确确实实，与我缘分比较好的同修，大多都是诵经人，都是喜欢诵经的。而且我们的修行方法都很简单。主要是诵经，然后就是持本尊真言或念本尊圣号。
诵经的目的，首先是为了树立正知正见。知道修行是为了什么，知道应该如何修。这样就不会被邪师外道蛊惑，起码能确保不堕入外道邪见里边去。
进一步的，诵经是为了开智慧，为了明心见性。明心见性的方法有多种，诵经就是其中一种。现在末法时期，我们不知道去哪里找明心见性的大善知识，那就好好诵法华经和诵华严经，一样可以开悟。
比如天台宗的智者大师，就是诵法华经开悟的。他有一天读到《药王菩萨本事品》中“是真精进，是名真法供养”时，豁然大悟。
《吉安府志》里记载的一位白云和尚，也是诵法华经开悟的。他有一天在诵法华经时，看到天空中出现五彩云，漫天花雨，他就悟道了。
临济宗五祖省念禅师，也是修法华悟道。人称“念法华”。
后魏时期的灵辨法师，他到五台山礼拜文殊菩萨，感得菩萨现身。文殊菩萨就开示他：至心思维华严经，自得入处。于是灵辨法师就读华严经，豁然开悟。
普庵咒我们很多人都知道，非常灵感，威力非常大。而普庵禅师就是读华严经开悟的。能自宣说咒语，可见已经有菩萨的证量。
所以坚持诵经，是能开悟见性的。纵然自己慧根不是那么好，诵了一辈子经也没开悟，也不用怕。像法华经和华严经这种加持力极强的经中之王，哪怕只是听闻一句一偈，就能免遭横死，免堕三途，功不唐捐。我们日日读诵受持，不仅今生能得大安稳富足，将来必生人天净妙之处，愿生诸佛国者，也必定得生。
持诵本尊圣号或者真言，目的是为了收摄身心，身心清静了以后，修法也就相应了。而且因为真言和圣号比较简短，可以把不方便诵经的零散时间充分利用起来。这样，时时刻刻，在在处处，都能经咒不离己心。精诚用功，成道证果不难。
