经常说，法华经和华严经是大经。为何说是大呢？因为包含一切的缘故。
以前唐太宗问孙思邈，哪部佛经最大？孙思邈说华严经为大。这个唐太宗就说了，《大般若经》有六百卷，《华严经》只有几十卷，华严怎么能称之为大呢？孙思邈就跟唐太宗说，华严法界，具一切门，一门中，又可演出大千经卷，《般若经》也只是华严里的其中一门罢了。
法华经也是，大在哪里呢？大在包含一切法。你修任何的法，只要有了法华思想，就通通变为成佛的妙法。所以法华经是“妙冠群经”。
有同修说，法法平等，你总说法华经是诸经之王，是不是不太合适？是不是分别心……
法华经是诸经中王，可不是我说的呀，这是佛金口所说。佛在《药王菩萨本事品》中，用了十一个比方，来说法华经是诸经中王，受持法华经之人，亦是人中第一。你敢说佛这样说不合适吗？你敢说是佛有分别心吗？
只不过像法华经和华严经这种经典，并不是每个人都能受持得住的。很多人都给我反馈过，说读其他的佛经一点事都没有，但是一读法华经，一读华严经，他就不是头疼就是脑热，浑身不自在。这就是因为福薄障深的缘故，所以受持不了这两部经。
所以很多同修，都是各种法门摸爬滚打了十几年，几十年，最后才能有这个福德因缘遇到这两部经，才能受持这两部经。你像有的同修很早以前就有接触过法华经或者华严经，但是生不起欢喜心。修了几年甚至十几年其他经法以后，佛菩萨加持指引他，他才能够渐渐接受这种究竟圆满的大经。
修了法华经和华严经，你就依这两部经修，不要再换其他的经法了。因为这两部经已经是佛的最终教诲了，这两部经修行圆满，你就是佛了。
