在《法华经方便品》中，对不能听受法华经而走掉的五千人，佛是这样说的：“此辈罪根深重及增上慢，未得谓得、未证谓证，有如此失，是以不住。”
又说：“斯人鲜福德，不堪受是法。”
可见，福薄障重之人，是无法受持法华经的。
所以一个人，如何判断自己的业障重不重？如何判断自己的福德大不大呢？就看你能不能受持读诵法华经就知道了。
如果你能受持读诵法华经，那你业障再重，还能重到哪去？而如果一个人不能信受法华经，甚至未曾听闻法华经，你说他福报很大，他又能大到哪去呢？
十方世界中，佛的福德最大，而能受持法华经的人，是即将成佛之人。他的福德智慧，非世间的富豪权贵所能比。
我在修行过程中，确实接触到很多人都受持不了法华经。有的一读就犯困；有的一读就头晕；有的读了浑身不自在，心里抓狂；有的人打心里抗拒这部经典；有的人虽然也遇到了这部经，但是他不觉得这部经好，等闲视之……这些都是因为什么？因为福薄障深的缘故。
什么样的人才会喜欢读法华经，喜欢修法华经，精进受持不知疲倦呢？那肯定是再来的菩萨。不信你去翻看古今那些长年累月精诚修持法华经的祖师大德们，他们中没有一个是凡夫，凡夫不可能有那么大的福德和善根。
华严经也是一样。我见过很多同修，还没有开始修华严经呢，仅仅只是看到这部经书这么厚，或者听说这部经这么长，就心生惊怖，甚至连把经书请回来的勇气他都没有。印证了《华严经如来出现品》中所说：“此经不入一切众生手，唯除菩萨摩诃萨。”
没有发心，福薄障重，未被善知识所摄受，故而听闻此甚深无上妙法，即心生惊怖。
所以法华经和华严经，非大因缘无能遇见，非大福德无能信受，非大善根无能修持。能精诚受持读诵这两部经的，没有一个是凡夫。
