情结
Marcus West
译者：袁帅
共1541字
“情结实际上是无意识心灵的活体单位……”（荣格，CW 8，第210段）
荣格与情结
荣格职业生涯早期，在苏黎世的伯格霍茨利医院工作时，他开始与同事进行一系列词语联想实验，这些实验直接与夏科和让内对神经症和歇斯底里症以及其背后的“神经休克”的研究相关。通过受试者对100个刺激词（如面包、桌子、战争、墨水、爱、狗、头、枪、忠实、水、中风和灯）的延迟、情绪化或特殊反应，荣格能够证明“情感-调性情结（feeling-toned complexes）”的存在，他将其直接与让内的“固定观念（fixed ideas）”概念联系起来（Jung 1934）。
荣格认识到，这些情结是心灵中分裂出来的、支离破碎的元素，它们不被意识（自我）所接受，并且会扰乱个体的意识态度。他写道，呼应让内的观点：
“情感-调性情结”……是某种心理情境的意象，这种情境在情绪上被强烈强调，而且与意识的习惯态度不相容。它具有相对较高的自主性，因此它只在有限的范围内受到心智的控制，因此在意识领域中表现得像一个有生命的异物。（Jung 1934, para. 201）。
从主观上来说，这些情结可能非常令人不安，正如荣格再次写道：
如今，人人都知道“有情结”。但鲜为人知的是，情结可以控制我们，尽管这在理论上更为重要。情结的存在使人们对意识统一性（等同于“心灵”）的天真假设和意志至上的假设产生了严重怀疑。情结的每一个群簇都假定了一种混乱的意识状态。因此，情结必定是一种心灵因素，就能量而言，它所具有的价值有时超过了我们有意识的意图。事实上，一个活跃的情结会让我们暂时处于一种胁迫状态，强迫性地思考和行动，在某些情况下，唯一合适的术语是司法概念“责任减轻”。（Jung 1934, para 200）
因此，情结会导致“意识紊乱”，并可能表现为情绪反应、“非理性”行为和身体症状，并在梦中以拟人化的形式出现，以及某些精神病中的“声音”（ibid., para 202-3）；它们也与对灵魂的信仰有关（ibid., para 210）。当情结的力量扰乱了中央自我情结（控制并主宰人格）时，就会引发神经官能症。因此，我们的情结非常强大，很难处理和整合。正如荣格所说，情结的路标是“恐惧和抵抗”。关于它们的中心地位和重要性，荣格写道：“情结实际上是无意识心灵的活体单位……”（ibid., para 210）；并引用弗洛伊德用来描述梦的著名短语——“通往无意识的王道”，他写道：
然而，通往无意识的王道并非如弗洛伊德所想的那样是梦，而是情结，它是梦和症状的缔造者。这条王道也并非那么“王道”，因为情结所指出的道路更像是一条崎岖不平、异常曲折的小路，它常常迷失在灌木丛中，通常不是通往无意识的核心，而是越过它。（Jung 1934, para 210）
解离与心灵
上述引文还介绍了一种与弗洛伊德完全不同的心理概念，弗洛伊德的心理概念基于“意识统一”。相反，荣格认为这些情结在整体人格中形成了自主的“分裂心灵”。因此，我们可以看到有许多不同的“自我状态”（不同的自我体验），这些状态可能或多或少被接受和接受，或多或少与我们的核心自我意识——自我（ego）——融为一体。
这反映了荣格在解离主义（Dissociationist）运动中的理论背景（见Haule 1983、1984；和Astor 2002），该运动认识到我们如何在脆弱、权力、愤怒、外在适应、接受等状态之间移动。这些都是心灵的一部分，需要找到一个地方（接受和整合），而不是摆脱它们——它们是“未来人格突破的尝试”。乔·雷德费恩博士（1985）在他的书《我的自我，我的多重自我（My Self, My Many Selves）》中对这些分裂的心灵进行了富有启发性的描述，称它们为“亚人格”。
创伤和原型核心
荣格认识到情结的起源“常常是所谓的创伤、情感冲击或诸如此类的东西，使心灵的一部分分裂开来”（(Jung 1934, para. 204）；这些是自我在个人发展的特定阶段无法承受和整合的经历，因此而解离。
他还提出，每个情结的根源都有一个原型核心，并将原型理解为本能的行为模式。这个原型核心即使没有被良性的日常经验人性化，也会被个人以强烈的方式体验到。例如，愤怒的父亲正试图杀死你，或者理想化的父亲可能会来救你；或者美丽的母亲是可以治愈所有疾病的女神，与试图毒害你的可怕母亲形成鲜明对比——这些都是荣格认为原型特有的对立面。
文化情结
这一领域最近的发展是认识到一个人所生活的家庭和社会也深刻地影响着他的发展、价值观和“他是谁”，具体表现为影响个人的哪些品质被接受和培养，哪些品质被阻止或被禁止（Singer and Kimbles 2004）。换句话说，存在一种文化情结，个人可以像个人情结一样被其支配和驱动，或者通过意识到情结的性质，发展出一种态度并加以利用。正如荣格关于情结所说，“我们都有情结；这是一个非常平庸和无趣的事实，唯一有趣的是知道人们如何处理他们的情结；重要的才是实际问题”（Jung 1936/1976, para. 175）。
临床实践中的情结
最后，我将以荣格在自传《回忆、梦、思考》中给出的一个临床案例作为结束，当时他在伯格霍兹利医院工作。有一位年轻的美女因忧郁症（melancholia）住进医院，后来诊断结果改为精神分裂症。几年前，她对一位富有的工业家的儿子产生了爱慕之情，但由于认为他没有回应她的爱意，她嫁给了别人并生了两个孩子。五年后，一位老友来看望她，告诉她，她的婚姻给这位现在才知道对她有感觉的年轻人带来了巨大的打击。就在那时，她的抑郁症（depression）开始了。然而更糟糕的是，几个星期后，当她给孩子们洗澡时，她全神贯注于自己阴暗而不快乐的想法，竟然让女儿吮吸沾满洗澡水的海绵——那个地区用来洗澡的水是不安全的。这位年轻女孩患上伤寒并死去；她曾经是母亲最疼爱的孩子。此时，她的抑郁症变得十分严重，不得不住院治疗。
通过词语联想测试，荣格确定这位年轻女子觉得自己是个杀人犯，对自己的所作所为感到极度内疚，同时为失去这位实业家的儿子而悲痛。荣格告诉她他的发现时说：“结果是，两周后她就可以出院了，她再也没有被送进精神病院”（Jung 1963, pp. 135-7）。他帮助她认识并面对她之前的分裂情结。
我们不需要借助词语联想测试来识别情结。然而，情结是每次分析治疗中都会遇到的问题，分析师的任务是帮助患者识别、理解、控制和整合人格的这些部分，无论它们有多么黑暗。
