应当接受蝼蚁般的命运吗？
网友转来下面作文题目，问如何理解——
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
顾城:人可生如蚁而美如神。周国平:接受自己的平凡并去享受平凡。这两句话对于芸芸众生颇有启示。你读后有哪些启示？
说实在的，读到这个题目时很诧异。
一是在这里，无论是顾城的话，还是周国平的话，我都不认可。
来到世间，人就是人，人不是蝼蚁，也不能像蝼蚁一样活；平凡的人只要有那一点生命的觉醒，都会有那么一段向往不平凡的日子，去奋斗，去改变平凡的命运。
这应当是人类的基本样貌。如果否定这样的样貌，那是说假话。
我从不把自己都不认可的“鸡汤”类话拿来“毒”学生。
二是顾城的话与周国平的话置于一体，产生“排异”。
人在什么情境中会成为顾城所说的“蚁”呢？那就是病了，且病得不轻，并且得的是深度阿Q自轻自贱症。记得十多年前《北京蚁族》曾有过一阵热闹，“蚁族”这个词语也曾一度有了“励志”的元素。现在如何呢？当年我就想，真阿Q啊！
人在什么情境中会像周国平讲的那样“接受自己的平凡并去享受平凡”呢？一般是在奋斗也无力改变自己平凡命运后，有了更多的生之觉悟——人生的许多东西，并不是奋斗就可改变的，许多东西是必然的，不是或然的，如秉赋，如出身等。
很显然，周国平的话是可以接受的真话，顾城的话是不可以接受的假话。一个题目，将具有“排异反应”的“可以接受的真话”与“不可以接受的假话”置于一体，强做同类、同向、同质思考，是不可能的，唯一的可能就是说假话。
三是也许我们更应该用顾城的其他诗句来引燃十几岁的孩子吧。
顾城写了很多可以用来引燃生命的诗句，如——
早晨八点钟的太阳/甜甜的
黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明
天是灰色的/路是灰色的/楼是灰色的/雨是灰色的//在一片死灰中/走过两个孩子/一个鲜红/一个淡绿
这第三点是想表达：假如我们承认“儒道释”三家是中华文化底色，那在基础教育阶段，我们给孩子打下的生命底色更多的应当是亮色，而不是灰色。但“亮色”并不意味着只是肯定，只是赞美，只是歌颂，只是阳光，而也应当有否定，有批判，有揭露，有黑暗。
要特别清醒的是，假话与“亮色”无关。
