怎样做好宣讲

文摘   教育   2023-03-06 19:03   江苏  

怎样做好宣讲?

清代黄六鸿在《福惠全书.教养.择乡约》中曾说:少年则宣讲有力,读书则字不错,句读分明,声音洪亮,则闻之于远,听者方能领略。这是我们查到的比较早的关于宣讲的论述。可以看到,宣讲是一个在历史上早已存在的大众语言表达行为。今天,做好党的创新理论宣讲,则非要掌握其中的科学和技巧方能实现。什么才是好宣讲?怎样做好宣讲?重点需要明确以下几个问题。

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好宣讲

  要解决什么问题?

宣讲前,这一点一定要明确。当前宣讲要解决的主要矛盾是什么?核心是党的理论的高度、深度、抽象性和群众所在的层次、层度和越来越具象性的接受之间的矛盾。因此解决这个主要矛盾是一个好宣讲者致力要解决的核心问题。目标用一句通俗话讲就是:要让党的理论和路线方针政策走进千家万户,更形象地说是要让党的理论飞进寻常百姓家。

因此最关键的是要深入浅出、入脑入心,要不断增强说服力、亲和力、针对性、实效性,要能让听众听得懂、能领会,可落实。宣讲要增强生动性、增强吸引力感染力,扩大覆盖面和影响力,最终达到能深入基层,深入群众,深入人心的效果,着力引导群众把思想和行动统一到政党的精神和要求上来。

入脑入心

深入浅出

这个目标是个动态的过程,是在每场宣讲中宣讲者要拿理论和群众去匹配,随着不同宣讲对象调整宣讲的方法,对其理论性、实践性、艺术性的表达要求很高,因此宣讲无疑是政党的理论传播的高级形态。

宣讲中存在的问题往往发生在这个传播过程的链条中。有的是宣讲者理论把握不够,没有高度;有的是有理论高度,可是向群众“倒不出来”,云里雾里,让群众不知所云;更多的则是吊在中间,有一些理论,有一些实践,上不去,下不来,没有完全打通;最好的宣讲当然是对理论有深刻的理解,并且找到了落地的最佳方式,因而让听众产生了思想上的综合影响,达到宣讲的最终目标。


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 好宣讲 

 谁来评价? 

一个宣讲到底是谁来评价?其实这个标准很明确,党的理论要走进千家万户,首先你传播的是党的理论的真经,其次是千家万户的接受,而根本的评价来自你宣讲的对象。如果宣讲不能使受众产生对党的理论的认同(政治认同、理论认同、情感认同、行为认同等),这个宣讲无疑是失败的。因此我们要建立以政治和理论评价为先导,以听众评价为核心的综合评价标准。

政治和理论评价是先导,是一票否决。对于政治方向和理论上的把关最核心的还是要依靠宣讲人本身的把握,这是一个不断加强政治学习的过程。如果是一些重要的宣讲,时间又比较紧张,则可以在有宣讲稿的基础上邀请相关理论工作者进行宣讲稿阅审,在这过程中特别要高度关注一些重要概念的提法,一些重要思想的逻辑,宣讲思想的系统性,一些关注到思想意识形态深层的把握,这也是在宣讲者短期时间理论和政治把关达不到可以采取的一种捷径,然而还是要更强调宣讲者自身的主动把握,因为这样的一种把握会在宣讲中表现出来。

群众是评价主体,是最终结果。如何让听众评价?这个问题并不难解决。当前社会上特别是青年中有很多方式的创新:比如弹幕,比如课上UMU的调查,甚至可以建立一个宣讲群,大家可以时时互动,或者建立点赞系统。还有一个在宣讲中现场的气氛大家是可以感受到的,观众是认真听的还是在刷手机,观众表情是呆板的还是生动,有没有笑声,有没有特别安静的时候,有没有听众听着听着泪水就模糊了双眼等等,在宣讲前后选择不同的时间段随机照一些照片就可以反映出来。

入脑入心


我们建立了这种综合评估系统,就可以不断地在宣讲实践中给予宣讲者反馈,就可以不断提高宣讲水平。


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好宣讲

有哪些核心要素?

一个精彩的宣讲可以从以下六个方面加以努力,分别是讲准、讲实、讲透、讲活、讲深、讲绝,也可以说是“宣讲六艺”


一要“讲准”方向不能偏

讲准就是指把握宣讲理论的方向性和政治性,讲准讲全是首要标准,在这一方面有时候宣讲还要稳一点稳一点再稳一点。

一个优秀的宣讲,表达清楚政治性和方向性是根本,这也是优秀宣讲的首要基本功。要达到这个要求确实需要宣讲者不断提高修炼,不断坚定政治方向,不断提高对总书记思想的理解、对党中央政策的理解,熟悉党的政治表达,掌握马克思主义理论的经典表达,这方面是要见功底的。而只有把握好政治方向,才知道宣讲往哪里走、边界在哪里、哪些是错误的提法、哪些是可以自由发挥的空间,宣讲才能做到游刃有余。毫无疑问,群众也能通过宣讲听出你基本的政治概念、政治方向、政治态度、政治思维、政治结论。有一些宣讲者对许多深层次的思想政治问题认识还有模糊地带,也不敢大胆去讲,这其实是政治功底还没到火候的表现。因此只要方向坚定了,理论自信了,才会在宣讲上收放自如,这是一个不断修炼的过程,在理论上修炼,在实践中修炼,在和广大群众接触的实践中修炼。在刚开始的阶段,一个宣讲者要善于把握基础底线,在这个基础上再进行深度扩张,要找到不出“红线”跳舞的感觉。

如何能讲准?核心是不断地开展政治学习,长期地学习,深入地学习。精读总书记的讲话,精读中央文件,在人民日报数据库总书记讲话数据库中寻找和你的讲题相关的重要论述,在学习强国和三报一刊(人民日报、光明日报、经济日报、《求是》刊物)中阅读相关理论论文,加深对理论的把握和理解。

特别要善于分析流传于群众中的一些不科学的讲法,要注意鉴别,加以回避,同时也要注意理论的周延,一定要坚守马克思主义理论的底线,这个是需要宣讲上苦下功夫的,这个功夫如果没有下到,你就很难明确方向,也会影响你后面的诸多发挥的。

同时也要把握住作为自己宣讲的站位,不是代表个人也不是亮单位,最关键是传播党的理论,这个要防止自己的种种“心中贼”,才有宣讲的大气。


宏大的政治主题和抽象的理论如何更好地让群众掌握?有两种方法:一种是“小题大作”,选择宣讲题目不要过去宏大,选择小切口,理论和实践都好把握,宣讲也会有更精确的传播力。另一个方法是“大题小比喻”,即选择了一个宏观的选题,把这个选题下的理论点按照逻辑做成一个新的具象的离群众生活近的东西,这样大家就能对大的问题理解得更加深刻。这是两种不同的方法,都可以相应采用。


二要“讲实”,实践导向明

讲实就是宣讲要有比较明确的问题导向,要联系实际、不能无的放矢。宣讲过程中,要紧密结合实际,要有问题导向,要抓住实践中的人的热点难点,思想实际和工作实际等,回应群众关注关切。要学会顶天立地,把大说小、把高落地的一套本领。

这一点许多宣讲者要有更大的提高。许多宣讲者都是老师,一些教师长于书本理论,长于象牙塔中教没有走进社会的学生,使得他们整体上对社会上受众的需求不很了解,因此就会影响到理论分解的方向。即使面对学生也有不太了解现在的“小青年”的问题。在宣讲的时候没有问题导向和实践导向,宣讲必然接不了地,必然会飘起来。

解决这个问题的关键有两种方法一种让常待在书斋里的人更多地走进群众场,感受群众的温度,群众的气息,群众的问题;二是选拔基层了解群众问题的有精气神能说会道的人加强理论学习,这两种路径都是可以的,也是打造优秀宣讲师的核心途径。

实质上,要进机关、进企事业单位、进城乡社区、进校园、进军营、进各类新经济组织和新社会组织、进网站,大家接受的表达方式都是不一样的,做好这个“七进”需要大量的调查和群众实践才能推动。只有对实践有了很深的了解,才能因人施教,因材施教,因事施教,宣讲才能真正讲究对象化、分众化和互动化,就能够达到落地务实的效果,真正达到多层次、广覆盖。

如何了解宣讲对象的需求?这需要宣讲者提前了解宣讲对象的基本情况,在宣讲前可以采取各种方法去做一些了解对象的基础工作。有时是可以让宣讲组织方给你一个基础材料,有的是自己去找认识的此类型对象朋友深度了解,甚至提前进入宣讲对象群里宣讲前就与宣讲者互动,现在网络很发达,做这些工作并不是难事。也建议宣讲的举办方尽量能够朝着分层分类的原则组织听众,这样方能提高宣讲质量。

总之,所谓宣讲讲得好与不好,能不能对上群众的问题至关重要。所有的群众都是带着问题来的,他一听一点头你给我启发了,他一听一点头你给我解决了迷惑了,无论是他心中理论还是实践的困惑都有所回应和关照,那就是好宣讲。如果一个宣讲把对党的理论怎么看、怎么学、怎么做讲清楚,当观众听完你的宣讲后,竟有了强烈的行动导向,这样的宣讲一定是高水平的宣讲。如果这种链接建立不了,宣讲很难获得大家好评。



三要“讲透”,逻辑要有力

讲透就是在逻辑要有强大的构建,要研机析理。无论宣讲作怎样的外表生动包装,宣讲最核心的力量还是理性和思想的力量。这和大学老师授课规律是一样的。一个老师讲好一堂课不难,但是要讲好一学期的课就很不容易;一学期讲得好可以努力也能做到,但是学生十几年评价如一日讲得好,那就一定不容易,这其中根本还不是靠一堂课上课的“热闹”,而是靠传播真理逻辑的力量,只有真理逻辑才经得起时间的冲刷打磨。

群众都希望从宣讲者那里获得实在的干货和现实生活的指导,这是一件很不容易的事,而只有让规律落地还有现实操作性,才能真正产生实践的硕果,而这个首先还是来源于对规律的把握,得让真规律指导工作实践,大家愿意听专家的话就是因为他讲的东西是必然的而不是偶然的,是普遍的而不是特殊的,现在的一些“专家”弄坏了专家的声誉就是因为这些“伪专家”从根本上违背了这一点。宣讲者要善于在宣讲中将规律传授给大家。

在宣讲中,要严守学术逻辑线,要学会用学术讲政治。有的宣讲者讲得很是热闹,群众走出宣讲大厅,问自己他到底讲啥了?他到底给了我什么了?却想不起来了,这真是硬生生将群众“侃晕”,后面群众才觉醒过来。其实这种宣讲往往不是好宣讲。只有掌握了逻辑主线,还要围绕这条主线添砖加瓦,宣讲才会有分量。因此基本概念、基本关系、基本规律是好宣讲不可或缺的,也只有这样,宣讲才有深度和力度。

因此在宣讲中,我们要尤其关注逻辑的力量。通常讲的逻辑,有历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑等,这都是宣讲很好的介入方式,都是可以采用的,这也需要宣讲者长时间的实践探索和思维训练。你一定要相信:只要你掌握了规律的力量,讲得句句在理,给群众解释了疑惑,群众不可能不被你的宣讲所感染。然而前提就是,你要很下一番功夫把宣讲的理论和政策弄透,能回应大家所有的疑惑,所有反对的理由也都能够答辩。



四要“讲活”,表现有艺术

“讲活”就是要讲究宣讲现场的生动性。宣讲最关键的是现场的艺术性感染,思想的流动、气氛的营造都很重要,这个一定要生动活跃。

宣讲现场是一个复杂的系统,宣讲艺术的追求永无止境。总体来说,判断一个宣讲师的宣讲水平,很多细节都会构成立体影响,仔细分析宣讲整体的传播规律,宣讲者的思想是通过大家看到、听到、思想碰撞到的综合效果。从这一点上分析,增强这几个方面的艺术表达非常关键。

首先是“看到”。冲击大家视觉的是什么?比如宣讲是坐着讲还是站着讲?这不能一概而论,不过当你宣讲时看不到群众的时候,宣讲效果往往不好。你要找到宣讲的最佳位置,这看似小问题,但宣讲效果的影响恰恰是这些小的方面积累而成。比如宣讲能不能脱稿讲,能不能放开讲,能不能站着讲,能不能走动着讲,这都会影响到宣讲效果。比如你的主讲PPT的制作水平,颜色搭配,字体大小能否让大家赏心悦目,并能够很好地服务你的内容,一个基本的经验就是每页PPT的文字不能太多,不能把书稿移到幻灯片上。比如视频,好的恰如其分服务内容的视频的冲击力是强的。比如你的形象,打扮和笑容都会为你的宣讲增添魅力。比如运用漫画和图片,这都会有很强的感染力。又比如,讲课中手势用得好,就会吸引观众的注意力,好的手势能够很好地传递宣讲的内容,增强课程的感染力,以上这些都是扑面而来的感染。

其次是“听到”。宣讲者音质的感觉非常重要,它有没有力度?有没有弹性?有没有变化?这个是大家一上来就有的感觉,这种感觉要练,要练就能够穿透人心的声音。不同人可以寻找不同的声音特点,有的人娓娓道来,有的人抑扬顿挫,这个要不断练习,你要每一个字清楚,每一句清楚,可以调整语速,但不要出现急火快跑。你要用群众接受的话语体系,有的甚至是土语,用他们生活中熟悉的话去讲你的道理。你可以用音乐,比如适当的音乐甚至是音乐伴奏都会为宣讲增效,宣讲中放一些背景音乐,时尚的、怀旧的、大气的、使命强的、生活气息重的都可以有,根据内容来选择。以上这些都是大饱耳福的感染。

再次是“思想碰撞到”。一个宣讲场就是宣讲者和大家的思想的碰撞场,比如文字表达的方式。为什么大家更愿意听故事,这是思想碰撞的好方法;比如为什么大家更喜欢提问式的讲法,因为能够强烈地和群众的疑惑碰撞,因此宣讲者要善于用大家喜闻乐见的方法去表达,就是要把抽象的问题具象化,通过具体性去和听众更好地贴近。以上这些都是沁入心脾的感染。




总之,一个学者写一本书是一种非常简单的传播方式,它用书面语言写下就好,只等读书的人慢慢地去欣赏。但是一个宣讲却要让思想穿上一个视觉、听觉和文字表达的外衣,去让群众更快地接受,它是扑面而来的感染、是大饱耳福的感染,是沁入心脾的感染,所以这两种表达方式完全不同。



五要“讲深”,情要到深处

宣讲是讲理讲事更是讲情。讲深是指强化宣讲的情感成分,这个有一定难度,因为情感的交流是更为高级和更为深刻。政治宣讲从本质来说都是有情感的,因为它核心都是关系到人间苍生的政治规律,如果只见物不见人,只见人的外表而不见人的喜怒哀乐,它只可能是机械的宣讲方式。比如党代会报告一定是有感情的,党代会报告的情感层面往往由全场那么多次的掌声构成的,它的情感深度往往就是每次掌声的时间长度构成的,这个大家可以去好好分析。

从宣讲者本身的情感来说,一定要爱憎分明,善于表达。宣讲者要讲究情感的充沛性,有的宣讲者情感表达不够强烈,就是当你很高兴的时候,你要表现高兴的情感,当你很悲痛的时候,要呈现很悲痛的情绪,这个情感的表达是需要训练的,一个好的宣讲可以满载喜怒哀,让人共情。你的感情一定要淋漓尽致地表达出来。有时候一个宣讲者能把群众讲哭,讲动情,我经常想到底是什么拨动了群众的内心产生这么深度的共鸣呢,实质上宣讲过程也是在人生发展中你的灵魂和众多灵魂的对话,这就要求我们大大提升每次宣讲的境界并使用合适的方式表达出来。

宣讲的感情表达并不是一件容易的事情,只有对人世间的亲情、友情、爱情、同志之情有了更多的体验的时候,才能很好地将这个感情带入,也能够感染众人,先感动了自己,同时感动了他人。这个一方面需要宣讲者不断梳理自己的情感,另一方面则需要宣讲者去学习体验,用适当的方式表达出自己未曾体验的感情经历。

要力争能够表达感情,最大程度地和群众共情,最大程度地传递感情。最生动的宣讲就是要打动人心,要考虑群众到底在想什么,他们的苦恼是什么,他们的困惑是什么,理解他们的发展。一个优秀的宣讲者在日常生活中可以多关注到那些感动自己的地方,动情语言、动情故事、动情行为等,都可以记录下来,在课堂中使用。一个宣讲者既要做思想者,也要做有情怀的人。有了这种上课的感染,学员感觉是不一样的。在这方面,爱是最好的教学,真情是最好的课件。



六要“讲绝”,个性可突出

怎么叫讲绝了呢?如果前面五点都能达到,那我们的宣讲就可以再追求到达一个顶级的水平,就是在宣讲理论讲透时同时也树立起一个独一无二的你的形象,进而打造强大的个性感染。

作为一个优秀的宣讲者,要能够发挥自己的特长禀赋,塑造有个性的宣讲。天下没有一模一样的宣讲,向别人学习是必要的,但有时也是学不来的,因为每个人天生条件、后天优势都不尽相同。这就像个头矮的没法学个头高的由高度带来一些教学方式,男老师没法学女老师的一些因性别优势带来的教学方法一样。在课程的内容之后,每个人可以打造出个性化特色出来。  

不同的职业,不同的性格,不同的潜能,不同的经历构建了不同宣讲者的不同的典型特质,一个优秀的宣讲者把自身的特质在宣讲中尽情表达出来,就会塑造出一个丰富立体的个人形象,而这一点本身就是群众能够接受的。所谓“绝”就是独一无二,无人能够模仿,也无法超越。打造“绝”,扬长避短是一种路径,顺短而用也是一种路径,总之就是打造出独属于自己的独有风格,真正把理论的普适性和个人的独特性结合起来,是好的宣讲的重要战略。




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 好宣讲

  最关键是什么?

毫无疑问,“宣讲六艺”对人要求很高,而且不是一般的高。一个好的宣讲对宣讲者的政治性、实践性、理论性、艺术性、情感性、独特性都提出了很高要求。简单来说:好宣讲的关键是什么,关键是一个感动自己,感动他人的“大写的人”。


感动自己,

只有把宣讲当作事业,

才能真正激励自己。

不要用任务的心态去看待宣讲,因为一个宣讲的能力是可以进入到你职业发展的过程中,让你增添调动群众的有力的工具,现在做着普通的工作,可以积极开展宣讲,提高水平;以后有了一个责任,既做实干家,又做宣传家带头宣讲,一定会增添领导魅力,同时一个优秀的宣讲者即使退休之后也可以让宣讲成为你老有所为的一种生活方式,何乐而不为。因此锚定一个讲题长期耕耘宣讲,必有所获。

2

感动他人,

只有把宣讲当学问,

才能真正影响他人。

从上面分析可以看到,宣讲的纵深性和综合性对宣讲者提出了很高的要求,这是一项综合的修炼,需要大下功夫,不能急于求成。从本质上说,宣讲是人对人的感染,宣讲最关键的还是向上向善、发光发热的宣讲者,因此全在人的本身,依靠的是不断的成长修炼。一个优秀的宣讲家一定是有精气神正能量的人,一定是一个理解政党的理论和政策,理解群众发展需要的人,用他的优秀的人格魅力去编织出因势利导的精美工程。如果不从内心去发自一种对国家、民族、政党和群众的热爱,不能自觉地深钻理论,不能主动地关心群众疾苦,宣讲者就不可能达到高水平。





结语

面对未来,一个优秀的宣讲者还会有全新的平台,如何对世界介绍我们民族、我们国家、我们政党,如何对世界讲好中国故事,则更需要练得浑身本领,因此提高宣讲艺术永无止境。



一九二五年七月二十五日,革命先驱恽代英在题为《怎样做一个宣传家》的宣讲中说道:我们不靠用手枪炸弹,打死一个阿猫阿狗,以改造世界;我们不靠像买彩票一样的送几个人到军队中间去,以便逐渐变成督军、师旅长的所谓实力派,以改造世界;我们不靠练几队精兵去打天下,学吴佩孚的武力统一,以改造世界。我们怎样改造世界呢?我们靠宣传的工作;靠一张嘴、一支笔,宣传那些应当要求改造世界的人起来学我们一同改造世界。我们要宣传到使勇敢的人起来帮着我们宣传,我们要宣传到使怯弱的人都了解而赞助我们的主张,我们要宣传到一切被压迫的人们都联合起来,大多数向来为统治阶级作爪牙、效奔走的人们都对于统治阶级倒戈相向,于是统治阶级便土崩瓦解的倒下来了!



近百年后,我们依然看到来自一张嘴和一支笔的力量,这个民族和世界还在被改造的过程之中,只不过这个进程早已不是旧的反动统治阶级的土崩瓦解,而是新时代中华民族在世界的高大崛起,中国人的举世昂扬,这个盛世也需要来自你的宣讲的力量!

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