她的父亲全程陪伴她，送她走完最后一程，然后独自返回国内。一些网友赞扬沙白的勇气和对生命的豁达态度，认为她做出了自主选择。但也有很多批评声音，指责她自私，对家庭和社会不负责任。
支持沙白安乐死的相关舆论：在支持者看来，沙白的选择体现了对生命自主权的尊重。他们认为，每个人都有权决定自己的生命如何结束，沙白在面临长期病痛折磨时，选择安乐死作为解脱方式，是对生命尊严的追求。同时，支持者还认为，对于逝者我们应该保持尊重和理解，而不是再进行大肆批判。沙白已经做出了自己的选择，我们不应该在事后进行指责和批评。此外，支持者还呼吁安乐死应该进一步合法化，以保障更多患者的生命尊严和自主权。
反对沙白安乐死的相关舆论：然而，反对者却认为，沙白没有严格遵照医嘱进行治疗，不珍惜自己的生命。一些网友指出，沙白在患病初期并没有积极治疗，导致病情恶化至尿毒症阶段。
此外，反对者还对沙白关于器官买卖的言论表示不满。一些网友甚至指责沙白是“穷人卖肾论”的倡导者，是对弱势群体的不尊重和剥削。同时，反对者还对沙白对待父母的态度表示批评。他们认为，沙白在决定安乐死时，没有充分考虑父母的感受和意见。沙白的父亲全程陪伴她走完最后一程，但沙白在生前并没有给予父母足够的关爱和陪伴。
每个人都有权决定自己的生命如何结束，这是个体自由意志的重要体现。安乐死作为一种选择，可以帮助患者摆脱无法忍受的痛苦，维护生命的尊严。沙白希望通过这种方式获得解脱和安宁，我们应该以包容和理解的态度尊重每个人的生命观和价值观。同时，我们也应该认识到，生命是宝贵的，每个人都应该珍惜自己的生命。
除了个人生命选择是否应该自由的问题，或许我们还应该思考疾病带给人的深刻影响。它会把人折磨的面目全非，被这幅躯壳所困的灵魂已经别无选择，以这种方式存活对于部分病人是没有意义的。谁规定的生一定就比死高贵呢？曾经获得金棕榈奖的电影《爱》就讲述了因为中风身体精神饱受折磨的音乐工作者Anne的故事，她相濡以沫一生的丈夫Georges最终不愿再看其继续承受痛苦，选择亲手结束了她的生命并接着自杀。
豆瓣用户评价这部电影说，“是疾病扼死了你的灵魂，占据了你的身体，那躺在床上苟延残喘的早已不是你。是它杀了你，它还将继续蚕食我们剩余的尊严、爱与回忆。我必须杀了这恶魔，因为我爱你。我的爱人，让我保护你。”当我们对病魔束手无策时，或许放弃也是一种战胜它的方法。
首先，安乐死技术是否会对社会造成一些负面影响我们都无从确定。在缺乏有效监管的情况下，可能会出现医生滥用职权、患者被迫接受安乐死等情况。这不仅会侵犯患者的生命权和自主权，还会对社会造成不良影响。
其次，家属在亲人选择安乐死时，也可能会面临巨大的心理压力和道德困境。他们需要在尊重亲人选择的同时，面对自己内心的挣扎和痛苦。
此外，安乐死的选择还可能引发家庭和社会矛盾。例如，家庭成员之间可能因为意见不一而产生争执和冲突；社会舆论也可能因为对安乐死的不同看法而产生分歧和争议。
因此，我们需要深入思考和探讨安乐死带来的伦理道德问题。在尊重个人选择的同时，也要加强监管和制度建设，确保安乐死的合法性和安全性。同时，我们也需要加强家庭和社会的沟通和理解，共同应对安乐死带来的挑战和问题。安乐死合法化，在对于死亡话题讳莫如深和生命教育较为缺乏的中国还有很多需要解决的问题。
在沙白事件中，一些网友在没有搞清楚事件的来龙去脉前就对沙白进行大肆批判。关于沙白在患病初期并未积极治疗的争议，很多都是网上的断章取义。事实上，沙白在决定结束生命之前，生命质量已经极度低下，数次试图自杀未遂。她选择安乐死并不是因为放弃治疗或者不珍惜生命，而是因为无法忍受长期病痛的折磨和痛苦。关于卖肾的讨论，沙白也明确表示了自己没有说别人应该给自己一个肾，只是说这个行为是否道德不置可否。然而，一些网友却曲解她的意思，将其解读为支持器官买卖的言论。
而所谓的对父母绝情的争议更是没有深入了解其家庭情况。沙白对于母亲的质问源于和母亲的长期积怨，在沙白生病严重到生活无法自理时，回到家里母亲第一句话是“你知不知道你得这个病，给我带来多大的麻烦？”在她住院的两三个月里，母亲从未探望过她。
不是所有的父母都会无条件接受和爱护自己的孩子，很多时候他们将新生命带到这个世界上却没有尽到应有的责任。当原生家庭成为孩子痛苦的一部分，割舍未尝不是防止伤口恶化的最佳选择。即使父母没有任何问题，沙白也有权利决定自己的去留。在成为别人的女儿，承担父母的期待和社会责任之前，她首先是她自己。
我们应该认识到，网络不是法外之地。在发言时应该保持理性和客观的态度，尊重事实和真相。对于逝者，我们更应该保持敬畏和尊重之心，不要进行无端的指责和批评。面对网络暴力时，我们应该保持理性和客观的态度，尊重事实和真相，共同营造一个健康、文明、和谐的网络环境。
参考文献：腰线《帮逝者沙白辟几个谣吧》
我知道，你“在看”
