·文化折扣
亦称“文化贴现”。指因文化背景差异， 国际市场中的文化产品不被其它地区受众认同或理解而导致其价值的减低。霍斯金斯（Colin Hoskins）和米卢斯（R. Mirus）在1988年发表的论文《美国主导电视节目国际市场的原因》中首次提出此概念。
文化折扣度是指任何文化产品的内容都源于某种文化, 因此对于那些生活在此种文化之中以及对此种文化比较熟悉的受众有很大的吸引力,而对那些不熟悉此种文化的受众的吸引力则会大大降低，由于文化差异和文化认知程度的不同，受众在接受不熟悉的文化产品时，其兴趣、理解能力等方面都会大打折扣，这就是所谓的文化折扣，它是文化产品区别于其他一般商品的主要特征之，语言、文化背景、历史传统等都可以导致文化折扣的产生。
霍斯金斯等人认为：扎根于一种文化的特定的电视节目、电影或录像，在国内市场很具吸引力，因为国内市场的观众拥有相同的常识和生活方式；但在其他地方吸引力就会减退，因为那儿的观众很难认同这种风格 、价值观、信仰、历史、神话、社会制度、自然环境和行为模式。即文化结构差异是导致出现“文化折扣”现象的主要原因。
·文化休克
文化休克，也叫文化震荡症。指在非本民族文化环境中生活或学习的人， 由于文化的冲突和不适应而产生的深度焦虑的精神症状。
文化休克这种现象的产生常常是由于突然处于异已文化生活环境或者是在长期脱离原 有的文化生活环境，后来又回到自己原有文化生活环境；也可以是由于同时分别忠诚于两种 或多种文化心理时产生的。文化休克常见于移民当中或者是在一个社会内，不同文化背景的 民族因文化生活环境发生根本性改变的时候。
关于跨文化和社会文化变迁与心理状态及精神卫生的研究日益被各国各民族所关注。因此，世界各地均有报导，比如：丹麦学者Mirdal曾对女性土耳其移民进行调查，发现这些女性移民多数有心理和躯体反应，最多的是紧张感。其原因除疾病，职业，居住拥挤因素外，与她们长期夫妻分居，文化水平及宗教信仰、价值观念、生活方式与当地文化生活环境冲突，语言障碍等因素有关。同时这些移民在心理方面存在着严重的焦虑，无助和压抑感。
·高低语境文化理论
高低语境文化这一概念最早是由美国人类学家爱德华·T·霍尔(Edward·T·Hall)提出的，其目的是为了根据高低语境的差异来说明世界文化的多样性。根据文化中主流交际方式，霍尔将不同文化划分为高语境文化和低语境文化。在这两类文化中，语境和语言在交际中的地位是不同的，而且也表现出不同的作用。
高语境文化主要依靠语境来传递信息，因此在交流之前交流双方各自都有一个提前进行设定的信息传达程序，例如共同的风俗习惯、价值观和社会公理等等。而低语境文化主要依 靠信息编码来传递信息，在交流中注重语言表达的逻辑性，而对语境的依赖程度很低，因此低语境文化的人们把迂回的表达方式视为对交际本身的不尊重。高低语境的不同决定了它们在文化交流中采取不同的表达方式。低语境文化中的人们喜欢直接坦率地表达自己的思想和观点，不善于根据语境去揣测对方的想法。而高语境文化中的人们在交流时喜欢婉转隐晦的表达方式，较多地考虑对方的感觉和感受，以避免直接交流造成双方的尴尬。
·文化帝国主义/媒介帝国主义
“媒介帝国主义”理论是在20世纪60年代提出来。这一理论在最近又增添了更复杂的社会背景，即随着信息高速公路、多媒体技术的迅猛发展，全球性信息网络建立起来了。一个崭新意义的世界信息市场正在逐渐成形。因此，在信息传播中，作为载体的大众媒介的影 响力越来越突出，以至于成为一个关键性的环节。“媒介帝国主义”理论集中的焦点，也正是大众传播的国际化。更多地看到大众媒介与国家发展问题中的负面效应。这一理论一经提出，就在发展中国家中引起了共鸣，并在联合国教科文组织引起激烈争论，由此引发信息流 通的公正性及社会后果问题。
特指发达国家（尤其是美国）确实在有意无意地控制发展中国家的媒介系统。也就是说，在信息传播中，发达国家与发展中国家的地位是不平等的，由此造成了发展中国家消极、被动的后果。
·文化霸权
文化霸权(cultural hegemony,hegemony)是指一个阶级主宰另一个阶级的意识形态及文化，通过控制文化内容和建立重要习俗以统一意见来达到支配目的。
在《南方问题的一些情况》中，葛兰西第一次明确使用了“文化霸权”这一概念。后来在《狱中札记》和狱中所写的书信中，葛兰西更是明确把“统治”（压制）和“领导”区分开来，强调了文化霸权的这样一面：通过大众同意进行统治的方式。葛兰西指出，一个社会集团能够也必须在赢得政权之前开始行使“领导权”，这是赢得政权的首要条件之一；当它行使政权的时候就最终成了统治者，但它即使牢牢地掌握住了政权，也必须继续以往的“领导”。葛兰西对西方资本主义社会进行了细致的考察，把资本主义社会的上层建筑分为“市民社会”和“政治社会”或国家。市民社会由政党、工会、教会、学校、学术文化团体和各种新闻媒介构成，而政治社会或国家则是由军队、监狱等暴力机构构成。
葛兰西指出，西方资本主义社会，尤其是先进的具有较高民主程度的资本主义社会，其统治方式已不再是通过暴力，而是通过宣传，通过其在道德和精神方面的领导地位，让广大的人民接受他们一系列的法律制度或世界观来达到其统治的目的，这就是葛兰西所说的“文化霸权”。
·软实力
软实力是相对于国内生产总值 、城市基础设施等硬实力而言的， 是指一个国家的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和感召力的因素。哈佛大学教授约瑟夫·奈（Joseph Nye）首创“软实力 ”概念，从此启动了“软实力 ”研究与应用的潮流。
软实力：一切非物化要素所构成的实力就是软实力 。国家软实力分为：个人软实力、企 业软实力和地方软实力。企业软实力系统可分为：团队系统、绩效系统、执行系统、营销系统、增长系统、和领袖系统（驱动系统）。
软实力是一国通过吸引和说服别国服从你的目标从而使你得到自己想要东西的能力。分 为政治价值观 （当这个国家在国内外努力实现这种价值观时）、文化 （在能对他国产生吸引 力的地方起作用） 及外交政策（当政策被认为合法且具有道德威信时）。
·新闻游戏
新闻游戏（News Game），是指新闻以游戏的形态出现，或用游戏来充当新闻传播的载体，是一种基于先进技术和交互性的新产品。在当下，随着互联网和新媒体的发展，移动化的阅读习惯、碎片化的阅读时间和浅层信息编码的阅读习惯成为我们日常阅读行为的特征。当传统新闻报道的事件内容和专业的剖析越来越难吸引受众的长久阅读时，越来越多的记者和编辑将报道拆分为元件，将新闻的核心内容及观点进行再提炼，并辅之以轻松易读的方式来重新招徕读者。新闻游戏便是其中的方法之一。
·传播游戏理论（The Play Theory of Communication）
荷兰学者赫伊津哈在《游戏的人》一书中尝试给游戏下定义：“游戏是在特定的时间和 空间中展开的活动，游戏呈现明显的秩序，遵循广泛接受的规则，没有时势的必需和物质的功利。游戏的情绪是欢天喜地、热情高涨的，随情景而定，或神圣，或喜庆。兴奋和紧张的情绪伴随着手舞足蹈的动作，欢声笑语、心旷神怡随之而起。”
1967年，美国心理学家威廉·斯蒂芬森在其代表作《大众传播的游戏理论》中提出传播的游戏观。他认为，“受众接触媒介就是一种游戏，人们翻阅报纸 、打开电视，选择自己感兴趣的版面或者频道，选择自己满意的时间和空间去阅读或者观赏，这些都属于游戏行为。”传播是一种体现受众高度自主性和主观性的“游戏”，传播的要义在于“传播快乐”。
传播游戏理论在承认传播具有信息传递功能的同时，还强调受众媒介接触行为与生俱来的游戏性与愉悦感，这为我们开启一个关注用户心理的独特视角。美国心理学家威廉·斯蒂芬森最先明确地将游戏与传播联系起来，他从人类心理机制的角度讨论了游戏与传播的关系，提出“传播游戏理论”。其研究着眼点是站在受众立场上的自我参与式主观体验，关注游戏中主体的自由、投入与愉悦，指出“传播游戏并不强调规则，而强调人们在传播中的主观经验，即传播快乐 ”。
斯蒂芬森提出的传播游戏理论关注受众在传播中的玩乐与快感，不同程度上影响到后世许多学者的研究。如巴赫金的“狂欢理论”、费斯克的“大众文化快感理论”等，它们都不同程度上从受众文本解读过程中的自由与创造的角度来解说文本游戏带给交流者的快感，费斯克还从这种快乐中看到了受众抵制、颠覆主流意识形态的希望。
➤ 真题：
1.举例说明中华文化产品在出海时如何减少文化折扣？（北京语言大学，论述，2024）
2.文化帝国主义（东华大学/辽宁大学/西安工业大学/兰州大学，简答，2024）
3.文化帝国主义的含义和特点？（江西师范大学，简答，2024）
4.文化霸权（南京师范大学，名解，2024）
5.软实力（上海财经大学/南昌大学，名解，2024）
6.文化软实力是国家形象的重要因素，试论述媒介对于国家形象的作用（烟台大学，论述题，2024）
7.简述文化帝国主义或媒介帝国主义及其特点（湖南师范大学，简答，2024）
8.当下国际传播局势，谈谈文化帝国主义的表征和对我国在国际传播当中的启示。（湖南大学，论述，2024）
9.媒介帝国主义（北京外国语大学，名解，2024）
10.简述文化可折扣。（山西大学，简答，2024）
11.在对外传播中如何减小文化折扣，传播好中国声音。（上海大学，简答，2024）
12.“文化休克”的表现形式及意涵。（中国人民大学，简答，2023）
13.文化休克的概念及其阶段。（北京外国语大学，简答，2023）
14.文化休克（华南师范大学，名解，2023）
15.我国国际软实力构建和提升简述（中山大学，论述，2023）
16.软实力（北京外国语大学，名解，2023）
17.文化帝国主义是什么？新时代如何应对文化帝国主义的挑战？（福建师范大学，简答，2023）
18.文化霸权（四川外国语大学，名解，2023）
19.文化帝国主义（海南大学/河海大学/暨南大学，名解，2023）
20.文化帝国主义主要观点（上海财经大学，简答，2023）
21.高低语境（海南大学，名解，2023）
22.简论文化帝国主义（中南大学，论述，2023）
23.文化折扣（清华大学，名解，2022）
24.高低语境文化理论（广东外语外贸大学，名解，2022）
25.软实力（浙江理工大学，名解，2022）
26.高语境文化和低语境文化的传播隔阂和传播策略。（华南师范大学，论述，2022）
27.媒介帝国主义（厦门大学/清华大学，名解，2022）
28.习总书记曾言：“讲好中国故事，传播好中国声音。”请从新世界传播秩序、国际报道中的新闻价值、信息主权、文化帝国主义等角度分析我国为何要加强国际传播能力建设。（宁波大学，应用题，2022）
29.文化帝国主义（西安外国语大学/华中师范大学，简答，2022）
30.文化霸权理论（华东师范大学/鲁东大学，名解，2022）
31.试用文化霸权理论分析特朗普的竞选策略。（浙江传媒学院，材料分析题，2022）
我知道，你“在看”
