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今天下午去浦口图书馆作了一次读书分享会，感觉蛮好。
分享的话题是《用心体验，收藏幸福----将生活著成散文》，这个话题是主办方张老师给的，算是完成了一次命题讲座。
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话题有四个关键词：体验、幸福、生活、散文。整个讲座70分钟，对这四个关键词作了一一解读。
首先什么是散文？散文是一种可以充分利用各种题材，创造性地运用表现手段，自由地抒情写意、反映社会生活的一种文学体裁。
散文最大的特点是“形散而神不散”，所谓的形散，是指取材广泛，不受时空限制。生活有多宽广，散文就有多宽广。而神不散，是指一篇文章，必须要有一个集中的主旨。
要想把散文写好，需有宽阔的视野，不能只写自己的那点小伤感，因为那点东西很难征服众多的读者，很难上层次，反而把自己局限住了。
伤感的东西不是说一点不能写，但写多了不好，给人一种负能量。每个人在生活中压力本来就很大，谁愿意再看一些负能量的东西呢？大家需要的是一种情感滋养，一种精神力量。
我在生活中是比较乐观的，写的文字一般是积极向上的。
大自然春夏秋冬，大家都喜欢春天，春风绿了江南，一切都欣欣然，喜欢它是没错的。
有人不喜欢秋天，心上的秋，就是一个愁字，让人悲伤，古人写的那么多诗文，多为悲秋，从杜甫的《登高》，到欧阳修的《秋声赋》，等等，都是如此。
我喜欢春天，也喜欢秋天，甚至秋日胜春朝，秋天有一份高远，有一份清爽，有一份饱满。我笔下的秋天，洋溢着一种温暖，一种安然，一种乐观。
上个月才发行的新书《橙黄橘绿时》，正是这种安然、乐观、温暖的集中体现。
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新书名《橙黄橘绿时》，取自苏轼给他的好朋友刘景文的诗:“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
这首诗写的是秋天的景色，没有一点衰飒萧索之感，有着深秋时节的缤纷色彩和勃勃生机。
实际上他是希望朋友不要因为季节的变化而悲伤，自然界千姿万态，一年之中，花开花落，每个季节虽不同，但各有各的美。
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何止是大自然呢，生活也是，人生也是。虽然我的青春已流逝，但生命的秋天仍是充盈的。在生活里，不仅大自然的一草一木感动着我，身边的那些人、那些物也感动着我，一个个是那样的饱满，我把这一切一一记录下来，著成了文字，编成了书，和更多的人分享。
每个人的生活内容不尽相同，但有些东西是共有的，如大自然的那些花草树木，这本新书的第一辑主要是写树和花草。
生活里四季流转，红了樱桃，绿了芭蕉，黄了枇杷，紫了葡萄.....“一花一世界，一木一浮生，草一天堂，一叶一如来”，它们有着不同的生命颜色和生命姿态，不同的生命轨迹和生命价值，都是好景，都须记住。
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一棵树，濒临死亡，但它不甘于死亡。一棵树已经死掉，但它体现了生的价值。一棵树，生与死各半，都留在了我的生命里。
“不信春风唤不回”，虽然那个初春的早晨是那么的艰难，但风信子仍然开出了美丽的花;长久的寂寞里，海棠依然映红了琵琶湖;夏日的荷花悄然绽放，让我清晰地听到花开的声音。
季节的秋天，也是生命的秋天，“我言秋日胜春朝”，秋天并不总是悲凉的，你看那秋天的荷塘，你看那劫后的桂花，你看蜡梅花开，它们曾经历枯败，却焕发新生。
生活是宽广的，除了自然景观，还有许多的物件，一些旧事，都饱含着情感，寄寓着道理，都可以著成散文，我把它编撰成文，放在这本新书的第二辑。
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在一个黄昏，我来到郊外的一片湖前，看到湖里有一只野鸭，它静静在待在湖里。那只野鸭是孤独的，其实每个人都有孤独的时候，孤独本身并没有什么不好，人生有时是需要孤独的，孤独可以让灵魂更加充实和纯澈。
我去内蒙古的响沙湾，在沙漠里看到一只小甲虫是顽强的，在那样恶劣的环境中竟能生存;
回想小时候一个小小的知了壳，沉淀着童年的光阴;
在老家的屋里不经意看到那盏旧罩子灯，至今仍闪耀着母爱的光辉。
一辆宝来旧车，载着深沉的父爱。
我把它们一一著成文字，放到了书里。
写作的意义是什么呢?每个人有不同的理解，我想它最大的意义是记录生活中的一些美好，定格那些感人的瞬间，用心体验，发掘一些闪光的品质，把生活著成了散文。
生活里除了自然，除了物件，还有许多人，这些人大多是平凡的，包括我自己。虽是平凡的人，但心里有着一份执着，一份仁爱，一份沧桑，一份温暖。
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“春江水暖鸭先知”，那个蹬着三轮车卖鸭子，后来成为“鸭鸭王子”的小伙子申新军是了不起的。
那些睡在地上的农民兄弟，他们身上有一种质朴。那个做烧饼的人，他的身上一直有一份坚守。那对牵手的老人，一直还在视线里。
那个于我有恩的年轻人，不知现在何方，这么多年，我仍想对他表达我最至诚的感谢。
我用儿童的视角来写那个看云的小女孩，她的心里有一份梦想。
还有那个背角瓜的小女孩，虽然故事简单，但她是不容易的，她的身上有一份倔强。
我想每个人的生活中都会有这样的一些人，可能你没有去观察，没有去了解，没有去体会，没有把他们著成你的文字。不是你的表达水平不够，而是你的热情不够。
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我自己喜欢文字，在第三辑里我写到了三位作家。
张弦的生活曾经离我是那样的近，他死后是那样的落寞。
张爱玲是与众不同的，到天津寻觅她的旧居，了解了她的童年，便理解了她的精致、她的孤傲。
木心是我很喜欢的作家，我两次到他的乌镇故居探访，回想着他苦难又不凡的人生，回味着他那些隽永又深情的诗句。
这三人，在困境中都没有倒下，在这人生的秋天，橙黄橘绿时，给我以力量。
我们的生活离不开故乡和父母，把这些生活著成的文字，这是我最深切的文字。
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故乡是一支清远的笛，总在梦乡响起。
那黑夜里的雨，那年末的大雪，一直下着，心一直潮湿。故乡的风，从直山的云水间吹来，吹在季节的轮回里，吹白了我的鬓发。
我的故乡是江宁的陆郎，参加江苏茶协的征文，写的《陆郎春茶》获得全省第二名。
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父亲亲手栽下的那棵高大的柿子树还在，秋天里柿子依然会红。母亲洗手做出的羹汤，仍在滋养着我。
那一千棵海棠，何止是种在土地上，分明是种在心田里。蔷薇花开，荠菜青青，麦子金黄，都深深地烙印在我的生命里。
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亲情是我生活的重要内容，不仅这本新书有许多的文字，至少有五分之一吧，另一本散文集《春风花草香》四个专辑，第三辑专门写亲情。
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最是橙黄橘绿时，大自然五彩缤纷，生活也是，生命也是，人生也是。我希望我从生活中提炼的这些文字，不仅能表达真挚的情感，还能表达对生活的一些理解，捕捉生活中的一些道理。
在这缤纷里，不存在什么颜色是最好的，春红夏绿秋黄冬白，它们都美。人生是一趟没有返程的列车，每一段风景都值得欣赏和珍藏。
我的工作是一名老师，学生不仅是我工作的一部分，也是生活的一部分。其实，工作与生活是不可分的，工作也是生活的一部分。
我热爱我的工作，热爱我的学生，我把这些工作这些生活，著成文字，写成了两本书《守望成长》《杏坛心语》。
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生活里，我喜欢旅行，旅行是我写作的重要题材，去年，我把沿途的风景、沉淀的历史、那些在历史中浮沉的人，一一著成文字，出版发行了游记散文集《山长水阔知何处》，江苏省作协副主席、著名文学评论家汪政先生作序。
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旅行是生活中的一种修行,修行需要一颗宁静的心。去青海,在塔尔寺,在悠长的石板路上,一些远行的僧人一路匍匐,一路磕头。他们带着一颗宁静虔诚的心,他们磨坏了多少衣服,磨破了多少鞋。这些人十余万等身磕长头的艰苦,是一种心灵上的修行。他们是孤独的,也是坚定的,也许目的地并不重要,修行在路途中,没有一颗安静的心,到达不了真正的目的地。
旅行是对庸常生活的一次越狱,如果不出去走走,你或许以为这就是世界。行走当中,井底之蛙跳了出来,原来世界这么大,原来生活不是我们想象的那样。旅行本是一场和自然的对话,和高山流水的对话,静听松涛鸟鸣，个人方可隐入苍茫自然,一分逍遥,一分浑然,一分忘我,方见南山。
旅行是和历史对话,风云在眼前一页页地翻卷:屈子憔悴,庄子逍遥，陶氏悠远,苏子旷达,心很静才能走近他们,才能理解他们。
旅行更是和社会对话,和生活对话,你看那滚滚红尘在眼前弥散,方唱罢一方登场,一个人方可冷眼去看。行走在人群里,既远又近,既近又远,最喜欢这种疏离的感觉。
生命本是一次旅行,每一个驿站和港口都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光,才能注入快乐,注入幸福。
今年暑假，16天，我走了11个城市，写了23篇游记，共计3万多字，它们将是待版新书《悬崖上的风景》的一部分。
生活中我喜欢摄影，在报刊上发表过30多幅摄影作品。
其实摄影和写作是相通的，一个好的摄影作品要先有主题，然后选景，构图，拍摄，修理。就像文章要修改一样。
《山长水阔知何处》既是一部散文集，也是一部摄影作品选。
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因为喜欢摄影，对色彩比较敏感，对构图比较讲究，所以每一本书的封面，都是精心制作的。
今天我们分享的主题是“用心体验，收藏幸福”。收藏幸福，首先你要有幸福，不然怎么收藏呢？
《橙黄橘绿时》一文中的《劫后的桂花》，对幸福有着详细的解读。
所以我们感悟生活，才能挖掘深意，才能著成文字，才能收藏幸福。
将生活著成散文，其实也不需要著，因为生活本身就是一篇大散文。它潜藏着喜怒哀乐，爱恨情仇，每个人都在书写着自己的这篇大散文。
但生活又是芜杂的，要想把生活著成散文，更好地与人分享，需要你提升你的表达能力。
30多年来，我一直坚持写作，用心锤炼自己的语言，争取简洁优美。
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无论怎样，生活是第一位的，是基础，没有生活什么都没有，没有生活就没有散文。
人生也是一篇大散文，从开头到结尾，我们用自己的言行构建着独特的故事。每个人的故事虽不尽相同，但彼此交织在社会这个浩瀚的散文集中。
2024.12.28
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杏坛心语，江苏省作家协会会员，中国散文学会会员，南京市德育名师工作室主持人。
著有散文集《守望成长》《杏坛心语》《春风花草香》《山长水阔知何处》《橙黄橘绿时》。微信xtxy99
今天下午去浦口图书馆作了一次读书分享会，感觉蛮好。
分享的话题是《用心体验，收藏幸福----将生活著成散文》，这个话题是主办方张老师给的，算是完成了一次命题讲座。
话题有四个关键词：体验、幸福、生活、散文。整个讲座70分钟，对这四个关键词作了一一解读。
首先什么是散文？散文是一种可以充分利用各种题材，创造性地运用表现手段，自由地抒情写意、反映社会生活的一种文学体裁。
散文最大的特点是“形散而神不散”，所谓的形散，是指取材广泛，不受时空限制。生活有多宽广，散文就有多宽广。而神不散，是指一篇文章，必须要有一个集中的主旨。
要想把散文写好，需有宽阔的视野，不能只写自己的那点小伤感，因为那点东西很难征服众多的读者，很难上层次，反而把自己局限住了。
伤感的东西不是说一点不能写，但写多了不好，给人一种负能量。每个人在生活中压力本来就很大，谁愿意再看一些负能量的东西呢？大家需要的是一种情感滋养，一种精神力量。
我在生活中是比较乐观的，写的文字一般是积极向上的。
大自然春夏秋冬，大家都喜欢春天，春风绿了江南，一切都欣欣然，喜欢它是没错的。
有人不喜欢秋天，心上的秋，就是一个愁字，让人悲伤，古人写的那么多诗文，多为悲秋，从杜甫的《登高》，到欧阳修的《秋声赋》，等等，都是如此。
我喜欢春天，也喜欢秋天，甚至秋日胜春朝，秋天有一份高远，有一份清爽，有一份饱满。我笔下的秋天，洋溢着一种温暖，一种安然，一种乐观。
上个月才发行的新书《橙黄橘绿时》，正是这种安然、乐观、温暖的集中体现。
新书名《橙黄橘绿时》，取自苏轼给他的好朋友刘景文的诗:“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”
这首诗写的是秋天的景色，没有一点衰飒萧索之感，有着深秋时节的缤纷色彩和勃勃生机。
实际上他是希望朋友不要因为季节的变化而悲伤，自然界千姿万态，一年之中，花开花落，每个季节虽不同，但各有各的美。
何止是大自然呢，生活也是，人生也是。虽然我的青春已流逝，但生命的秋天仍是充盈的。在生活里，不仅大自然的一草一木感动着我，身边的那些人、那些物也感动着我，一个个是那样的饱满，我把这一切一一记录下来，著成了文字，编成了书，和更多的人分享。
每个人的生活内容不尽相同，但有些东西是共有的，如大自然的那些花草树木，这本新书的第一辑主要是写树和花草。
生活里四季流转，红了樱桃，绿了芭蕉，黄了枇杷，紫了葡萄.....“一花一世界，一木一浮生，草一天堂，一叶一如来”，它们有着不同的生命颜色和生命姿态，不同的生命轨迹和生命价值，都是好景，都须记住。
一棵树，濒临死亡，但它不甘于死亡。一棵树已经死掉，但它体现了生的价值。一棵树，生与死各半，都留在了我的生命里。
“不信春风唤不回”，虽然那个初春的早晨是那么的艰难，但风信子仍然开出了美丽的花;长久的寂寞里，海棠依然映红了琵琶湖;夏日的荷花悄然绽放，让我清晰地听到花开的声音。
季节的秋天，也是生命的秋天，“我言秋日胜春朝”，秋天并不总是悲凉的，你看那秋天的荷塘，你看那劫后的桂花，你看蜡梅花开，它们曾经历枯败，却焕发新生。
生活是宽广的，除了自然景观，还有许多的物件，一些旧事，都饱含着情感，寄寓着道理，都可以著成散文，我把它编撰成文，放在这本新书的第二辑。
在一个黄昏，我来到郊外的一片湖前，看到湖里有一只野鸭，它静静在待在湖里。那只野鸭是孤独的，其实每个人都有孤独的时候，孤独本身并没有什么不好，人生有时是需要孤独的，孤独可以让灵魂更加充实和纯澈。
我去内蒙古的响沙湾，在沙漠里看到一只小甲虫是顽强的，在那样恶劣的环境中竟能生存;
回想小时候一个小小的知了壳，沉淀着童年的光阴;
在老家的屋里不经意看到那盏旧罩子灯，至今仍闪耀着母爱的光辉。
一辆宝来旧车，载着深沉的父爱。
我把它们一一著成文字，放到了书里。
写作的意义是什么呢?每个人有不同的理解，我想它最大的意义是记录生活中的一些美好，定格那些感人的瞬间，用心体验，发掘一些闪光的品质，把生活著成了散文。
生活里除了自然，除了物件，还有许多人，这些人大多是平凡的，包括我自己。虽是平凡的人，但心里有着一份执着，一份仁爱，一份沧桑，一份温暖。
“春江水暖鸭先知”，那个蹬着三轮车卖鸭子，后来成为“鸭鸭王子”的小伙子申新军是了不起的。
那些睡在地上的农民兄弟，他们身上有一种质朴。那个做烧饼的人，他的身上一直有一份坚守。那对牵手的老人，一直还在视线里。
那个于我有恩的年轻人，不知现在何方，这么多年，我仍想对他表达我最至诚的感谢。
我用儿童的视角来写那个看云的小女孩，她的心里有一份梦想。
还有那个背角瓜的小女孩，虽然故事简单，但她是不容易的，她的身上有一份倔强。
我想每个人的生活中都会有这样的一些人，可能你没有去观察，没有去了解，没有去体会，没有把他们著成你的文字。不是你的表达水平不够，而是你的热情不够。
我自己喜欢文字，在第三辑里我写到了三位作家。
张弦的生活曾经离我是那样的近，他死后是那样的落寞。
张爱玲是与众不同的，到天津寻觅她的旧居，了解了她的童年，便理解了她的精致、她的孤傲。
木心是我很喜欢的作家，我两次到他的乌镇故居探访，回想着他苦难又不凡的人生，回味着他那些隽永又深情的诗句。
这三人，在困境中都没有倒下，在这人生的秋天，橙黄橘绿时，给我以力量。
我们的生活离不开故乡和父母，把这些生活著成的文字，这是我最深切的文字。
故乡是一支清远的笛，总在梦乡响起。
那黑夜里的雨，那年末的大雪，一直下着，心一直潮湿。故乡的风，从直山的云水间吹来，吹在季节的轮回里，吹白了我的鬓发。
我的故乡是江宁的陆郎，参加江苏茶协的征文，写的《陆郎春茶》获得全省第二名。
父亲亲手栽下的那棵高大的柿子树还在，秋天里柿子依然会红。母亲洗手做出的羹汤，仍在滋养着我。
那一千棵海棠，何止是种在土地上，分明是种在心田里。蔷薇花开，荠菜青青，麦子金黄，都深深地烙印在我的生命里。
亲情是我生活的重要内容，不仅这本新书有许多的文字，至少有五分之一吧，另一本散文集《春风花草香》四个专辑，第三辑专门写亲情。
最是橙黄橘绿时，大自然五彩缤纷，生活也是，生命也是，人生也是。我希望我从生活中提炼的这些文字，不仅能表达真挚的情感，还能表达对生活的一些理解，捕捉生活中的一些道理。
在这缤纷里，不存在什么颜色是最好的，春红夏绿秋黄冬白，它们都美。人生是一趟没有返程的列车，每一段风景都值得欣赏和珍藏。
我的工作是一名老师，学生不仅是我工作的一部分，也是生活的一部分。其实，工作与生活是不可分的，工作也是生活的一部分。
我热爱我的工作，热爱我的学生，我把这些工作这些生活，著成文字，写成了两本书《守望成长》《杏坛心语》。
生活里，我喜欢旅行，旅行是我写作的重要题材，去年，我把沿途的风景、沉淀的历史、那些在历史中浮沉的人，一一著成文字，出版发行了游记散文集《山长水阔知何处》，江苏省作协副主席、著名文学评论家汪政先生作序。
旅行是生活中的一种修行,修行需要一颗宁静的心。去青海,在塔尔寺,在悠长的石板路上,一些远行的僧人一路匍匐,一路磕头。他们带着一颗宁静虔诚的心,他们磨坏了多少衣服,磨破了多少鞋。这些人十余万等身磕长头的艰苦,是一种心灵上的修行。他们是孤独的,也是坚定的,也许目的地并不重要,修行在路途中,没有一颗安静的心,到达不了真正的目的地。
旅行是对庸常生活的一次越狱,如果不出去走走,你或许以为这就是世界。行走当中,井底之蛙跳了出来,原来世界这么大,原来生活不是我们想象的那样。旅行本是一场和自然的对话,和高山流水的对话,静听松涛鸟鸣，个人方可隐入苍茫自然,一分逍遥,一分浑然,一分忘我,方见南山。
旅行是和历史对话,风云在眼前一页页地翻卷:屈子憔悴,庄子逍遥，陶氏悠远,苏子旷达,心很静才能走近他们,才能理解他们。
旅行更是和社会对话,和生活对话,你看那滚滚红尘在眼前弥散,方唱罢一方登场,一个人方可冷眼去看。行走在人群里,既远又近,既近又远,最喜欢这种疏离的感觉。
生命本是一次旅行,每一个驿站和港口都要清理自己的口袋,把更多的位置空出来,心无杂物,才会有满心室的暖暖阳光,才能注入快乐,注入幸福。
今年暑假，16天，我走了11个城市，写了23篇游记，共计3万多字，它们将是待版新书《悬崖上的风景》的一部分。
生活中我喜欢摄影，在报刊上发表过30多幅摄影作品。
其实摄影和写作是相通的，一个好的摄影作品要先有主题，然后选景，构图，拍摄，修理。就像文章要修改一样。
《山长水阔知何处》既是一部散文集，也是一部摄影作品选。
因为喜欢摄影，对色彩比较敏感，对构图比较讲究，所以每一本书的封面，都是精心制作的。
今天我们分享的主题是“用心体验，收藏幸福”。收藏幸福，首先你要有幸福，不然怎么收藏呢？
《橙黄橘绿时》一文中的《劫后的桂花》，对幸福有着详细的解读。
所以我们感悟生活，才能挖掘深意，才能著成文字，才能收藏幸福。
将生活著成散文，其实也不需要著，因为生活本身就是一篇大散文。它潜藏着喜怒哀乐，爱恨情仇，每个人都在书写着自己的这篇大散文。
但生活又是芜杂的，要想把生活著成散文，更好地与人分享，需要你提升你的表达能力。
30多年来，我一直坚持写作，用心锤炼自己的语言，争取简洁优美。
无论怎样，生活是第一位的，是基础，没有生活什么都没有，没有生活就没有散文。
人生也是一篇大散文，从开头到结尾，我们用自己的言行构建着独特的故事。每个人的故事虽不尽相同，但彼此交织在社会这个浩瀚的散文集中。
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