《往事》173
前几天，微信公众号《厦门郑启五》有篇《李光前明信片的来龙去脉》的文章，说集邮家收藏有一百多年前李光前先生（陈嘉庚女婿）用英文写的明信片，上面贴有“大清国邮政”面值一分的“龙票”，并盖有“KULANGSU"字样的邮戳。作者郑启五就这封清末的明信片讲了一段往事，还对清末、民国邮资仅一分钱发出感慨，并指出邮戳Kulangsu是“鼓浪屿”的闽南语音译。
的确只有闽南话才会将“屿”拼成“su”，但文中用“酷龙苏”来表音，将ku读成“酷”就欠妥。因为在通行的闽南语拼音中，声母k并不读k（可），而是读g（哥），“ku”的音就是鼓，不能根据后来才出现的“汉语拼音”来拼读，读k（可）音的声母是kh，这与“国民党”标准英译Kuomintang（KMT），不能读成“括民堂”有相似之处。至于“厦门”以前的英译地名Amoy，明显不是国语，有说是闽南话，有说是福州话，我想洋人用闽南话注音的可能性更大吧。
今天就来“滥撒讲”（乱说），聊一聊我对闽南方言的几点“零散”体会。
清末李光前写的明信片
中国最早的邮票
大清邮政局“龙票”
大家知道，闽南话历史悠久，是保留古汉语最多的方言，但把福建南部的泉州话漳州话厦门话统称为“闽南话”并不久远，是上个世纪30年代才这么叫。一般会把某省的主要方言叫某省话，如广东话、四川话、湖南话、山东话，但它并不一定在全省通行。之前外界也把闽南方言叫做福建话，现在东南亚仍把闽南话称为福建话。明清以来大批福建先民渡海开垦台湾岛，漳州府泉州府的移民，虽语言相近，但都只自称是说“漳州话”或“泉州话”。多年以后“漳泉滥”形成台湾话，也还没有“闽南话”的说法，闽南话来自中原古汉语是定论，但把它称为河洛话，很可能是将外界叫的福佬话雅化，说“河洛”就是黄河洛水史料依据似乎不足。
据说民国时期，在中央任职的杨森等福州籍高官，不满把闽南方言称为“福建话”，就将其改叫“闽南话”。史料上虽有“闽人”、“闽语”，也有“闽南”，但闽南泛指闽越地。把福建南部广泛通行的方言称为“闽南话”，只是近百年前的事。
二、闽南语拼音比汉语拼音早
闽南语是汉语的方言，但早在明朝，就出现闽南语拉丁化拼音，比当今使用的汉语拼音早多了。大量福建人很早就“过番”去南洋，成为“番客”（华侨），西方人同期随着大航海也来到东南亚，基督教传入南洋和中国东南沿海。传教士为了学好当地语言，方便传教，很早就在菲律宾编撰了《漳州话辞典》，用罗马字母记录闽南话。
有一个叫打马字的美国传教士，为了在中国传教 ，于1852年编撰出版了《唐话番字初学》，创造了简易白话，这是一本“用拉丁字母拼音来书写闽南方言”的教材。大马字不但学会了闽南话，还创制出一套“教会罗马字”，又称“闽南白话字”（闽南拼音文字），就是用简易的拉丁字母“拼写”出闽南话。我们试用厦门音读一读它的封面：TNG（唐）OE（话）HOAN（番）JI（字）CHHO（初）HAK（学），Ti（在）E（厦）Mng（门）Khek（刻）……。
早期闽南语罗马拼音最早被译成厦门话的是1852年出版的《约翰福音》，1856年译成《新约》全书。1884年出版了厦门方言《旧约》全书，此后厦门语圣经全书经巴多马修订校对后出版，此译本被称为“中国仅有的罗马拼音的完全译本”。
上图是一本闽南语白话《圣经》，全书没有汉字，却能够用闽南话阅读。书名《SIN-KU-IOK E SENG-KENG》，你用闽南语试读一下，就是《新旧约的圣经》，书的第一页标题《CHHONG-SE-KI》就是《创世纪》，第一句“原起头上帝创造天和地，地是空空混沌，深渊的边周乌暗……“，通过慢慢地熟悉它独特的声母韵母，你能顺利往下读。
这种闽南语白话字罗马拼音，学习并不难， 教会中有很多不识字的阿姆阿婆，经过简单的教学，就可阅读《白话圣经》和吟唱《闽南圣诗》。当年我上山下乡的小山村，有半数村民信教，村里有一个七八十岁的老阿婆，是个文盲，连自己的名字都不会写，却能看懂和朗读全是拉丁字母的圣经圣诗。看来一百多年前，外国传教士编的闽南语拉丁化白话文教育，是很有效的。
同安人卢戆章是被誉为“汉语拼音之父”，他自幼聪颖，1879年回到厦门鼓浪屿，致力于研究闽南语汉字拼音，经过多年的努力，于1892年出版了《一目了然初阶》，这是中国人编著的第一本拼音著作，也可以说现代汉语拼音来源于闽南语拼音。
闽南语拼音有多种方案，用国际音标注音最科学，可以准确记录各种不同语言的读音，具有统一性唯一性，如平时混淆的[b]，[p]和[p′]，在闽南语发音里就可严格区分，如：肉[ba]，面{bin]；保{po]，爿[pin]；偏[phian]，拍[pha]，国际音标[p′]也可用[ph]代替。但大家受汉语拼音影响已深，往往一时切换不了，后来厦门大学编了一套接近汉语拼音的闽南语注音系统。
普通话闽南方言声母对照表
闽南语声母有18个，和普通话相比，少了f、r，也没有翘舌音，却多出b、g、ŋ、dz四个浊音声母。普通话有四个声调，闽南语音调丰富，共有八个声调（也可归纳为七个），还保留古汉语的入声。
大家可试着用闽南话读读以下几个发音类似的字：东（1阴平）、同（2阳平）、董（3阴上）、冻（5阴去）、洞（6阳去）、督（7阴入）、独（8阳去），你也许说闽南话很流利，但能辨认这八个声调吗？七调、八调是入声，入声发音特点：是一个短促的调子，发音时气流受到阻碍后迅速释放，形成塞音韵尾，如-p、-t、-k，这种发音方式使得入声字读音短促，一发即收。如阿是a，压是ap，踢是that，壳读khak，后面三个字都是入声。入声在普通话中已经消失，但在南方语系中仍得以保留，这使得以闽南语为母语的学生容易学英语book[buk]的发音，分辨see和sit的差别。
闽南语的声调还有一种奇特现象，闽南语的词语连着说，往往会发生连读变调的现象，这在普通话极少发生。如：安-安溪-安溪县，安和溪都有变调；倒-倒手-倒手拐仔、用-用电-用电量、溪-溪沙-溪沙埔，同一个字在不同词组中有不同声调。大体上双音节以上说前一字或几字都得变调，最后一字不变调。外地人学闽南话，除了掌握不了什么地方用文读，什么地方用白读，另一个难点就是不懂得同一个字的变调。
通过闽南语独特的切韵现象，可破解一些闽南话词汇的来历。漳州小吃“臭粿”，明明香喷喷，怎么会叫臭粿？原来萝卜闽南语叫菜头，菜头粿，菜cai保留声母c，头tao保留韵母ao，切掉“菜”的韵母和“头”的声母，两字两音变成一音，c+ao成了cao读臭，菜头粿就成了臭粿。许地山的《落花生》，平时我们不读落花生三个音，而读成两个音，即lua生，就是将落（Luo）花（hua）两字快速连读，切掉落字的韵母uo和花字的声母h形成lua音。再比如：你们（尔等）读lin，都属闽南话特有的切韵现象。
闽南话有的字，字面好理解，但还有另外的意思。如车， 意思是车辆，汽车、火车、脚踏车、三轮车、电动车，但“针车仔”就不是车辆，是缝纫机，用来“车衫子”，也许缝纫机有个转动的飞轮，也算是车。物体前加个电字：电火，电土，电话，电线，都是与电有关的东西，而有些表述东西的神奇，不一定与电相关，如电船（汽船），电罐（热水瓶）。到理发店“电”头鬃，与电无关，也不神奇，有人在家里用“火箸”也能操作，只表示缠绕让头发“虬”（kiu，卷曲），类似表达有用铁线电（缠绕）扫帚。
有些闽南话词汇也会消失，之前用来形容人骄傲常说“厚老”，后来就没人用了，但同义词“煌神”一直在用。厦门人六十年代之前总是将汽车叫做风车，让漳州人不解。厦门话在闽南话里一直有优越感，可能觉得“风车”的叫法不科学，现已绝迹。厦门人常用“一丹”来形容程度极点，如一丹巧，一丹婧，这种说法也没了。
老夫乃不学之辈，所发议论纯属“加减讲”，“滥散讲”，非学术讨论，请多指教。
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