今年上半年婚姻登记数再创新低，为什么大家不愿意结婚了？
教育
教育
2024-08-05 22:47
北京
虽然大部分人决定做不做一件事情，一般没有经过什么严谨科学的思考和分析，大多是靠直觉和经验。但大概来讲，每个人做选择，都会无意识地遵循这个基本原则：买房买车，少则几十万，多则几百万上千万。家里没矿的，爸妈没有在过去30年的大发展浪潮中享受到充分红利的，想要轻松买车买房，基本没可能。对于很多年轻人来说，结婚买车买房，基本都会掏空一两个家庭几十年的积累。买房一般都只是首付，装修没个十万八万也搞不定；每个月少则三五千，多则一两万的房贷，也逃不掉。这个压力是持续二三十年的，只要现在的工作稍微有一点点意外，房贷马上就要断粮了。就像古希腊神话中那个不停把要滚落下山的石头推上山的神一样悲催。如果你是男人，还要祈祷你的丈母娘网开一面，宽宏大量，在彩礼上放你一条生路。搞定结婚这件事只是开始，婚姻的本质是家庭，而家庭意味着你要对很多人承担起经济责任。养育孩子要多少钱？尿布、奶粉、辅食等吃喝拉撒，生病医疗，还有未来十几年里的教育支出，孩子长大后的成家立业，总共要花多少钱？不光是孩子，还有双方的父母你得负起赡养责任吧？平时给点生活费，逢年过节买点礼物都是小问题，等到双方老人之一有个大病重病，看到医疗账单时，你才知道什么叫做绝望。这种事情，到了你三四十岁时，一般不会只有一次。如果你再惨一点，就会还有一个天天混吃混喝的小舅子，或者需要自己家不停补贴的小叔子之类不可推卸的直系亲属责任。这些很容易成为压死骆驼的最后一根稻草。毫无疑问，这些支出，是一笔天文数字。而这些钱，绝大多数都不是花在你自己身上的。经济上的压力，其实只是小case，因为大多数不想结婚的人，并不是那些没钱的穷人，相反是有点小钱的小资产阶级。这也充分说明了，婚姻中最大的成本不是经济成本，而是精神成本。婚姻就意味着家庭，而维系家庭，意味着你需要和许多人和谐相处，这需要我们付出极其高昂的精神成本。首当其冲就是夫妻关系。你在生活中的每一件事情，每一分钟，每一个动作，都要充分考虑到对方的感受和情绪，都要随时随地准备作出精神上的妥协，不得不放弃精神上的舒适，承担让自己不爽，甚至痛苦的精神责任。你不喜欢你婆婆，觉得两人价值观完全是对立的，但你为了丈夫的感受，过年过节还不得不去婆婆家，赔着笑脸，主动干家务。你也不喜欢你的丈母娘，但是你为了让妻子好受些，你也必须逢年过节买上礼物，去丈母娘家里嘘寒问暖，承受各种数落和责备。其次你就要承担起养育孩子的精神责任。养育孩子不是花钱就行了，更多的是精神上的付出。做父母是需要极大的精神成本的。孩子还是婴幼儿时，每一次生病发烧，对你来说，都是一场精神折磨。
辅导孩子作业时，你要能循循善诱，控制住爆发的脾气。孩子青春期叛逆，你要忍住暴力教育的冲动，而是要站在他的角度，从他的价值观去思考，努力做他的朋友。老了，你本来想终于可以自由了，可以去追求自己的星辰大海了。但孩子有孩子了，你要当爷爷奶奶或者是外公外婆了，你不得不委屈自己，放弃自己的理想，去给他们带孩子。最后还有与这个家庭周围的七大姑八大姨，各种好友相处的精神成本。在小地方，尤其是在农村，七大姑八大姨家里有个事，你就得全家出动，出人出钱出时间，哪里做得不到位，哪里不符合规矩，就会成为亲戚们背后说闲话的口实。这种精神上的牺牲、妥协、委屈，恰恰是年轻人们最不能忍受的事情，这也是绝大多数人离婚的根本原因。这些经济成本和精神上的成本，因人而异，因地而异，但对于任何一个人，尤其是对追求自由的年轻人来说，都是沉重的。如果坚定不结婚，对于住房的要求，其实是能够接受很大折扣的，比如买个小房子，甚至租房子。需要承担的经济责任，也会少很多，只需要管好自己的父母，兼顾兄弟姐妹即可。在平时的吃喝拉撒上，对于单身汉来说，真的可以说是想多简单就多简单。但你带着一家人出去，吃沙县小吃，无论如何自己的责任心都会严重受伤。在北京上海深圳这种城市，如果结了婚，有了家，一个月挣少于2万块，都活得压力山大。但如果一个人，2万块可以活得比较潇洒的。而精神上的压力和负担，结婚和不结婚的差异，更是天渊之别。单身的我们，不需要再看谁的脸色，不需要再考虑自己的行为，会影响到谁，更不需要和任何人产生任何精神上的冲突，意见上的分歧。在自己一个人的小窝里，想睡就睡，想吃就吃，想怎么着就怎么着。在以前，大家日子过得都很苦，一个孩子长大前，没有能力养活自己，得依靠父母。但长大后，就必须得自力更生了。而在主要从事低效率的农业生产时期，一个人过日子，要从事繁重的农活，还要回家做饭做家务，这是极其艰难的，所以需要搭伙过日子。男耕女织，各负其责，这种互助才能让一家人活下去。这种互助还体现在以婚姻为基础建立起来的血缘连接上。两个人结婚，就会让两个家族建立起互助联系，这种互助对于家庭的发展，是有相当大的帮助的。比如说要盖房子，几十年前农村是没有什么建筑队的，都是四处找人帮忙。这时候，夫妻双方的家里，有钱的出钱，有力的出力，才能完成这一项浩大的工程。再比如说家里遇到什么生老病死这种大事情，没有血缘紧密相连的亲属的帮衬，光靠一家人，是没有足够的经济和人力物力挺过去的。但这种互助的意义，在现代来说，尤其在大城市里，意义已经不大了。人们完全自己凭自己的力量养活自己，就算一辈子不和任何人建立亲密关系，完全自食其力，也完全能活得很好，甚至更好。而现代社会的各种公共服务，社会保障体系非常完善。生病有医保，医保不够有保险。老了有养老金，吃住有养老院，要死了还有关怀医院。人们可以不依靠某个具体的人，而是依靠社会和市场力量，在物质需求方面，就可以顺利地过完一生。至于说繁衍后代，对于有自主思考能力的我们，做什么都要问一个问题：如果我们的祖辈回答这个问题，他们往往会得出“你老了动不了怎么办？”“你死了谁给你送终？”“你老了孤苦无依怎么办？”此类的答案。但这些问题，对于生活在高度工业化和城市化时代的我们来说，似乎不是重大的问题。所以，从我们这个时代的人角度来看，繁衍后代，从得失上看，似乎是一个不划算的事情。和我们现在完全不同，几十年，几百年前，对于以往那些没有任何精神文化活动的农村老百姓来说，日常生活中，几乎没有任何娱乐活动，更谈不上精神享受。想象一下，漫漫长夜，早早吃完饭后，点灯浪费油，看书买不起，买得起也不识字，什么娱乐活动也没有。这时候来点造人运动，两口子聊聊天，侃侃家常，是不可多得的精神娱乐活动了。精神生活匮乏至此，对于现代的我们来说，简直不可思议。我们现在，精神文化产品已经到了泛滥的地步了，甚至出现了选择困难症。互联网给我们带来了无穷无尽的精神娱乐享受，你能想到的，互联网上基本都有。你想不到的，互联网上也有。即便是在线下，我们也可以去酒吧，去电影院，去游乐场，去郊游，去体育馆，去商场。如此丰富的精神文化活动，让我们没有了谈恋爱的兴趣，没有了找朋友一起吃饭聊天的兴趣，没有了与他人交流思想和感情的兴趣。我们现在只需一个手机，只希望谁都不要来烦我们，找一个人人都看不到的地方，安安静静地玩会儿手机。相比之下，造人运动，夫妻精神交流，聊天侃家常，已经不是一项娱乐，而是一种负担了。虽然越来越多的人选择了不婚，甚至不婚成为了一种时尚。但即便婚姻的成本如此高昂，收益如此低，依然还是有许许多多的人，笑着走进婚姻的坟墓。我们选择结婚，主要不是为了找一个人搭伙过日子，也不是为了繁衍后代，更不是为了精神娱乐。而是因为家庭，以及家庭中的每一个成员，夫妻、儿女、父母，是我们的精神，乃至灵魂不可或缺的部分，也是我们终其一生，所追求的意义之一。确实，在精神享受和娱乐上，我们有太多的选择，太多的快乐，可以通宵打游戏、看剧、刷抖音，和陌生的男男女女撩骚，去酒吧夜店疯狂半夜，去球场、郊外、西藏、游乐场尽量地玩耍。但是，这些快乐过后，繁华过后，你都会失落，都会寂寞，都会有种莫名的凄凉和孤独。
华灯初上，一家人围桌在饭桌前，聊着一天的趣事，其乐融融地吃晚饭，温馨无比。蹒跚学步的孩子扑进你怀里叫爸爸妈妈，幼儿园放学的孩子奔跑着朝你飞奔，你紧紧拥抱着ta软软的身体，内心充满感动。几十年后，夕阳西下，白发苍苍的你们，相互搀扶着在公园里漫步，闲庭信步，从容而无憾。为了这些似乎短暂，但极其美好的人生时刻，再苦、再累、再委屈、再艰难，都是值得的。很多同学说，老司机你是讲公考的，好好搞好你的专业，多出干货就行了，讲感情和婚姻就有点不务正业。
但老司机历来讲的，从来都不是公考，而是思考和分析问题的思维和方法。这些思维和方法，对于思考感情，思考婚姻家庭，思考一切社会问题，都是有用的，更何况是解决小小的申论和面试呢？写这篇文章，老司机主要就是用“情景切入”的方式，不断切换自己的角色，把自己当成95后走在婚姻门槛边上的人，当成五六十年前的那些农村小伙、大姑娘，从不同的角色和心理变化中，找到了为什么结婚、为什么不结婚的答案。这种思维方法，对于我们分析绝大多数公考面试题，都是极其管用的。
