别具一格的研习堂
我是加入研习堂时间不算太长的学生。以前也入过各种各样的学习群，很多群刚刚组成时，常常热闹非凡，人声鼎沸，楼高百尺，而我心里却似乎早已预见到，过不了几个月，这个群就会慢慢归于平静甚至死寂。因为这种情况见得太多了，仿佛一团烈焰燃烧殆尽，已然没有后续的能量和动力加持。
而研习堂却是一个异数，逃出了这个宿命。为什么呢？请看下文。
研习堂群是一个有每日史官，有主持人，只要有师友发表文案就会有良好的互动，从不会冷场。有日结，有旬修集，真是“日知其所无，旬无忘其所能”。有每日金句，有方证训练，有病案练习，有大咖专题讲座，有师友们自己联讲，有互动，有信息存档，有真情流露，有无私分享，有美文，有能文能武的帅哥宝弟，有秀外慧中的神仙姐姐。有线下活动，有属于自己集体创作的学习资料。
大家都是有故事的人，自己早年的求学故事，后来如梦初醒地学习经方的故事，看过各种各样的病人及他们或创业失败、或子女离异、或悲欢离合、或痛不欲生、或求而不得、或失而复得、或九死一生、或欲哭无泪、或大病得愈等等的感人故事，各种药人、方人，皆是众生百态。于是有了阅历，有了观察、有了感触、有了思考、有了积累、有了沉淀，因此每一个经方人都是作家，或者是潜在的作家，因为有故事有感触有真情有思考的人写出来的文字，总有一股穿透人心、感人至深的真诚力量。
白日临证，晚上研习，不禁让人想起“把酒时看剑，焚香夜读书”的快意豪情，和“红袖添香共读书”的温情浪漫……
研习堂每天信息量大，含金量高，讨论互动激烈，有趣、有料、有情，不知不觉时间就这样悄悄溜走了，颇有：闲下窗前看研习，不知春去已多时。
在研习堂里光默默的学习而不分享是不被允许的，但分享的形式可以是多种多样的。可以谈一方、一药的体会，或对方证的认知，或自己读书心得、读书笔记，或药人、方人的识别，或自己身边的治疗小故事，或者疑难病案的讨论分析，等等不一而足。其实分享是一种更好的学，输出倒逼输入，写好一篇文章，有时需查找资料，复习故知，弄清底层逻辑，言之有理有据，还需要让读者看得明白，甚至换位思考和共情读者看完此文之后的反应和感受，是一种多方面能力协同的综合训练。
“三人行必有我师” “学而时习之，不亦说乎”，在研习堂里确实如此。
然《易经》损卦言：“三人行，则损一人。一人行，则得其友。”
自己有时候反省觉察：“同行相轻”产生的心理过程，如同行在自己面前表现得太优秀了，则自己会在潜意识中无意识中莫名感到一种无能感、浅薄感，从而产生羞愧感、没有面子感等不好的觉受，为了避免这种不好的感受，会无意识地自动化地产生嫉妒、不屑、甚至攻击和诋毁等等来进行心理防御，这些常常是无意识的心理活动，有时候就是一闪而过，自己都没有觉察到。所以《易经》讲：“谦受益 ，满招损。”《道德经》说：“万物作焉而不辞，生而不为，为而不恃，功成而弗居”，真是洞达人性的终极告诫！
然“不遭人嫉是庸才，无故遭嫉是蠢才。”在研习堂里，却很少有嫉妒，更多的是随喜、赞叹和见贤思齐。
在卧虎藏龙、高手如云、大咖云集、医文并茂、德艺双馨的研习堂群中，不知不觉地就折服了自己的我慢之心，放下了不健康的自恋，看到了自己的能力边界，体会到了人外有人，天外有天。
有时候自己看书或者实践，千辛万苦悟出一些小道理、小窍门，而沾沾自喜，谁知道到群里交流才发现，自己辛苦得来的，引以为豪的，却是师友早已司空见惯、耳熟能详的入门级的基础知识。真是：“到此自觉千里目，谁知才上一层楼。”
有效地组织和管理一个数百位高知的微信群，是很不容易的，要求组织管理者，首先是这个领域的佼佼者，水平远高于众人，众人才会心悦诚服。同时要有奉献精神和大将风度，甚至果敢果决，不怒自威，敢于指出问题所在，维持维护属于自己群的边界，且对事不对人，扬善于公庭，规过于私室，所谓是身口两兼、一马当先、仁义如天，霹雳手段，菩萨心肠，慈又能带兵，义又能掌财，真是难能可贵啊！
反观自己有点胆小怕事，怕得罪人，且不耐烦剧，也不愿意多奉献多付出，只愿做一个逍遥散人、自了汉，实在是很惭愧啊。
研习堂真是别具一格的好群，很难很难在其他地方再找一个像这样的群了，因为只有这种类似企业管理的组织架构，只有这样的领导者，只有这样一批爱好经方的志同道合者，彼此愿意开诚布公、积极努力进取的学习者、追随者才能组成这样的一个群。套用佛经的一句话，此群甚是稀有难得，不可少善根、福德、因缘，得入此群啊！
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