摘要
卫国、康叔封、卫康叔、康侯簋、《诗经·卫风·淇奥》、如切如磋、如琢如磨、《诗经·卫风·硕人》、《诗经·邶风·击鼓》、《诗经·邶风·燕燕》、大义灭亲、宁俞、愚不可及、《诗经·召南·羔羊》、退食自公、委蛇委蛇、虚与委蛇
预习
一 读图书
《话说中国.春秋巨人》 P153-166
二 听音频
1.春秋D43-孙家的祖训
2.春秋D44-委蛇委蛇
3.春秋D45-晋悼公去世
4.春秋D46-许国要搬家
5.春秋D47-讨伐许国
6.春秋D48-欢喜冤家
7.春秋D49-齐国国变
三 看视频
1.春秋风云人物：卫国的衰落
2.春秋风云人物：宁氏与孙氏
四 爱思考
【重点】梳理卫国的历史，回忆并讲述几件卫国历史上的重大事件、典故？
熟练朗诵《诗经·淇奥》《击鼓》《硕人》《燕燕》等，并能详细解释每首诗的历史背景？
孙林父从他父亲那里学到了什么处理国家关系的方法？
叔孙豹怎么评价孙林父？
朗读并解析《诗经·召南·羔羊》？
退食自公，委蛇委蛇是什么意思？
成语虚与委蛇是什么意思？
孙林父为什么要起兵造反？
许国为什么想搬到晋国去，又为什么不搬了？
为什么说齐灵公欠揍呢？
预习视频资料，复盘曾经西周王朝的核心诸侯--卫国的历史。
卫国的衰落
姬封，周武王九弟，始封于康地，称康叔封。
卫康叔
周公东征平定“三监之乱”，将原来的邶、鄘、卫三地重新整合封给康叔封，以朝歌为都城，建立卫国，史称卫康叔，侯爵。康侯簋的铭文佐证。
卫康叔赴任时，周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》告诫他要爱护人民。卫国本身是商朝故地，境内有“殷民七族”，因此卫国采用“启以商政，疆以周索”的施政模式，之后再也未有反叛。周成王为表彰他，赐给他祭祀宝器，任命为司寇。
卫康叔的儿子王孙牟继位，是周朝“殷八师”的统帅，为“方伯”，东方诸侯之长，周康王六位顾命大臣之一。
王孙牟以下五代卫国国君皆为方伯，有代理天子专行征伐的权力。
自卫顷侯能力不足，卫国失去方伯的地位。
卫武公
卫武公时辅佐周平王东迁有功，爵位由侯升为公。他修康叔之政，国泰民安，在位55年，深受百姓爱戴，有《诗经·卫风·淇奥》歌颂他的美德。
卫武公子嗣众多，后来的宁氏、孙氏家族都出自卫武公。
历史小常识
《诗经·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
成语：如切如磋、如琢如磨，出自此处。
卫庄公
卫武公去世，卫庄公继位，娶齐国公主庄姜为妻，可惜庄姜没有生儿子，过继戴妫的儿子姬完为子，有《诗经·卫风·硕人》赞美庄姜的美丽。
卫庄公偏爱纵容小儿子州吁，《古文观止·石碏谏宠州吁》记述了大臣的劝谏，但不听啊。
姬完继位为卫桓公，在位十六年，被州吁弑兄篡位。卫桓公被杀，他的生母戴妫不得不避难回娘家陈国，庄姜依依不舍作送别诗《诗经·邶风·燕燕》，成为送别诗的始祖。
历史小常识
《诗经·邶风·燕燕》
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
成语：如切如磋、如琢如磨，出自此处。
卫州吁
卫州吁弑兄篡位，身负恶名，急于要给自己正名，于是出兵帮助郑国公子段攻打郑庄公，因为公子段弑兄篡位未遂，一丘之貉。
卫州吁不断用兵，百姓与士兵苦不堪言，《诗经·邶风·击鼓》正是士兵反对卫国用兵的诗歌，其中的“执子之手，与子偕老”成了千古名句。
历史小常识
《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
最后石碏借助陈国的力量捕杀了州吁，并杀了自己的儿子，成语“大义灭亲”出自此处。
卫宣公
除去了州吁，迎回逃难在外的姬晋为卫宣公，不断才能一般，而且淫乱后宫，还远远不如州吁。
卫宣公上与父亲的小妾私通生下三个儿子：急子、公子黔牟、公子顽；下抢夺儿媳宣姜，生下公子寿、公子朔。
卫宣公与宣姜的剧情可以拍几个续集。
卫懿公
卫宣公后，公子朔得偿所愿继位为卫惠公，但不受人民待见，曾被赶跑流亡齐国六年，才在齐襄公帮助下夺回君位。
卫惠公后是卫懿公，玩物丧志，对养鹤极其变态，被赤狄几乎灭国，自己的尸首也被赤狄分吃。
卫文公
卫懿公死后，卫戴公继位三个月病死，他的妹妹许穆夫人千里奔丧，有《诗经·鄘风·载驰》流传后世。
卫文公继位，齐桓公召集联合国击退赤狄，帮助卫国在楚丘重新建国，据说《诗经·卫风·木瓜》就是卫国人民感谢齐桓公的诗句。
卫文公在位时，减税少刑，与民共苦。但在重耳流亡经过，《国语·卫文公不礼重耳》，以致重耳团队有“五鹿乞食”典故。
卫成公
卫文公去世的及时，躲过了晋文公重耳的报复，但儿子卫成公都担了下来。
城濮大战前夕，晋文公向卫国借路救援宋国，卫成公不同意。向卫国征集军队，卫成公不同意。
晋文公称霸后，卫国国土被分，卫成公差点被晋文公毒死。
虚与委蛇
卫成公之后，卫国就彻底成了晋国的跟班，别无选择。
上卿孙良夫是卫武公的后人，与郤克参加过齐国的“残奥会开幕式” 被羞辱，也因此跟三郤结下了深厚的战斗友谊。
孙良夫在临终前把自己对国际关系的理解传给了儿子孙林父，告诉他，国家的关系就是人与人之间的关系，与晋国卿大夫个人搞好了关系，卫国和晋国就搞好了关系。另外向给晋国卿大夫送礼物这样的事，一定要自己去，让晋国人把人情记在他个人头上，用国家的银子我孙家的地位。
孙林父遵照父亲的教导与晋国三郤搞好了关系，却慢待了卫国国君，卫定公甚是不满意，孙林父见势不妙逃到了晋国。还好在三郤的运作下，孙林父七年后又回到了卫国，把卫定公郁闷死了，卫献公继位。
卫献公十一年，孙林父出使鲁国。登坛盟誓的时候，鲁襄公每上一级台阶，孙林父同步上去。叔孙豹提醒他注意身份，不能与诸侯平起平坐。孙林父随后的程序依然失礼。叔孙豹评价说：“孙林父一定不会有好下场的，因为他太不知道自重了。《诗经》写道：‘退食自公，委蛇委蛇。’这么专横而又得意，一定要受到教训的。”
历史小常识
《诗经·召南·羔羊》
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。
翻译：
紽 tuó 緎 yù
委蛇 wěi yí ：音义并同“逶迤”，悠闲自得的样子。
成语：虚与委蛇，出自《庄子》，比喻对人虚情假意，敷衍应酬。
古代学者一般认为此诗是赞美在位者的纯正之德或节俭正直，近现代学者多以为是讽刺身着裘衣、享用公家膳食的官吏退朝时洋洋自得的情态。
作死的请客
卫献公十八年，献公请孙林父吃饭。因为沉浸式打鸟忘记请客的事，并且完全不懂接见大臣的礼仪，孙林父很生气，回了自己的封地。
不久，卫献公又请孙林父的儿子孙蒯吃饭，这回是真吃，而且好酒好菜，钟鸣鼎食，还有歌手现场演唱，然而唱的曲子《诗经·小雅·巧言》的内容吓坏了孙蒯。
整首诗就是在发泄不满，骂老天爷不公，骂国君昏庸，骂大夫图谋造反，尤其是最后一段，就是骂大夫图谋造反的。
孙蒯听出一身汗，回家报告给孙林父，使孙家误以卫献公随时会下手灭门，于是先发制人起兵攻进都城，要取卫献公的命。
卫献公一路逃命去了齐国，孙林父和宁殖立了公孙剽为国君，就是卫殇公。
主动作死的齐灵公
晋悼公病入膏肓的消息很快传到了全世界，一向阳奉阴违的齐灵公首先跳了出来，联合邾国南北夹击鲁国。鲁国立即向晋国求救，晋国方面的回答是：国君病危，请鲁国兄弟好自为之。”
晋悼公成就高于晋文公
晋悼公十五年（前558年），晋悼公薨，终年二十九岁。晋悼公的一生，是光荣的一生，是伟大的一生，也是不平凡的一生。在他执政的十五年的时间里，晋国的权力斗争受到遏制，没有一个人死于权力斗争。在对外斗争中，他采纳魏绛的办法，安定了北方；采用荀罂的办法，让楚国人无力争锋，让郑国人死心塌地投靠晋国。他对盟国以礼相待，实现了中原各国的和谐相处。
不断试探底线的齐灵公
晋平公继位后召开盟会，腐败分子荀偃与士匄敲诈勒索许国与齐国高厚，结果许国从盟会吓跑了，高厚也给吓跑了。
荀偃想教训许国，而且要齐国派兵，没想到齐灵公亲自出马。郑国和鲁国虽然没有接到邀请但都派出志愿兵，四国讨伐一个小小的许国，不但抢掠了许国，还大败相遇的楚军。
此番出征，齐灵公感觉良好，又亲自领军攻打鲁国北部，拿下桃地，活捉守将臧坚，还不小心让他自杀在齐国。
这回被晋国带领联合国十一国联军讨伐齐国，一路打到齐国首都临淄。等联军撤走，齐灵公走出临淄城，看到的就是残垣断壁，一片狼藉，很后悔没事找事去招惹晋国人，不到半年就去世了。
公子光在崔抒的支持下当上了国君：齐庄公。
这个齐庄公可不是什么善茬，强力清除了对自己权力有威胁的公子牙、戎子、高厚、夙沙卫。
这个崔抒，在后面的课程里会学习到他杀死齐庄公，立了齐景公，与晏婴斗智斗勇的故事。
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