一字立骨《白杨礼赞》
文/陈晓东
中国作家协会原会员颜雄曾经这样评价茅盾的《白杨礼赞》，茅盾同志的《白杨礼赞》，是五四以来现代散文创作的珍品。它有着深邃的思想，高远的意境，和浓郁的诗情。今天，我们一起走进著名作家茅盾的散文名作《白杨礼赞》。
什么是礼赞？百度百科中有这样的解释，礼赞的意思是隆重地赞扬或赞美。
作者为什么要隆重地赞美白杨树呢？听教师读课文，请用最简练的语言来回答。
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
我们就围绕“不平凡”来一字立骨，深入理解这篇课文。
在《白杨礼赞》中，作者围绕“不平凡”一字为白杨树立骨，主要体现在以下几个方面：
片段一
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的.远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这样的环境有什么特点？
文章开篇描绘了白杨树生长的黄土高原，“黄绿错综的一条大毯子”，展现出其广袤、平坦，给人一种“雄壮”“伟大”之感，同时又用“单调”来衬托白杨树出现的不平凡。在这样看似单调却又蕴含着磅礴力量的环境中生长，白杨树自有一种与众不同的特质。
这是白杨树生长环境的不平凡。
片段二
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
作者对白杨树的外形进行了细致刻画，它“笔直的干，笔直的枝”，“干通常是丈把高，像是加过人工似的，一丈以内绝无旁枝”，枝“一律向上”“紧紧靠拢”，叶“片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”。这种挺拔、整齐、向上的外形姿态，与其他树木的弯曲、杂乱形成鲜明对比，体现出白杨树的不平凡。
这是白杨树外形姿态不平凡。
片段三
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?
作者由白杨树的外形深入到其内在精神，指出它“伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和”，“坚强不屈与挺拔”。这些精神品质使白杨树超越了普通树木的范畴，成为一种精神象征，是不平凡的。
这是白杨树内在精神不平凡。
片段四
难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
作者赋予白杨树以深刻的象征意义，它象征着北方的农民，象征着“守卫他们家乡的哨兵”，象征着“用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这种由树及人的象征，极大地提升了白杨树的精神高度，使其“不平凡”的内涵得到了进一步升华。
这是白杨树象征意义不平凡。
小结：白杨树的不平凡表现在生长环境不平凡、外部形态不平凡。内在精神不平凡，象征意义不平凡。
为什么作者要极力从多方面热情赞美白杨树的不平凡？
《白杨礼赞》的写作背景：
时代背景
抗战进入相持阶段：1941年，中国正处于抗日战争的相持阶段，日本帝国主义加紧对国民党诱降，国民党反动派消极抗日、积极反共，制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地，同时日寇也向敌后抗日根据地疯狂扫荡，抗日民族统一战线濒于分裂，中国抗战形势严峻。
解放区军民坚持斗争：在民族危亡时刻，中国共产党领导的抗日根据地军民毫不妥协，坚持抗战，一次次粉碎日寇“扫荡”，巩固和发展了敌后抗日根据地，展现出顽强的斗争精神和坚定的抗战意志，成为民族解放的希望。
个人背景
新疆讲学经历：1938年底，茅盾应邀前往新疆学院任教，开展进步文化活动。1940年5月，因新疆形势恶化，茅盾离开新疆。离开新疆后，茅盾受朱德同志邀请前往延安，在延安参观讲学期间，他亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，深受鼓舞和感动。根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受，于1941年3月创作了《白杨礼赞》，借赞美白杨树来歌颂抗日军民和中华民族的精神。
学习《白杨礼赞》，我们现代人有什么启发——
在当今社会，《白杨礼赞》仍然具有重要的现实意义和价值。它告诉我们，在面对困境和挑战时，我们应该像白杨树一样坚韧不拔、勇往直前。无论遇到多大的困难和挫折，都要保持坚定的信念和昂扬的斗志，不断追求进步和发展。同时，《白杨礼赞》也启示我们要保持正直的品格和积极向上的态度。
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文/陈晓东
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作者简介：
陈晓东，广东省清澜山学校语文教师，王君青春语文名师工作室成员，市级骨干教师，市级读书先进个人，语文湿地栖居者。2016年开始进行“一字立骨教学法”研究，在中国教育报追光课堂网络平台面向全国语文教师主讲“一字立骨法在课堂中的具体运用”，曾应邀到北京、山西、湖北、河北等地运用一字立骨法做课，执教公开课多次获得国家级、省级、市级奖励，在清华附中清澜山学校“清澜杯”教学大赛中，三次获得一等奖。热爱写作，建立个人微信公众号“一字立骨陈晓东”， 2011年在北京新华社出版《中学生写作素材集锦》一书，与特级教师王君、司艳平、魏志强共同为省级刊物《快乐作文》撰写专栏——“京浙粤鲁四人聊”，现已出版著作《打败作文这只小怪兽》。
