大藏经里确实参杂着一些伪经，这些伪经都是试图破坏佛法的魔子魔孙所作。如果我们不能辨别，去修持弘扬这些伪经伪咒的话，不仅没有半分功德，还间接助长魔的势力，成为魔子魔孙中的一员，以后必堕地狱，无有出期。
所以，疑伪经，疑伪咒，最好不要去碰。不要拿自己的法身慧命去做赌注。
法华经和华严经，你可以放心大胆地修，绝对不会有问题。目前法华经已经被发掘出来四十多种梵文原典，其中还有很多贝叶写本。《添品妙法莲华经》序中就说到：“遂共三藏崛多笈多二法师，于大兴善寺，重勘天竺多罗叶本。”此中“多罗叶本”指的就是贝叶写本。因为古代印度没有纸张，都是用树叶来记载。据说佛陀讲法华经八年，弟子们用于记载法华经的贝叶摞起来有八里之长。
华严经也是，唐时乌荼国（今印度奥里萨邦北部）赠与唐王朝的梵本《大方广佛华严经·普贤行愿品》，就是贝叶写本。
像这种有古老的梵文原典和贝叶写本的佛经，足以说明这部经非后世的中国人伪造，因为这些东西是伪造不出来的。
所以你要问我哪些佛经是伪经，这个我不敢乱说。但是我可以用自己的生命保证，法华经和华严经绝对是佛陀金口宣说的真经。古今中外，都能找到这两部经的相关记载。
如《三宝感应要略录》中就说到，于阗国东南二千余里处，有一个遮拘槃国。在王宫旁边有一个精舍，里边修行大乘的沙门经常转读华严经。王和大臣也经常供养沙门。
有一天晚上忽然有大光明，遍满整个王城。光明之中，有众多天人，以种种天衣、珠宝、璎珞等，奉施国王和沙门。
国王问是谁？天人回答说：我们本是精舍旁的小虫，沙门将读华严经时，以水洗手，我们被沙门洗手之水所沾，因此舍虫身而生忉利天。生天以后得宿命智，才知本因，所以下来报恩。
国王听到天人如此说，悲喜交加，决定建立制度，全国推崇大乘，禁止流通小乘。国王历叶从此后也开始敬重大乘佛法，凡是小乘僧人入境，皆遣返不留，若大乘人，则安置供养。王宫内有华严、大般若、大集、法华等经十二部。是国王自己所受持，并且亲自看管防护……
从这些记载中我们就知道，华严经，大般若经，大集经，法华经，这些经典都是非常古老而传统的经典，而且是当时遮拘槃国的镇国之宝，由国王亲自看管，不轻易外传的。
佛说的所有经典中，法华经和华严经最殊胜。修华严经之人，洗过手的水都能把众生超度到天上去。法华经也一样，以前看到一篇感应录，说一位修法华经的法师，每次诵经口渴时都要喝茶，他喝完茶倒掉的茶叶，鬼道众生都争着抢着吃，因为吃了就能解脱。
反正这两部经你只要诚心去修，就一定能受益，一定功不唐捐。
