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你家可能的姑父形象。图源/人工智能生成。
7 月底 8 月初回赣南老家了一趟，然后碰到了一个问题，就是面对一个人时该称呼对方。这也是我一直头疼的事，看到一个人不知道该怎么叫。那些每年过完除夕都会去拜年的没有问题，就是那些也不去拜年的亲戚。
现在的问题是，赣南客家方言里叫的“姑爷（yá）”，如何转为普通话。老一辈或者生活在老家的人就直接让我们的下一代叫“姑爷（yé）”，不仅是我父母这样让孙子辈这么叫，别家也是，甚至说这是一种普遍现象，就是直接将方言的叫法转为普通话的叫法。
这有没有根据呢？在赣南客家方言里是有的，比如称呼别人的父亲一般会叫“爷（yá）佬（lǎo)”，比如有时人家想知道你父亲在做什么，或者是做什么的，就是这么说，“你(nǐ)爷（yá）佬在（céi）武(wǔ)什麽？）。也就是说，在赣南客家方言里爷（yá）就是指父辈的意思。
听到这样的叫法，我就生出一个疑问，那孩子父亲的姑父叫什么呢？直到跟我表妹沟通过才知道叫姑爷爷。这个叫法倒是没有什么疑问，普通话也能这么叫。
不过，既然要让下一代学说普通话，自然就要遵循普通话的规则。不能生造出一个客家普通话，这难免会让旁人误解。根据《现代汉语词典（第7版）》对于“姑爷（yé）”的释义，它有两个意思，一是指“父亲的姑父”，二是指岳家称女婿，就是老丈人家对自己的称呼。
《现代汉语词典（第7版）》对“姑爷”和“姑爷爷”的释义。
而在《现汉》里，“姑爷”和“姑爷爷”都是一个意思，即都是指“父亲的姑父”。因此，赣南客家话方言看似想要有一套自己独有的普通话规则，但实际上还是在一定程度上遵循了普通话规则。
这种“独创”实际上是在更大范围上给人们制造交流的障碍。我举一个例子，就是我们常说的“左东右西”问题，有的地理老师教自己的学生“左西右东”，却不教他们为什么叫“左西右东”。我上学时就跟一个河北的室友讨论过，他就坚定地认为是“左西右东”。
当时我没想到一个好的反驳办法，便拿出《现代汉语词典》来反驳，但没承想人家还不认。不过，后来我知道了。北京的左安门和右安门，左安门是在东边，右安门是在西边。而《现汉》对于“右”的解释是：面向南时靠西的一边（跟“左”相对）。
其实，上面的例子都说明，说“左东右西”时的参照物是地图本身或者事物本身。而有的人认为“左西右东”的参照物则是自己。就是自己面向地图时，左手边是在西边，右手边在东边。
那么，在实际应用中，或者现实生活中我们能以自己为参照物来讨论方向吗？答案是不能！
再如地铁经常会说前方到站是哪哪，然后告诉你开左边门或者右边门，如果你以自己为参照物，那就会面临吃“闭门羹”的问题。地铁播报员播报的左边门还是右边门的参照物都是地铁，也就是地铁本身的左边还是右边，并且是以行进的方向为参照，而不是你乘客的左边还是右边，否则就会乱套。
回到赣南客家方言里的“姑爷（yá）”一词，肯定也是不能直译为普通话里的“姑爷（yé）”，否则将来孩子长大了就会产生疑惑：“为什么同学们对我叫姑爷（yá）的叫法有这么大误解”？甚至可能成为大学同学里的笑柄，尤其是北方的同学或者遵循普通话规则叫法的其他大城市的同学。
不要以为这是小问题，对于无法自我心理调适的学生来说，这可能就是让他走向自我封闭的开始，或者一根导火索。
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