【备考2025】近九年全国所有高考卷理解性默写大集萃（试题+答案）
天一大联考（三）作文“坚守与变通”作文写作指导
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
【参考立意】
①坚守品质与懂得变通
②刚与柔的智慧
【佳作展示一】
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天一大联考2024—2025学年高中毕业班阶段性测试(三)
文言文挖空练习及教考相接版答案
文言文挖空练习
材料一：
材料二：
材料三：
教考相接版答案
材料一：
材料二：
材料三：
【附试题】
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
太史公曰A余B读孟子书C至梁惠王D问E何以利吾国F未尝G不废书而叹也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.弊，弊病，与《六国论》“故曰：弊在赂秦也”中的“弊”意思相同。
B.利，使……获利，与《劝学》“金就砺则利”中的“利”意思相同。
C.而，表示并列关系，与《兼爱》“故亏臣而自利”的“而”用法不同。
D.是，代词，这，与成语“实事求是”“是古非今”的“是”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.司马迁认为，孔子极少讲关于利的问题，是想从根本上防备这个祸乱的根源，因为人们根据利益行事，会招致很多怨言。
B.如果王、大夫、士庶人都以是否获得利益为原则，那么上上下下都会互相追逐私利，从而使国家处于险境。
C.宋徑去楚国，在石丘遇见孟子，对孟子说他要去游说秦、楚之王，劝说秦、楚罢兵休战，他相信两个君王一定都会听取他的意见。
D.作为臣子、儿女、弟弟，如果以仁义之心对待君主、父亲、兄长，可以使君臣、父子、兄弟之间抛弃利害关系，真诚相待。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
译文：
(2)轲也请无问其详，愿闻其指，说之将何如?
译文：
14.孟子对宋陘说“先生之号则不可”。宋牼想使用的“号”是什么? 孟子为什么说这个“号”不可? 请简要概括。(3分)
答:
【附文言文试题答案】
10.命题透析 本题考查文言文断句的能力。
答案 A C F (每处1分,多涂不给分)
11.答案 B
命题透析 本题考查理解常见文言词语意义和用法的能力。
思路点拨 “金就砺则利”中的“利”是“变得锋利”，与文中加点的“利”意思不同。
12.答案 C
命题透析 本题考查概括文章主要内容的能力。
思路点拨 “二王我将有所遇焉”的意思是：这两个君王中我将会遇见意见相合的。他相信的是两个君王会有听取他的意见的，而不是“两个君王一定都会听取他的意见”。
13.命题透析 本题考查文言文翻译的能力。
答案 (1)从没有注重“仁”的人会遗弃父母的，也没有注重“义”的人会怠慢君上的。(关键词“遗”“亲”的翻译各1分，句意2分)
(2)我不想问你详细的情况，我只想问问你的宗旨(大意)，您打算怎么劝说呢? (关键词“指”“何如”的翻译各1分，句意2分)
14.命题透析 本题考查概括文本观点态度的能力。
答案 (1)宋牼将要以“利”为号劝说秦楚之王。(1分)(2)孟子认为这样会让双方因为“利”而罢兵，会导致人们只关注自己的利益，而忽略了仁义的重要性；(1分)以“利”交往，最终会导致国家灭亡。(1分)(意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)
【参考译文】
材料一：
太史公说：我读《孟子》，每当读到梁惠王问“怎样有利于我的国家?”时，没有不放下书本而感叹的。说：唉，功利真是一切祸乱的开始呀！孔子极少讲关于利的问题，其原因就是想从根本上防备这个祸乱的根源。所以说“依据个人的利益而行动，会有很多怨恨”。上自天子下至平民，喜好功利的毛病有什么不同呢?
材料二：
孟子觐见梁惠王。惠王说：“老先生不辞千里长途的辛劳而来，也将给我国带来利益吧?”
孟子答道：“王何必非要说利呢? 只要有仁义就可以了。如果王只是说‘怎样有利于我的国家呢?’大夫也说‘怎样有利于我的封地呢?’那一般士子和老百姓也都会说‘怎样有利于我自己呢?’这样，上上下下都互相追逐私利，国家便危险了。在拥有一万辆兵车的国家里，杀掉它的国君的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在拥有一千辆兵车的国家里，杀掉它的国君的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。在一万辆兵车里，大夫拥有一千辆；在一千辆兵车的国家里，大夫拥有一百辆，这些大夫的产业不能不说是够多的了。假若大夫把‘义’抛诸脑后且事事‘利’字当先，那他不把国君的一切都剥夺，是不会满足的。从没有注重‘仁’的人会遗弃父母的，也没有注重‘义’的人会怠慢君上的。王只要讲仁义就可以了，为什么一定要讲‘利’呢?”
材料三：
宋牼准备到楚国去，孟子在石丘遇见了他，就问：“先生要到哪里去?”
宋牼说：“我听说秦、楚两国要交战，我准备去见楚王劝说他罢兵休战。如果楚王不高兴，我就准备去见秦王，劝说他罢兵休战。这两个君王中我将会遇见意见相合的。”
孟子说：“我不想问你详细的情况，我只想问问你的宗旨(大意)，您打算怎么劝说呢?”
宋牼说：“我将劝说战争的危害。”
孟子说：“先生的志向很好，但先生的提法是不行的。先生以利害关系劝说秦楚两王，秦楚两国君王因对利感兴趣而罢兵，这就使三军官兵乐于罢兵而喜欢利。当臣子的怀着利以侍奉国君，作为儿女心怀着利以侍奉父母，作为弟弟心怀着利以侍奉兄长，这会使君臣、父子、兄弟之间最终舍弃仁义，怀着利的观念来交往，这样国家最后不消亡，是没有的事。先生如果以仁义来劝说秦楚两王，秦楚两王就会因仁义而高兴，停止军事行动，就会使官兵乐于停止而喜欢仁义。作为臣子者心怀仁义侍奉国君，作为儿女者心怀仁义侍奉父母，作为弟弟者心怀仁义侍奉兄长，就会使君臣、父子、兄弟之间抛弃利害关系，心怀仁义相交往。如此国家还不兴旺，是没有的事。何必讲利呢?”
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本期美编：知止静安君
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