一个梦境的转化之象征
Joumal of Analytical Psychology I985,30,347-352
C.A.C.SALLES,Zürich
译者：袁帅
共3777字
听从你的内心，这样你的面容就会在你的一生中闪耀——Ptahhotep
我的一位32岁患者在他第二年的分析结束时，做了一个富有表现力的梦，我想就这个梦的象征性内容发表一些评论。我想补充一点，他的分析在做梦之后又持续了一年。
虽然他在医生职业和家庭生活中很好地履行了自己的角色和社会义务，但在我看来，在做梦之前，他对日常生活中事件的态度缺乏真正的情感参与，倾向于不参与，态度中立。
他的妻子与一位同事，也就是他们夫妇的朋友有染，这是他开始分析的原因之一。
在做梦之前的那段时间，分析过程特别枯燥乏味，毫无意义。我甚至开始质疑它们的有效性。然而，在做梦之后，他的性格发生了重大转变。
这是他对梦境的描述：
我的皮肤很奇怪。颜色是不同的（灰色）。我是由蜡做成的。打开空调，我意识到如果温度升高，我就会融化。我的心是铅做的。然后我拿起心脏，把它放在一边，把空调的开关调到“暖”。随着温度的升高，我开始融化，融化到骨架。最后，只剩下骨架和心脏。
灰色皮肤
我想从这位病人的梦中考虑的第一个元素——我以后将称他为E——是他的皮肤呈现为“奇怪”和灰色。
皮肤与心理功能密切相关，皮肤疾病清楚地表明了这种相关性。Hinshaw指出，即使是最早的皮肤病学教科书也报告了皮肤病与心理因素之间的相关性（HINSHAW s，p.14）。如果我们研究胚胎的进化，我们会发现另一种相关性：在同一层细胞中，即外胚层，我们发现了皮肤和神经系统的起源。在象征层面上，皮肤代表着精神或灵魂（MAGUIRE12，p.29）。
在E的梦中，他的皮肤不像现实中那样白，而是灰色的。灰色代表抽象的，智力的功能。正如梅菲斯特对浮士德中的学生所说，“我的朋友，所有的理论都是灰色的”。对Liischer来说，灰色是“无人区的边界”（LuSCHER II，p.23），也是中性的颜色，既不清晰也不黑暗，既不是主体也不是客体，既不是冲突也不是解决方案（Ibid.,p.23）。在法语中，动词se griser（变成灰色）的意思是变得醉醺醺的，陶醉的（CHEVALIER & GHEERBRANT I，Vol.2,p.390）。
在葡萄牙语（E的母语）中，用来表示灰色的术语是cinza（灰烬），即物质被火烧毁后的颜色。灰色和分解的物质之间也存在关联。另一方面，灰色与重生之间存在联系。在中世纪，画家们用灰色的斗篷来描绘审判日的基督，象征着复活（Ibid.,p.390）。
火地岛的亚马纳印第安人为未来的萨满举行了一种入会仪式，入会候选人必须用一种特殊的润发油摩擦脸颊。润发油使旧皮肤消失，取而代之的是新皮肤。在入会仪式中，脱去皮肤象征着重生（GuSINDE 4）。
蜡之身体
在梦中，E的身体是由蜡制成的。他与这种自我表现的联系与蜡的可塑性有关。蜡是一种易弯曲的材料，具有柔韧性，但其形状是短暂的、易变的。我们可以用蜡塑造出天使、魔鬼或其他任何东西。对于E来说，用蜡做成意味着让自己很容易被“塑造”，成为别人想要他成为的样子。显然，这代表着对自己的否定。运动总是从外到内。这就像一个电影演员的故事，他在一次采访中宣称，他在职业生涯中扮演了如此多的角色，以至于他早已忘记了自己是谁。
如果我们去伦敦的杜莎夫人蜡像馆，我们会发现一些历史上最具争议的人物都是用蜡做成的。我们甚至可能看到希特勒和甘地并排站在一起，但希特勒和甘地都不会在那里。我们看到的只是模制的蜡像。杜莎夫人蜡像馆里的所有蜡像都是空心的。
然而，我们不应该相信“蜡像”对E来说是毫无价值的东西。扮演角色的演员正在履行一项职能，这给了他报酬和满足感。因此，E一定在成为别人希望他成为的人的过程中实现了一些次要目标。这个模特一定为他工作了一段时间，尽管它似乎已经达到了其实用性的极限，导致几乎完全丧失了身份。现在它似乎不再起作用，已经过时了。
遮住太阳的云
打开空调是为了将温度保持在相当低的水平。这代表了E对自己的态度。为了保护他的“蜡身”，他必须远离自己的情感和情绪，远离他人格中本能的情绪极点。寒冷是保持蜡形的必要条件。
然而，为了保持这种非自然的生存方式，特殊的温度条件是必不可少的。让我们在这里停下来讨论一下这个因素：人为的生存方式需要人为的温度条件；这种人为的温度需要人为的手段来维持。这是一个没有尽头的循环，因为每一个额外的结构都会在自身周围形成一条新的结（tie），形成一种戈耳迪之结，一个越来越大的迷宫，遮蔽和囚禁了存在的真实本质。在xizang mi宗中，这种结构被比作遮住太阳的云。这些云，就像阴天里的云一样，阻止了太阳的内部光线穿过；正是从这一点上产生了灰色的优势。
转化的关键
对于E来说，保持现状更容易，因为他过去对生活的反应方式已经根深蒂固。角色已经确立，道路也已踏实和标记。很难为了某种全新的未知事物而放弃这些角色。巴西作家Guimaraes Rosa指出了这一事实，他说：“活着非常危险。”
我们都知道“蜡做的人不应该靠近火”，但E在梦中却选择打开空调开关来“取暖”。他选择投身于生命本身，而生命是向着所有维度开放的，包括危险的维度。这类似于天堂之树的禁果，人类可以从中获取善恶知识，并将他从原始无意识阶段赶走。打开开关后，温度升高，热量成为E转化的负责剂。帕拉塞尔苏斯称这种热量为“心之火”（Jung7，p.46），16世纪的医生和炼金术士认为，每种治疗都应该来自“心之力量”（JACOBI 6，p.6）
热溶化了蜡——这个遮住太阳的“云”
转化的过程
E的身体最终只剩下骨架和心脏，象征着重生的基石。
骨架代表着身体的基本支撑结构，也是身体最耐用的部分，即死后残留的部分。对于某些人，例如西非的班巴罗人，骨架是“创造的本质”（CHEVALIER & GHEERBRANT1，Vol.3,p.335）。在其他文化中，骨架被认为是复活的原始材料。
南比萨拉比亚的加告兹人有一则神话，说亚当为了给他的儿子们娶妻，把动物的骨头重新组合起来，并向上帝祈祷，让它们复活（《以西结书》3,p.161)）。在异象中，以西结看到上帝把他带到一片布满骨头的平原。在那里，上帝用骨头使人们复活（《以西结书》37,1-4）。根据北美印第安人的传说，“Hind”，即鹿，在它们的肉被吃掉后，如果将骨头放入水中，它们就能从骨头中复活（KONITZKY 9,pp.183-8)）。
骨头重生的主题也出现在萨满的入会梦境和幻景中。西伯利亚萨满Kyslasov向民族学家Diószegi报告了一个与E自己的梦境非常相似的入会梦境。他说：
我病了，一直在做梦。在梦里，我被带到祖先那里，在一张黑色的桌子上被切成碎片。他们把我剁碎，扔进水壶里，把我煮熟了。那里有几个人，两个黑人，两个白人。他们的首领也在那里。他发布了有关我的命令。我看到了这一切。当我的身体碎片被煮沸时，他们在肋骨周围发现了一根骨头，中间有一个洞。这是多余的骨头。这让我成为了一名萨满，因为只有那些身体里有这样一根骨头的人才能成为萨满。透过这根骨头的洞，人们开始看到一切，了解一切，那就是成为萨满当我从这种状态中醒来时，我醒了过来。这意味着我的灵魂已经回归。然后萨满宣布：你是那种可以成为萨满的人。你应该成为萨满，你必须开始萨满化（DióSZEGI 2，p.62）
在他们的梦中，Kyslasov和E都经历了转变过程的相同阶段：1.疾病/痛苦；2. Kyslasov身体的肢解/E蜡身的融化；3. Kyslasov沸腾/E房间变暖；4. Kyslasov开始改变E的人格。
在E的梦中，他的心脏在他的身体融化之后依然存在。但是他的心脏是由铅制成的，铅是一种与“分离之神”土星有关的金属（CHEVALIER & GHEERBRANT I，Vol.4,p.30）。根据Chevalier和Gheerbrant的说法，铅也可能代表着发展和转化的基本元素（Ibid.,Vol.4,p.31）。
狄俄尼索斯的复活
E的梦也让我们想起了希腊神话中的狄俄尼索斯，根据Kerényi的说法，狄俄尼索斯被称为“重生者”（KERÉNYI 8，p.63）。就像梦中的Kyslasov一样，狄俄尼索斯的身体被撕成碎片，并被泰坦神在大锅中烹煮，然后泰坦神吃掉了他的肉。女神帕拉斯雅典娜拯救了他的心脏，他从此重生。
我们必须记住，在狄俄尼索斯的神话中，热量作为转化过程中的活性剂的重要性。狄俄尼索斯在被泰坦神在大锅中烹煮后重生。在E的梦中，空调的热量影响了他的蜕变。热量代表了自性化的原则和潜意识的治愈因素。这些原则可以在治疗关系中被激活，就像E的情况一样（热量是情感人际关系和移情的象征）。或者它们可以自发地表现出来，有时以强迫性和支配性的方式表现出来，就像Kyslasov的梦和狄俄尼索斯的神话一样。但是狄俄尼索斯的神话在E的梦中代表什么呢？我会说是人类的存在。狄俄尼索斯的进化遵循从下到上的路径，与E在梦前的路线相反。狄俄尼索斯并不完美，他是人。他是下到地狱的神，是生活在凡人中间的野性之神，从凡间、肉体存在升到奥林匹斯山。狄俄尼索斯神话还有另一个方面，我想提一下。在这个神话的另一个版本中，帕拉斯雅典娜拯救的不是他的心脏，而是狄俄尼索斯重生的阳具。如果我们回顾E的梦，我们会发现他的转化也是朝着征服阳具的方向迈进，根据拉康的说法，阳具代表着“与欲望觉醒有关的那部分逻辑”（LACAN 10,p.692）。阳具代表着创造和毁灭的力量、辨别的力量和渗透世界的力量。因此，E的梦似乎代表了他生命中一个阶段的结束，并有可能征服他个性中狄俄尼索斯-阳具的一面，征服他的人性，从集体性的存在方式去成为他真正所是。总之，这是朝着生命方向的运动。
