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大地影像专题，借由摄影师的理解与视角去看待我们身处的土地以及土地上存在和发生的自然及人文状况，它是在时间线上展开的内容。
大地影像关注“中国”这个范围，对中国的不同区域与角落，可能会更新我们无知与肤浅的既有印象，开启（达成）某种层面的认识与认知。
虽是摄影师的个人理解与视角，图像（或影像）内容却几乎不脱离生活现实；对动态的此时此地，展开某种理解与叙述。
大地影像，是我们动态化的生存演进及与栖息地（地球）互动的一个佐证与说明。
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《没有固定的点。点，没有先后前后左右上下，它就是点，移动它就行了。跟着它去。》
附近和周围，是可以移动的，是以你作为圆心的。而不是说，附近和周围，是框定住你的，怎么可能，那是国家机器里的监狱。你可以在地球上宇宙中，任何一个点移动，你都会（会都）有自己的附近和周围。故乡就是你曾经或者一辈子的附近和周围。否定附近和周围，只说远方的，是妄想症且不真实而具体地活着。你要不，把自己弹射到远方弹射到理想国。瞬间的。你可能会像某个科幻片，在深空就不回地球了，疯掉了（不，不能这样说，是活在孤独国了，我真诚尊重。）
项飙在人物公众号的“项飙：具体而直接的爱”一文中，我突然反刍几天前看过的这篇文章，原来，他（项飙）在推进自己，最后我发现这个学术过程，是他的人生经历（进行时的）。人生经历作为素材的周围，动态时空的周围，着力的周围。dcm在朋友圈与我在项飙文下的评论对话里说，“普通人”这个定位有点意外。我回：我以前建的一个豆瓣小组也叫“普通”，好像是从“创作人”之名改过去的，组内都是搞创作的有趣的人，因为我从那时到在浮于野做“在宇宙寂静的深处，回忆人类。”群展时，我就觉得艺术家不要屌，你是普通的，我不是贬低艺术家，我是抬高他们暂时或者永远不懂的普通。因为有种傲慢是偏见是low。我此刻理解（描述出），普通——是一种日常的底色，它是重复的练习（习得，借由劳作、做事和把时间花出去）。普通是广大的复杂多义的，从社会（社会学）意义层面，流淌着大多数（不是指人的个体，而是指人的属性）。以普通的视角看人的社会（人群、人类）的内部，是大儒的也是我佛慈悲的。
A点和B点之间，还有无数个点。不仅是之间，还在它们大于760度（周天）的外围。因而，A与B，有无限多路径可以相连，它们之间的本质是路途遥远，而不是数学里的直线。同样的，只是金刚两个字好，是没用的。就像觉得这个佛像做得可真好，离佛可能还是远。
身体条件或者身体意识的气顺，是需要时间的。身体运动时的颗粒度，需要时间。因为我们从出生到现在，一直在练（不是锻炼，是塑造）身体，把身体搞成今天这个样子（中性的），是命中注定，是你的习惯操作是你的本质是你的勤奋是你的懒惰是你的清高是你的堕落，是你的上天入地在人间。是你作为人的职业病。
昨晚凌晨突然有点明白，沈伟做一个作品，为什么叫“融”了。之前明白另外一些。融是点状的，无限切分的点状的。昨晚凌晨在临江西路家吧外和一个打鼓的bro聊，我感觉到他打鼓已类似于拉小提琴或弹钢琴那种指法。是用骨骼打，不是用肌肉打。他说，你说得对。
昨晚在麓湖水上剧场的共创之夜（也是他们的业主春晚），素人舞者剧场的现代舞《水之秘境》，主办方的现场照片我一张不落的存了下来，看自己和大家的不足（也是好的记忆）。但，我发现我们可以抽帧出来，看到我们是还可以勒；帧与帧之间的润滑度，是进步空间。知道自己的差距，是开心的。前天热身加两次联排后，肌肉不酸痛，说明我的肌肉是比以前放松的。昨晚凌晨，我在家吧的演后即兴（非常精彩和有爱），我头一次感受到了，我的脊椎的一颗一颗了。努力从486电脑，转向iPhone 15。但486电脑，也是厉害的。iPhone 15也是会被淹没的。没有固定的点。点，没有先后前后左右上下，它就是点，移动它就行了。跟着它去。
我发现我，本质是一个哲学家，其次是艺术家，再其次是一个诗人，最后最最重要的，我就是一个普通人。家不家的，不就是锅盖（屋顶）底下，养着自己这头猪么。耶。
20240128-20240129
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《人是互动地活着的。身体在移动中，拍下这一切。》
盆地丘陵的一个位置，当你从地面至少抬高一层，你的前前后后左左右右，都可以看出去，看到——不同的此刻的静默或者运动，以及历史的沉淀与当下的发生。
人是互动地活着的，在近的近，在近的远，从内在深陷（中性的）到内外互流再到内外合一。
一个星球的表面，你降落下来，对眼前的一切是好奇的。你带着既往动态形成的感知与观看方式，看着眼前的一切。
身体在移动中，拍下这一切。
你的这一切。
你降落下来，一个地方一个地方，你飞行着，在一个地方和一个地方的上空。
20240203
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在宇宙寂静的深处，回忆人类
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