阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。(作者自注:具乐天与予书。)始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年，拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐江、通，复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。)予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰:“先生教我乐天、微之②诗 。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵，成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
[注]①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。(作者自注:具乐天与予书( )。)始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志（ ）诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚( )驰竞（ ）不尚文就中六籍（ ）尤摈落（ ）。礼部侍郎高郢始用经艺为进退（ ），乐天一举擢（ ）上第。明年，拔萃（ ）甲科（ ）。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰（ ），比比（ ）上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言（ ）天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书（ ）之名，多以诗章相赠答。会予谴（ ）掾（ ）江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐（ ）江、通，复相酬寄（ ）。巴蜀江楚间洎（ ）长安中少年，递相（ ）仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省（ ）、观寺（ ）、邮候（ ）墙壁之上无不书，王公妾妇（ ）、牛童（ ）马走（ ）之口无不道。至于缮写（ ）模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。)予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰:“先生教我乐天、微之诗 。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以（ ）右庶子诏还。予时刺（ ）会稽,因得尽征其文,手自排缵（ ），成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元（ ），长庆讫（ ）于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩（ ）景行（ ），与予之交分（ ）浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作。居易，字乐天。乐天始言，试指“之”“无”二字，能不误。(作者自注:具乐天与予书(书信)。)始既言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志（有志于）诗赋，二十七举进士。贞元末进士尚(推崇)驰竞（奔竞；追逐名利）不尚文就中六籍（六经）尤摈落（bìn，排斥弃绝；落选）。礼部侍郎高郢始用经艺为进退（录取与黜退），乐天一举擢（拔官，提升官职）上第。明年，拔萃（ 唐代考选科目之一）甲科（唐初明经有甲乙丙丁四科。唐宋进士分甲乙科）。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋，新进士竞相传于京师矣。未几，入翰林，掌制诰（指承命草拟诏令），比比（频频;屡屡）上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章，指言（指陈）天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书（同时担任秘书省校书郎之职）之名，多以诗章相赠答。会予谴（贬谪）掾（古代副官、佐吏的通称）江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后，各佐（处于辅助地位的官员，僚属）江、通，复相酬寄（寄赠，此处指写诗唱和）。巴蜀江楚间洎（ 及，到达）长安中少年，递相（相互）仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。然而二十年间，禁省（禁中，省中；指皇宫）、观寺（寺观）、邮候（传舍，馆驿）墙壁之上无不书，王公妾妇（小妻，侧室；泛指妇女）、牛童（牧童）马走（指马夫）之口无不道。至于缮写（誊写）模勒①，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中也。)予于平水市中，见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰:“先生教我乐天、微之诗 。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以（凭……身份）右庶子诏还。予时刺（刺史，掌奉诏察州）会稽,因得尽征其文,手自排缵（ zuǎn，解释是编排），成五十卷，凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名，予以为陛下明年当改元（古代新君即位或在位时，以其次年或当年更为新纪元元年，是为改元），长庆讫（绝止；完毕）于是，因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩（官吏的职位）景行（崇高的德行），与予之交分（交情）浅深，非叙文之要也，故不书。长庆四年冬十二月十日，微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
[注]①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之，世人常把他和白居易并称“元白”。
《白氏长庆集》这本书，就是太原人白居易所创作的。居易，字乐天。乐天刚开始说话，就尝试着指认“之”和“无”这两个字，能够不出错。（作者自注：详情出自乐天和我的书信）开始说话，读书就非常的勤快敏捷，与其他小孩不同。白居易到五六岁的时候就开始认识了声韵，十五岁的时候就开始有志于诗赋，二十七岁考中进士。贞元末年进士科考试，推崇追逐名利，不崇尚文学，这其中尤其是研习六经的人会落选。礼部侍郎高郢最开始使用六艺经传的文章作为录取考核内容，白乐天一下子就经过考核并且进入最优秀的等级。第二年又参加了拔萃科考试，考入了甲等。从这以后他的《求玄珠》《斩白蛇》等辞赋，在京城新进士中竞相传诵。没有多久，白居易进入翰林院掌管草拟诏令的职务，屡屡上书，陈述当今政治的得失。因为他创作《贺雨》《秦中吟》等数十篇诗歌，直陈当今天下的时事，当时的人将他的诗歌与《诗经》《离骚》相媲美。
想当初我和白乐天同时担任秘书省校书郎的职位，我们大多时候都会用诗歌和文章相互赠答（表达自己的观点）。恰逢我被贬谪到江陵做副官，白乐天尚且还在翰林院，他寄给我一百多首律诗和杂体诗，前后总共有几十篇。这之后我们各自在江州、通州做副官，还是会互相寄赠诗歌。于是从巴蜀江楚之间到长安中的少年们，模仿我们两个相互唱和的诗词，创作新的诗歌，自己称之为“元和诗”。然而此后20多年间，无论是皇宫，寺院还是馆驿的墙壁之上，没有不写诗歌的，王公贵族以及妇女们，哪怕是牧童和马夫，他们的口中没有不吟唱诗的。至于那些负责誊写雕刻印刷的人，他们就会在市井上卖这些诗歌集子，或者是拿着这些诗歌集子来交换酒水，这样的人到处都是。（作者自注：扬州和越州之间有许多做雕刻印刷的人印制白乐天和我的诗，并在市井当中进行贩卖）我在平水市井当中看到村里学校那些小孩子竞相学习创作诗歌，就把他们叫过来问他们，他们都回答说：“这是先生教我们学习的白乐天和元微之的诗歌。”他们本来也就不知道我就是元微之。自从有文章以来，从来没有过像这样广为流传的事情。
长庆四年，白乐天从杭州刺史任上凭右庶子的身份被皇帝下诏召回。我当时奉诏掌管会稽担任刺史，于是就趁机搜集了他所有的诗歌，我亲自编排他的诗歌，编成了五十卷，一共有2191首诗。前人大多会用前集、中集作为诗歌集子的名称，而我认为陛下明年就应当会改元。那么长庆这个年号就在此时结束了，于是我就称这本诗集为《白氏长庆集》。至于说白乐天官职的高低和道德的崇高，以及与我的交情的深浅，不是这篇文章所要叙述的要点因此不再去写它。长庆四年冬十二月十日，元微之作序。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落
【答案与解析】
BEF
贞元末年进士科考试，推崇追逐名利，不崇尚文学，这其中尤其是研习六经的人会落选。断句要注意“尚”与“不尚”相对，依据句式进行断开。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．《风》《骚》，文中指《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》。
B．会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意思相同。
C．“召而问之”与《论语·学而》中“学而时习之”的“而”用法不相同。
D．刺，指担任州刺史或郡守，与《屈原列传》“以刺世事”的“刺”意思不同。
【答案与解析】
C 解析：A风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，解释正确 B项“会予谴掾江陵”，会，恰逢，碰巧。“会天大雨”，恰逢遇上天下大雨。含义相同。C项“召而问之”意思是召唤村校诸童然后询问他们。而，表顺承。“学而时习之”，学习然后时常温习它。两者用法相同。C项结论错误。D项“予时刺会稽”，我当时担任会稽刺史。“以刺世事”，意思是以此讥刺当世的事。意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A．白居易自小聪慧，与一般儿童不一样，刚开始学说话时，就能明确无误地分辨出“之”与“无”字，后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。
B．礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退，白居易在科举考试中取得了优异成绩，他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。
C．由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。
D．元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品，共成五十卷，因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”，就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。
【答案与解析】
D
原因解释错误。“予以为陛下明年当改元，长庆讫于是，因号曰《白氏长庆集》。”意思是“而我认为陛下明年就应当会改元。那么长庆这个年号就在此时结束了，于是我就称这本诗集为《白氏长庆集》。”并非“考虑到次年皇帝要把年号改为‘长庆’”，写这篇文章时已经是长庆四年了，又怎么会再次把年号改为“长庆”。阅读时要注意辨别细节问题。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未几，入翰林，掌制诰，比比上书言得失。
(2)自篇章已来，未有如是流传之广者。
【答案与解析】
（1）翻译：没有多久，白居易进入翰林院掌管草拟诏令的职务，屡屡上书，陈述当今政治的得失。
得分点：“未几”，不久；掌，掌管；制诰，指承命草拟诏令；比比，频频，屡屡。
（2）自从有文章以来，从来没有过像这样广为流传的事情。
得分点：“已”，通“以”；未，没有；如是，像这样。
14．根据材料，说说在元稹看来“叙文之要”应包含哪些内容。
【答案与解析】
①作品创作情况(包含作品数量、创作历程等)。②作品流传情况。③命名原因(考虑年号等因素)。
本文共三段：
第一段，简述白居易生平，主要侧重在他求学经历与诗文成就。
第二段，主要写了两人诗歌唱和经历以及唱和诗词流传盛况，为下文做铺垫。
第三段，交代编辑诗集的过程、体例与命名缘由。
“至于乐天之官秩景行，与予之交分浅深，非叙文之要也”因此，我们可以依据文章写出的内容，理解“叙文之要”的含义。
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