鬼神附体，资财乏少，所求不遂，身多病苦，修法懈怠，不能解经，修法不验……所有这些问题的根本，就是福德匮乏。
福薄之人易被鬼神所障。
《佛说最上意陀罗尼经》：“尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸恶鬼神起诸灾难。恼乱众生使不安隐。”
修行懒散懈怠，不能坚持，也是因为福薄。
《三慧经》：“本意欲坐行道十日，不能竟十日，前世福薄故。多福者，欲十日坐行便得。”
听闻殊胜的经典而不能信受，虽信而不能解，虽解不能如说行，还是因为福薄。
《佛说大乘菩萨藏正法经》：“若或薄福诸有情，于此正法不能听，为彼有情薄福故，闻亦不能生信解。或有具足福力者，听闻受持生信解，于此正法少听闻，能遣一切诸魔事。如是薄福诸有情，于此正法不生信，以不信故堕恶趣，犹如生盲无所见。若有具足福力者，于此正法深信解，以深信故生善趣，速疾犹若酥投水。一类少福诸有情，闻法展转生烦恼，彼人长夜受苦恼，为愚痴故不解脱，于佛菩提悉弃舍，速疾堕落恶趣中。”
《大方等大集经贤护分》：“彼诸恶人又薄福故，虽复得闻如是妙典正念诸佛现前三昧，不用书写、不能读诵、不能受持、不能思惟、不能为人宣扬广说、又亦不能广生随喜，云何能得如说修行？若彼恶人能说行者，无有是处。”
有的人一诵法华经或华严经，就这不舒服那不舒服，障碍多，修不下去，为什么？福薄。
《大般若波罗蜜多经》：“住菩萨乘诸善男子、善女人等，书写、受持、读诵、修习、思惟、演说如是般若波罗蜜多甚深经时，有薄福者多诸留难，虽有欲乐而不能成。所以者何？有愚痴者为魔所使，住菩萨乘诸善男子、善女人等，书写、受持、读诵、修习、思惟、演说如是般若波罗蜜多甚深经时，为作留难。”
《佛说最上意陀罗尼经》：“复有地居毗舍阇等诸恶鬼类。变易本形现其异相。或作师子虎狼或作㺃犬之状。亦复现彼女人之相恼乱众生。令得种种之病使其苦恼。所谓瘿病风病痰吐之病。眼目病头痛病腹痛病乃至痔瘘病。又复疟病或频日或隔日或须臾或连月。或患疮癣或患疥癞诸恶疾病遍阎浮提。令诸众生受极苦恼。薄福人辈无有免者。”
“薄福人辈无有免者”，这句话是重点。无福之人，什么孬事都能找上你，躲都躲不掉。你想好好修行，想成就，没门，鬼神会接二连三地来障碍，令你知难而退。
为什么资财乏少、生活困顿？还是因为福薄。福薄之人，纵使证果，照样缺衣少食。
《大智度论》：“长者子出家学道，得六神通阿罗汉，而以薄福，乞食难得。”
总之，想生活过得安稳富足，想修行有所成就，修福都是必修课。如何修福？所谓“诵经持咒，上供下施”。
