
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