延伸拓展||《孟子三章》对比训练

文摘   2024-11-13 11:25   河北  

     对比阅读(一)

【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 


【乙】上①问侍臣:"创业与守成②孰难?"房玄龄曰:"草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!"魏徵曰:"自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣!"上曰:"玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。徵与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。"


注①上:指唐太宗。②守成:保持已取得的成就。③草昧:这里指混乱的时世。④忽:不注意,不重视。


【丙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:"吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发豉举事,无不曰:'吾君圣者!'侍御数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!'内外不闻吾过,是以至此!"由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。(选自《新序》)


1.解释下列句子中加点的词。

(1)曾(      )益其所不能

 (2)困于心,(   )于虑

(3)创业与守成(   )难

 (4)徵与吾共(   )天下

(5)至于(        )

(6)卒得(      )国

2.下列加点词意义和用法相同的一项是(      )

A.喟叹曰    后知生于忧患而死于安乐

B.故知创业难  方当与诸公慎

C.故宋昭公能悟   温故知新

D.入无法家拂士   有仙

3.断句

a.自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣(三处)

b.由宋君观之人君之所以离国家失社稷者谄谀者众也(两处)

4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)然创业之难,既已往矣。

(2)内外不闻吾过,是以至此

5.回答下面的问题。

(1)甲文第一段连用排比句的好处是什么?

(2)乙文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文简要分析。

(3)结合甲、丙两文,说说宋昭公"离国家失社稷"的原因

6.某班开展"我所了解的孔子和孟子"的语文实践活动,请你完成以下任务。

【故事盘点】 孔孟及其弟子留下了不少脍炙人口的故事,如"孟母断织"等。请你再写出两个与孔孟或者其弟子有关的故事名称。

【成语搜集】 《论语》《孟子》语言精练,含意丰富,有不少已经固化为成语。下面是同学们搜集的一组成语,其中有一个不是出自《论语》《孟子》,请你找出来。(只填序号)

①温故知新 ②朝闻夕死 ③掩耳盗铃 ④择善而从 ⑤任重道远 ⑥诲人不倦 ⑦威武不屈  

【观点讨论】 当今有不少家长效仿古代"孟母三迁"的做法,争先恐后地购买名校周边的"学区房",你赞同这种做法吗?谈谈的看法。

          

对比阅读(二)

【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(《得道多助,失道寡助》)


【乙】齐王使使者问赵威王后。书未发,威后问使者曰:"岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?"使者不说,曰:"臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?"威后曰:"不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?" (选自《战国策•齐策》)

1.解释下列加点的词。(6分)

(1)七里之 (   ) 

(2)而去之( ) 

(3)齐王使使者问赵威后( ) 

(4)使者不( )

2.乙文中威后的观点与孟子所提出的            轻的主张,大体一致。

3.请辨析下边两个句子中问号的语气及表达重点。

a.岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?

b.苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?

4.根据选文【甲】和【乙】的内容,用自己的话填空。

选文【甲】和【乙】都阐释了 ______________的治国理想,但语言风格不同,【甲】文大量使用______________ 、 ______________句,语言气势磅礴;【乙】文则大量运用______________ 句,语气强硬,不容置辩。


对比阅读三

【甲】《富贵不能淫》(略)

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

【乙】天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市意气扬扬自若,观者如堵。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。

【注】①自赞:自我总结②庶几:差不多

1、给下列句子断句,并从中整合出两个成语             

孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至

2、下列句子划线字意义用法相同的一项是:(     )

A.丈夫冠也    系衣带间

B.以顺正者    即绝笔自赞

C.此之大丈夫   从容吏曰

D.   观如堵    见闻无不流涕

3、注意下列句子划线字词的意思,用自己的话说说这段话的意思。

问市人孰为南北,南面再拜就死。使使止之,至则死矣。

4、说说“观者如堵” “见闻者无不流涕”的表达效果及作用。

5、孟子关于大丈夫的论断,在文天祥身上体现最充分的是哪一点?文天祥是如何表现出来的?


霍老师教语文
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