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芒果树下忆当年
文：蔡汉顺
村口的东南角有一颗芒果树，生长的具体时间已无从知晓，我只记得从孩童时它就一直立在那儿，风里雨里伴我到耳顺之年。
俗话说：“大树底下可乘凉。”此话一点不假。回想童年的那个时代，那时的生活环境极为艰苦，不要说什么电灯、电视、风扇、空调等电器家具产品，就连最基本的生活保障都挺困难。因而，村中的很多人在夏天为了躲避炎热，不管是中午还是晚上，都喜欢跑到这芒果树下乘凉，芒果树下也就理所当然成了当时人们休闲避暑的天然场所。
我也不例外，也时常在中午来这里乘凉，是这芒果树下的常客。但我来这里除了乘凉之外，还有个更迫切的目的，就是来听村里的老人讲故事。这里地方不大，南边是几个很矮的厕所，北边是经销社，东边是寨门溪，西边是寨前池。在芒果树旁边还有一条小桥叫芒果树下桥（也就是现在的淡浦桥），这桥和芒果树挨得很近，有点小桥流水的感觉，也给芒果树下增加了别样的风景。令我至今不能忘的是芒果树下的那几条小石凳。说起这几条小石凳来也真的很有趣，这些小石凳我毫不夸张地说在当时也挺吃香，你如果慢来一点就可能没有你的位置，你就只能爬到南边厕所的矮墙上坐，所以我每次为了能够坐小石凳，弄个好位置，都尽量争取比别人先到一步。
这一次，我同样提前到达，芒果树下依然坐了很多很多的人，就连厕所墙上也都坐着人，大家聚精会神都在听村里一个叫哑容的老人讲故事。哑容这老人是我们本村人，此人学识渊博，上至天文下至地理，包括中国的四大名著等等，他都非常精通。加之他的口才不错，他又能够同时把故事里的文字用潮汕方言，以押韵的口语化方式表达出来，所以人们很喜欢他的演讲风格和故事内容，也就产生了上面出现的热闹场景。
记得那天哑容讲的是发生在潮汕地区的一个故事。他说很久以前，在潮汕地区有个挺大的乡村，村中的族长是一位德高望重、好善乐施的人，他不但在本村受到人们的尊敬，而且也在为人处事方面都在邻村有良好的口碑和影响力。他一生共有4个子女，但都不幸早逝，致使族长晚年形单影只，晚景萧疏。他在弥留之际，回忆一生行善积得，助人为乐，但到头来却落得个断子绝孙，香丁承继无人的悲哀局面，心中愤愤不平，发誓死后定要告到阎君，问个是非曲直，讨个公道说法。果真族长在他离世后带着遗憾来到阎王殿面告阎君，只见阎君听后，平心静气的对族长说：“不错，你这一生的确行好做好，为族人办了许多实事，但有一事因你的疏忽不办，足可以判你断子绝孙。”族长听了之后急着问是何事？只见阎君接着严肃的说：“多年前，你的两个邻村因农田水利灌溉问题而发生纠纷争执，当时有人请你出名调解，但你却认为不是你村的事，加上你认为此事也是平常事，是小事起不了什么大风大浪，因而你不出面。也就是因为你的疏忽和不及时出面调解制止，才导致后来两村群体斗殴，造成几十条人命丧生，就此一件事就可判你断子绝孙。”族长听后，哑口无言，愧疚不已。
哑容的这个故事，虽几十年过去，但我却记忆犹新，声声在耳。或许那时的我由于年幼无知不解故事的含义，如今的我经历了几十年的摸爬滚打，吃尽了酸甜苦辣，总算明白了故事的其中道理。我记得刘备诫子有句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的千古名言。而这句名言恰恰击中了故事的要害，族长的问题就出在这个小字，也就是刘备所指的劝善问题。从故事本身的主体来看，假令当年的这位族长从主观上不认为这件事是小事，能够及时的调解，凭他的威望和能力就不会造成后面几十条人命的伤亡悲剧，也就不会导致他断子绝孙的悲哀后果，天日昭昭，昭昭天日！善恶之报如影随形，实例千古以来屡见不鲜，上面族长的故事也就是最好的实例之一。而这个例子，在今天同样有着重要的启示作用。我认为一个人在世，不管你是身居庙堂还是处在江湖，不管你是身在顺境还是身处逆境，不管你是成功的还是失败的，只要你心存善念，劝善扬善，正确理解《了凡四训》说的“何谓劝人为善？生为人类，孰无良心？世路役役，最易没溺。凡与人相处，当方便提撕，开其迷惑。譬犹长夜大梦，而令之一觉；譬犹久陷烦恼，而拔之清凉，为惠最溥”的这些话，你将会大彻大悟，自得善果，其功德无量也！
韩愈云：一时劝人以口，百世劝人以书。较之与人为善，虽有形迹，然对证发药，时有奇效，不可废也；失言失人，当反吾智”因了韩愈的这段话，我又来到这颗芒果树下，看到它虽饱经苍桑但依然挺拔秀丽，就像一位见证历史变迁的老人一样，仿佛在轻轻的告诉我，今天你能用书与人为善，真的善莫大焉！
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编辑：陈耿洪
照片：作者提供
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