研习堂 |（分享35）敏求 · 此情若是久长时，定格于朝朝暮暮

序言

经方学习者

我自诩真正意义上开启经方学习是2024年2月20日，那是我践行研习堂张明老师推荐的“饿狼走”晨读法的第一天，也是我发心“以自己为方法”学用黄煌经方的第一天。我每天除了学习《经方方证》之外，也做了Study Tracker（学习记录），我想要原原本本记录“从零开始学经方”的点点滴滴。

我庆幸自己用公众号发布学习笔记的方式来学习《经方方证》，因为一旦开始了，就会想着无论如何都学习完成。公众号有公众效力和约束力，我作为发布者，也会对我的潜在读者或观众负责，更是对未来的自己有个交代。所以，不论战线有多长，我都会有始有终推进我的学习计划。这也是我能坚持下来的原因。

一开始真的很难啃，那么多的医学专业术语，那么多的《伤寒论》原文古文，我做了部分放弃，只吸纳我能理解的，剩下的就先跟自己和解了。到后来，不知道哪一刻开窍了，突然有一种“轻舟已过万重山”的松弛感，经方思维不知不觉、潜移默化融入我的思想体系之中，一切都变得自然而然。

如今我已经学完了《经方方证》77方，逐字逐句，文本细读，批注心得。这样扎实地学过以后，仿佛建立了黄煌经方的理论基石，再去看黄煌经方的其他书目，都可以回到《经方方证》为我建立的“方-病-人”思考体系中。乃至于，我随便翻开经方相关的一本书，都能沉下心来读进去了，还总能读出让自己欢喜顿悟、灵感迸发的收获！

如果说我有什么要摒弃的，那就是不再去追求“一天一方”学习法，只因目前时间精力不允许。但是，我还是喜欢把大任务拆分成小目标，日拱一卒，功不唐捐。学一方有一方的收获，进一寸有一寸的欢喜，相信时间的力量。

此外，学经方不是急于求成的事情，我喜欢慢工出细活，也喜欢小火慢炖出的滋味与养料，沁入心脾。我没有什么急吼吼的未来赶着奔赴，享受当下时不时被智慧点亮和启发的“顿悟时刻”，然后记录下灵感迸发的小火花，付诸纸端，就是我想要的美好。

学经方，欢喜；不学经方，也欢喜。目前看来，学经方甚欢喜，那就听从心声，持续勇猛精进地学习吧！技多不压身，技高人胆大！

我在学习《经方方证》的过程中，深刻地认识到触类旁通、多书同开的重要性。

我自己创立了“一体两翼”经方学习法，以“方证”为体，加入“药证”与“医案”两翼，通过“一体两翼”式学习，有一种自由翱翔于经方之境的逍遥自在、心旷神怡之感！

一体两翼学经方，是以经方方证为根本，学习药证，看到药在方中发挥的作用；学习医案，看到方在治病的人中发挥的作用。归根结底，看到“病的人”。

我的学习步骤，以《经方方证》为核心，以“方-病-人”的思维方式贯穿始终，再去读黄煌经方学术体系中的每一本书，乃至经方家的每一本书，都像是找到了不可撼动的基石。发散开去，再去学习《经方药证》，掌握从药证到方证的贯通处；再去学习《经方医案》，掌握从方证到临床的应用性。

目前《经方方证》学习笔记已经完结，《经方药证》学习笔记即将闪亮登场。这一场复盘真的是恰逢其时，总结的目的不是为了躺在功劳簿上睡大觉，而是要打包行至当下所具备的一切优秀品质和成功经验，继续前往下一场征程。

学习完《经方方证》和《经方药证》这两大黄煌经方“夯实基础”的教材之后，我的主攻方向就是《经方医案》。这样，我就可以真正通过“一体两翼”学习法，从药证到方证再到医案，前往“一方一世界”的伤寒时空自由翱翔啦！在研习堂的“集体心跳”下，我也保持着自己独有方式、独有节奏的“个体心跳”。各美其美，美美与共。

经方思考者

这一年，我自视为加入了一场关于“经方研学”的人生实验。刚巧去年末，我读了两本关于“研究”的书——《好奇的研究者》《研究的方法》，恰逢其时，经方成了我践行“好奇的研究者”的机缘。

我想到了胡适先生的三个锦囊：一是研究一到两个问题，我目前已经找到了，希望用毕生的时间精力投入研究；二是发展与工作无关的兴趣爱好，我的兴趣爱好不要太多太广，不过目前的No.1始终是写作；三是保持信心。

与其说我学经方，不如说我研究经方、思考经方。我的写作同样是为我的学习、思考、研究服务。用思考者与研究者的心态方式度过一生。哇！这活法简直是酷毙了！经方，正是我可以深入研究、深入思考的广阔天地。此乃天助我也！由此更是感谢敏姐姐将我领入经方之门！

回顾一下这一年经方学习的进阶脉络，从懵懵懂懂、莽莽撞撞的初期，到日日涵泳熏习在研习堂中逐渐开窍的中期，到“日结-旬修集-《集萃》”编辑的进阶期，到系统性逻辑性思考黄煌经方学术体系的飞跃期，原来“日日不断之功”带来的果然是“不可同日而语”的改变。

在学习经方的过程中，我更加清晰地认识到，我始终都是学思并重的学习者，思考有多深，能决定我路走得有多远、有多稳、有多笃定。

《我的大学》《黄煌经方医话思想篇》《经方的魅力》是我最喜欢读的关于黄煌经方思想的书。我认为，任何一门学科，任何一个学术流派，任何一个思想体系，最重要的是核心思想。不断去触及本质，不断去抓住关键，不断去把握核心，这也逐渐成为我“思考经方”的日课修行。

我写徐灵胎的思考，是因为徐灵胎是经方爱好者之光，是同为爱好者的我最高的仰望。心怀利他之大爱，永葆纯粹之真诚，这就是我想要“以致敬徐灵胎的心，走好我的经方之路”的姿态！我向往的中医大家风范，不只是技术、医术、学术等等出类拔萃，还有学者的儒雅温良，还有博览群书的睿智精思，更有着纯粹至诚的仁爱之心。我想像徐灵胎一样，有一颗纯洁的心！“我志天下事尽然，岂独医也哉！”

我写日本汉方的思考，是因为看到日本津村汉方颗粒剂起到济世惠民的功效，期待我们的经方颗粒剂早日飞入平常百姓家。我要把汉方带回国，我要把经方随身携，我一方面充满把我们的传承接回吾国的仪式感，另一方面心怀把我们的传承推向更广大世界、发挥更强大功效的自豪感，我更相信我辈，定会让经方经久不衰、发扬光大、大有可为！

我写医话的思考，是因为我在思忖，没有临床经验加持的自己，还能以怎样的方式方法精进经方所学，为己为人所用。我作为跨界经方热爱者推广经方的优势何在呢？我想跨学科、跨领域的学习促使我养成“多维思考”和“多元视角”的能力，我的思路不会受限，我的角度相对客观。我写不出也不想写中医界内那种“半文半白、四字成句、近乎八股”的文章，我要以我的方式书写，“我执我笔书我意，我以我手写我心”，自成一阵清风、一股清流的医话方式，也挺欢喜自洽、充盈美好！

我写对黄煌经方学术思想的思考，是因为既然目前正在深入学习黄煌经方，就要深刻了解黄煌经方学术体系的特点。

我总结提炼了十六字方针——人用经验、泾渭分明、方证相应、形象思维，用以指导我学用黄煌经方。

人用经验：对《伤寒论》保持一颗敬畏之心，高度重视老祖宗数千年的人用经验。

泾渭分明：厘清医经与经方的关系，让医经的归医经，让经方的归经方，中医文化与中医科学各行其道，有利于《伤寒论》的深化研究。

方证相应：强调和重视“方证相应”，是对中医临床精准用药的追求，经方惠民的科学性、标准性、系统性都将在数字技术加持的当下取得新的更大成效。

形象思维：从概念思维向形象思维的转换，向远古寻根溯源，与古人接心印心，都是为了中医学的传承与发展寻找新的路径，走向更广阔美好的未来。

我仍将不断淬炼思考，不断活成mind-sharpener（心智磨刀石）。最近《清晰思考》给我的启发是，清晰思考并不取决于我学了多少方法，拥有多高的智商，而是我想成为一个怎样的人。如果我想成为一个强人，一个自信、自省、自我问责，始终用高标准要求自己的人，那么清晰思考的能力就会与我同在。

做更好的自己，虽然是一句看似虚无缥缈的话，但是这句话的魔力也在于，让自己处在一个“高势能的思考位”，就是用更高的维度思考并行事，也就是孔子说的“志于道”。站在高势能的思考位，因为这个位置可以带来力量，自己就能被这个位置赋能，采取正确的思考动作，很多事情也就水到渠成。

黄师曾期许经方爱好者通过自身具有的知识结构和情怀，看清中医的本质，拥有传承的动力。愿我所做一切，只为心中大爱，为了吾国与吾民，为了构建人类命运共同体的伟大设想。黄师说，现在的中国不仅需要大批能开经方的中医师，更需要一批目光敏锐、具有科学精神和社会责任感的经方宣传史，中国的中医界需要唤醒，中国的民众需要科普。愿尽我绵薄之力，成为一名为经方惠民摇旗呐喊的旗手，幸甚至哉！

经方践行者

学习经方过程中，我有清晰明确的自我定位，目前处于学习经方的初级阶段，也许将很长时间处于初级阶段。不盲信，不盲从；不对标，向内求。我期许自己，始终以冷静、理智、客观、中立的视角对待经方学习、思考、实践。

对于现处于经方学习初级阶段的自己来说，经方践行的目标是什么呢？那正是，“自己的病自己治，家人的病你先治，亲朋好友的病能治则治。”

我对自己的要求是，哪怕是再平凡不过的小医小案，也要总结记录、细致研学、深入思考，把自己乃至身边人每一次应用经方对治疾病当做是学习的最佳机会。

刚加入研习堂的时候，我是退缩的，我是畏难的。我所学尚浅，我不敢开方。但我深知，经方是实践性极强的一门学问。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

真正的临门一脚，还是敏姐姐加上敏姐夫的最强助攻。六月，因工作异常忙碌，我突然腰疼，足跟麻，持续好久。艾热贴、膏药、喷剂、针灸等多管齐下积极治疗，能用的办法恨不能都用上。敏姐姐说，是时候让经方派上用场了。敏姐夫提出了“芍药甘草汤”可以一试，敏姐姐贴心地为我建议了剂量，然后我就照着抓药验药了。亲身体验了芍药那“小大黄”的通便奇效，也感知到了芍药那“除血痹”的神奇功用。芍药甘草汤不仅治好了我的腰痛，更是治好了我不敢开方自行用药的恐惧症。经此一役，我开始突飞猛进地投入到一场又一场“以身试药”的经方实验。

芍药甘草汤绝对可以称为我的年度高光经方，对我有里程碑的重要意义！

敏姐姐面向经方初阶的讲座，是我学经方的灵感源泉。敏姐姐重点讲“人”，就是“方-病-人”三角诊疗模式中的“人”，也就是重点讲“方人”和“药人”。黄煌经方理论体系有两大支柱，一是方证相应，一是体质学说。掌握了后者，那么选方就已经成功了一半。

所以，我们平日里最喜欢交流的就是，看某某是麻黄人？柴胡人？桂枝人？黄芪人？看某某是大柴胡汤人？四逆散人？五积散人？麻杏石甘汤人？等等。

我总是开玩笑说自己是“柴胡智+半夏仁+麻黄勇”体质，那只是我的一种美好期许和向往罢了。黄波老师的话点醒了我，“所以我们问体质偏性的时候问一下你感冒的时候是什么症状？身体困重鼻塞的多偏寒，扁桃体肿大咽喉痛的多偏热。当然要看一下喉咙鼻子黏膜验证一下”。原来看体质偏性，多要参考感冒发烧时候的常见状态才好评判啊！我只能说，我一感冒发烧就变成了“麻黄人”，平日也是热性体质。抓住这样的体质特征，我也勇于开启了“自己的病自己治，家人的病自己先治”的经方实践。

截至目前，感觉自己也算是学有小成（不跟别人比，只跟自己比）。我总结了一下，我已经自行开方、运用经方十余案了，疗效甚佳，心中窃喜，果然仲景先师诚不我欺也！虽然都是些不值一提的小医小案。敏姐姐总是暖心地鼓励我，中医一小步，个人一大步。

我对自己的评价是，在我舒适区努力的，我常常不以为意。跳出我舒适区努力的，我就觉得自己挺棒的。写文是我的舒适区，但是今年挑战经方主题的写作，不管是“经方学习笔记”还是“经方研究随笔”，都算跨出自己舒适区。而最大的跨出舒适区，是从不敢开方到成为骁勇善战的经方“大将”（自封的）！

尾声