千经万论，为什么偏偏选择法华经和华严经来修持弘扬呢？又为什么提倡这两部经要一起修呢？
首先，这两部经是可以互通互解的。法华经有不懂的地方，经常可以在华严经中找到答案。华严经可以说是法华经的扩展。而法华经可以说是华严经的纲领。这两部经合起来修，不需要看他人注解，就能以经解经。
第二，末法时期众生福薄业重。修这两部经能迅速增加福报，消除重障。
《法华经药王菩萨本事品》说：“若复有人，以七宝满三千大千世界，供养于佛，及大菩萨、辟支佛、阿罗汉，是人所得功德，不如受持此法华经，乃至一四句偈，其福最多。”
《法华经法师功德品》说，受持读诵法华经之人，能净除罪障，令六根清净。
华严经也一样。如《华严经普贤行愿品》说：“若有善男子善女人，以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生，供养尔一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫相续不断。所得功德，若复有人闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。”
又说：“或复有人以深信心，于此大愿受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。”
第三，这两部经都明确指向净土，符合末法时期众生的根基和追求。
如法华经《提婆达多品》《药王菩萨本事品》《普贤菩萨劝发品》里边都提到，受持读诵法华经，命终能生兜率天弥勒菩萨处，能生西方极乐世界，能生十方净土诸佛前。
华严经《普贤菩萨行愿品》则明确指出，修此经之人，临命终时能得到愿王指引，往生极乐世界。
这些都是在经典中佛金口宣说的。修这两部经之人，不需要担心自己来世去处，只要精诚用心，信愿具足，定能往生净土，永出轮回。
法华经和华严经，是经过无数祖师大德验证过的经典，是公认的经中之王。我们既然要诵持经典，那肯定要选择最殊胜的经典来诵持呀。那么被誉为经中之王的法华经和华严经，无疑是最好的选择。
