《论语》一开篇，就讲到了友情：“有朋自远方来，不亦说乎！”可见孔夫子本人，以及他的徒子徒孙，都很看重交友这件事。此言流传既广且久，也代表了中国人的部分心性。
从古人“高山流水遇知音”的逸闻，到现代“朋友多了路好走”的歌唱，人们对友情的赞颂一脉相传。“够朋友”“不够朋友”，一直是论人的重要内容；“有朋友”“没朋友”，也是人在江湖成功与否的重要标尺。直到现在，网络上使用频率颇高的微信，专门设置一个“朋友圈”。
有名人说过，友谊为人生之酒。又说生活是水，友情是糖，友情让寡淡的生活多出些甜蜜的味道。的确，在人生的旅途上，能有几个情投意合者结伴而行，是一大幸运。从古至今，世人皆知友情珍贵，谁都希望得到志同道合的朋友，谁都希望朋友间的友情万古长青。但是，得到这样的友情何其难也！
人活一辈子，会与很多很多人相遇，但有机会结下友情的，只是极少数，真心诚意的朋友，可遇不可求。在人生旅途上艰难跋涉的人们，普遍会有某种孤独之感。唐代大诗人李白有首名诗《月下独酌》：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
连一个陪着饮酒的人都找不到，只有邀天上的明月为伴，这样喝下的不是酒，纯粹是寂寞了。
诗人的孤独，是一种大孤独，由他们厌绝凡尘的心境所致。作为一介常人，对友情的纯洁度和光亮度，不必抱有过高的期待。古人早就讲，水至清则无鱼，人至察则无徒。人过于清醒，过于高傲，过于挑剔，相当于染上洁癖，在现实中很难交到朋友。
我认为，凡在人生之路上，具有共同或相似的志趣，能够陪着走一程，能够相互温暖的，就算是朋友，就值得珍惜。探讨文学的文友，交流拳术的拳友，包括闲来无事凑到一起打打牌下下棋的牌友棋友，还有结伴骑行兜风的“驴友”，都可为生活增添快乐，为生命增添风景。人生的每个阶段，有不同的需求，自然结交不同的朋友，友情也在不断更新。新的朋友出现了，旧的朋友走远了，都属正常。
常言说志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为近。是的，这话没错，交友，当然以志同道合为前提，不以物理距离为基础，隔山隔水不隔心，“海内存知己，天涯若比邻”。但是，近在身旁，隔三差五可以见面相聚的朋友，还是要比相距千山万水来得实惠。
真正的朋友，应该是设身处地替对方着想，而不是以朋友之名，从对方那里谋取好处。实际上，官场上的所谓朋友、生意场上的所谓朋友，或者干脆点说，名利场上的所有朋友，都难免“以利相交”，推杯换盏、甜言蜜语的同时，心里可能就在盘算如何给对方设局挖坑。这样虚情假意的关系，其实玷辱了“朋友”之名。
即使双方都存了交友的诚心，友情也是一种易碎品。生活像大海，友谊像小船，小船在大海上行驶，遇到风浪极易翻覆。经得起时间考验的朋友才是好朋友，经得住利益锈蚀的友情才叫真友情。特别在当今的商品社会里，“只有永恒的利益，没有不变的朋友”，宛然成为许多人赤裸裸的信条。在利益面前讲友谊，好像是幼稚的。
初心很好的友情也需维护。不是朋友时，于对方可能要求很低，听到一句好听话，看到一个好脸色，受到一次热情款待，都会使自己欣喜。然而老友之间，会把这一切视为当然，心安理得地接受，对方一旦不似往日那样慷慨，不似想象中的那般热情，便会心生怨怼，时间长了，难免生出嫌隙。
所以，对多数人来说，不要太多奢望纯之又纯的友谊，要以常心对待朋友间的交往。近些年有句话说得甚是客观：帮你是情分，不帮你是本分。搞清本分与情分的尺寸，或许彼此更珍惜情分，更多些感恩。
爱默生说：“友谊是人生的调味品，也是止痛药，让生活更加丰富多彩。”人进入老年，身边更需有几个老友，常走动，常来往，常聚会，常交流，说说心事，诉诉苦闷，打发时光，驱除寂寞。大家相伴相亲，走完这一生。
作者简介
安秋生，中国作家协会会员，神钲书院院长。著有诗集《心如四季》、散文集《永远的虹》《把手给我》《角色》《乡间鼓手》、纪实文学《药鬼子纪事》、报告文学《大道之行》等。
