文心雕牛
前言
这是一篇chatGPT永远也写不出来的「真·雄文」。所遗憾者，笔者受限于单一的生命体验，计划中的「雌文」姊妹篇——《文心雕牝》，没能写成，有心无力，略感神伤。
正文
做爱和做学术没有本质差别，只有现象差别：一个是物理射精，一个是精神射精，到最后都是通过宣泄力比多，用自己感到愉悦的方式，度过一段美好的时间。从这个角度看，左壬们互相对线，可以看做是在精神现象学的世界里互相🤺——「看啊！爷戴的假屌比你的大！」
而倘若在精神上已经弹尽粮绝，或者干脆就是个阳痿，还要被迫挺起精神牛子，嗯射出来几篇论文，好交他妈的公粮，那多少是有点遭罪了。这就是为什么，很多人一开始写论文，就会感到无比痛苦的原因。
相反，倘若你的力比多丰沛充盈，能够同时挥洒逻辑和修辞，甚至不觉疲惫，那么恭喜你，你即将达到精神高潮，在另一种生命的大和谐中，体验一泻千里的快感。你握着的不是笔杆，是你精神牛子的现实对应物，你即将快乐射精。
倘若我们将上述内容，作为逻辑始项，不难推导出如下结论：写作的实质，是提供精神世界的性产品；相对的，读书其实是在用脑子嫖娼。我们可以在精神现象学的世界中，将不同的作者，按照不同特征，粗略分为如下数类（非类型学上的周延分类，仅为经验便利起见之粗浅概括）：
秒射男：能硬，但只能硬一点点；能射，但不多。主打的就是个灵光一闪，后劲严重不足。此非绝症，多加锻炼，可以延时；「勤能补拙是良训，一分辛苦一分才」。
伟依者：指「伟哥依赖症患者」，自己是阳痿，只能诉诸春药来强振雄风。当然，不同的患者有不同的春药喜好，或沉醉英美体系，或皈依德日理论，或复读本土资源，没差的，都一样。
阳痿男：和「伟依者」通常是同一类人，指没嗑春药之前，或者药劲过去之后的「伟依者」。
贵公子：或间漏生涩，然元气丰盈，柔风细雨间，闪烁隐约雷鸣，有水乳交融之阅感，让人如沐春风。
老绅士：文风成熟之后的「贵公子」，前戏自然，中场流畅，后劲丰盈，徐皓峰可谓典例。
强奸犯：没有前戏，粗暴生硬，直接一整套下来给你办踏实了，自顾自爽完之后，只留下读者在原地惊愕，拔剑四顾心茫然。
间歇泉：厚积薄发，博观约取，以有规律的节奏，日夜射精。
性病屌：譬如《鹿工程》教材编写组。
鸭王们：伟大的世纪思想家。
牛子大王曰：
对于物理世界，应多自慰，少群交。别沾花惹草，得洁身自好。没事多打打八部金刚功，炼化批瘾，收精补髓，阳痿是男人的福报。
对于精神世界，应少自慰，多群交。去华山论剑，别门口玩刀。思想就是拿来战斗的，不能战斗的思想，或为死物，或为赝品，倘若不吃春药就硬不起来，那还是别学了。
补注
粉色鼹鼠按：古代春药什么成分我不知道，大约是动物的生殖器官以及一些阳性物？但是也是助兴大于「助硬」。而现代伟哥我不是都清楚，但我知道的两种，一种纯纯是安慰剂，为医生诊断患者并无病理性缺陷，只是心理因素所致，故而开点药增强信心。另一种也就是西非地那，即我们俗称的「伟哥」，它的作用更多在于降低阴茎的敏感性，延长时间，似乎像是帮助弟弟充血的，但是得弟弟本来自己就能充，只是充不动才有用，这样的话也还可以算吧。我推测，如果是病理性阳痿者，这些药物恐怕吃了作用也是不大的。当然现在坊间一些笑话称，男士开房前会先和对方聊人生理想哲学，目的在于等待药起效，但是从没有人具体点出是哪类药物，所以我姑且存疑。
笑得我想死，去百度搜了一下，百度拼命建议我开启隐私访问，上次我帮朋友去搜避孕药怎么没有。很好，把伟哥的常见短效药和长效药都大致翻了一下，你那样说也可以，只不过更细致地说，都是牛子没得真病，只有「不能硬」这种「假病」。所以这些药都有点危险，威胁心脑血管，阳痿不是病，治起来真要命。男的不行.jpg
不得不说，你用《文心雕牛》的题目是有点浪费了，人刘勰全书骈文，这是我们还得修炼多少年的中文功力啊。骈文须四六齐整，两两对仗，并且平仄间错，最难的是音律，因为古音和今音已然相去甚远。
又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障!你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
“似乎像是帮助弟弟充血的，但是得弟弟本来自己就能充，只是充不动才有用”
