2025年1月26日晚，第14届“蚂蚁摄影奖”揭晓，评委萧沉在颁奖群及同步直播颁奖信息的“蚂蚁隔壁班”微信群组宣布各奖项，共7800多名影友在线观看了颁奖典礼。最终陈晓峰凭借《五十亿分之一》斩获大奖，优秀奖由美罗、潘世国、蔡山海获得，获得入围奖的是王翰林、占有兵、岳晓龙、杜永盛、朱京英等五位。
海报及奖状设计：墨小米
第14届蚂蚁摄影奖评审概述
萧沉
2025年元月20日于天津
本届蚂蚁摄影奖共收到来稿660余组，就品质而言，浓度是历届最高的。参赛的大部分摄影师也都是长期从事摄影的，许多作品真的难分伯仲。今年，我个人的评审立场比较偏重于社会人文和自我表达，同时也特别留意了一些新锐实验性的。整体来说，这些来稿基本也呈现出当下中国摄影的生态意趣与偏好，特别异样的、打破思想与审美窠臼的摄影尚欠不足。
纯粹的摄影就是直接摄影，就是主观与客观的有机融合。客观世界其实是非常富足的，你要什么就有什么，也远超你的主观想象力，只需你的发现-选择-运用。我不大同意许多新锐“摄影艺术家”们的“无中生有”或“创作”，他们所强调的“客观对象已无法满足自我思想观念表达”的说辞，其实是疏于发现，乏于藉助客观存在，是要将摄影鼓捣成很像另类视觉“艺术作品”或“美术作品”的心理杂念所致。
“作品”这个立场太恍人了，会导致摄影师不知不觉地远离真诚，越发注重形式而变得做作，甚至会被“作品”或“艺术”异化。这也反映在其它诸多文艺门类中，像孙悟空给唐僧画的圈，圈外皆妖或庸俗。我在评审中其实也沾染了一些以是否像“作品”为标准的审视立场，苛求组照在形式与调子上的完美统一，这是我个人在日后需要注意与改善的。摄影就是照相----照出主观心相与客观实相，就是咔嚓一下定乾坤。
本届评选出的十组之外，其实也还有若干主题与水平可与入围者划等号的，因名额所限，只能割爱。摄影赛这种“比武”方式，永远是相对的，文无第一、武无第二嘛！评审标准也无法排除评委的个人偏好和局限。但大家连续十四年矢志不移地支持这个蚂蚁摄影奖，我想，更多是出于这个奖的民间性与无偿性，出于对摄影的热爱与真诚。蚂蚁摄影奖是广大摄影人的狂欢大Party，是一方净土和热土，独立自主的摄影点将台！
奖金27968元
获奖感言：
感谢“蚂蚁摄影”这个平台！感谢令胡歌老师！感谢评委萧沉老师！背后是他们巨量的劳动和付出！同时也非常感谢那么多热爱“蚂蚁摄影”的人坚定、持久的支持着这项活动，成就了这次活动圆满的举行。我是一名衢州中专普通美术老师。15年来。教学之余，一直从事针孔相机的制作和太阳轨迹的拍摄，在这过程中使我对生命和时间有了自己的感悟和理解。今天《50亿分之一 冬至篇》能获此殊荣，是对我莫大的鼓励。中国台湾艺术家谢德庆先生以年为单位的五个行为艺术作品给了我很大的启迪。“年”这个跨度在人生的历程中具有非常重要的意义，我能以此创作艺术作品感到既幸运又幸福！再一次感谢各位对我的作品肯定，我会继续努力的！感恩“蚂蚁摄影”！
陈晓峰用自制针孔相机摄取太阳整整一年的运行轨迹（其实是地球围绕太阳运行一年的轨迹），在相纸上所留下的痕迹，视觉效果抽象如弯曲的条形码。若从天文科学观测记录的实证立场上看，他的摄影显然无效。所以，我们只能从人文观念的立场上来看待，包括他放弃寒暑假-年假等休息日、花费一年时光来摄取的这种行为，太执着了，我以为甚至近乎于木讷般的神经质。在作品概述中，陈晓峰特别强调了他的这种摄影方式与行为是出于“仰慕宇宙秩序”，其最终生成的图像，在图谱化排列呈现后，也暗合了起伏升降的轮回秩序。这些长短不一、时有时无的抽象条形码图像，我以为也是他自己整整一年的心路历程或心痕（类似他自己的心电图或脑电图）----连续又断裂/若有又时无/上升又低落，抑扬顿挫，最后回到原地。他花费这么长时间坚持摄取太阳，对自己其实也是一种锁定生活秩序的“烤验”，因为这种拍摄行为需要逼迫自己必须遵循地球围绕太阳的运行秩序，很自律地度过这一年。他的针孔摄影是实验性的，其在摄影方式上的不断探求，也颇具新意，势必会引起摄影界的注目。
美罗《在微尘中》
获奖感言：
大家好，我是美罗，一个来自南方小城的摄影爱好者。谢谢萧沉老师，谢谢令胡歌老师，谢谢蚂蚁摄影。
能入围蚂蚁摄影奖，我非常开心，曾经，我觉得这是遥不可及的事情，今天我做到了。
今年是我踏入学习摄影的第九个年头，感恩在学习摄影初期遇到的冯耀华老师，他的作品，在我心中种下了人文关怀的种子。感恩陈川端老师，他的关于摄影项目的方法论改变了我往常的拍摄思维，对自己有了创作要有深度和持续性的要求。
有人问我为什么要拍《在微尘中》，这是源于三十多年前我表姐的一段经历，当年表姐是一中的学生，高考没考上大学，她是农村户口，一般情况下只能回家务农，她算是脑筋比较灵光的人吧，就在家后面的一个很矮的小屋里干起这个手工香，老板和打工仔都是她一个人，还好大概干了一年多她去香港的申请就审批下来，在香港凭借她的吃苦耐劳脑子又灵活很快就成了小富婆。年后我想约她回来聊聊天，听听她这段当年的经历对她人生有什么影响。有人说，人生就是一场体验，我想感受一下表姐的这个体验，于是开始了这个项目的拍摄。
还有我要感恩我的拍摄对像- -做香人，他们坚韧、顽强，对家庭的责任感驱使他们在如此的环境下坚持着，这让我想起我的太爷爷和爷爷，当年他们到南洋打工，汇款回来建房子，爷爷穿着笔挺的西装在影楼拍摄的照片还放在老屋里。历史就是这样不断轮回，愿做香人前方有光。
最后，感谢评委萧沉老师对《在微尘中》的厚爱，感恩生命中每一个遇见，谢谢大家！
创作说明：
在过去的一年里，我多次深入粤西乡间的手工香厂，这些来自于不同地方的“做香人”生存在这里，在汹涌的烟尘与潮湿中，日复一日制作宗教仪式中所使用的香火。
与鲜艳的香火不同，坚韧与无言是这里的环境底色，艰苦与繁杂的手工程序延续了几百年。在机械化的时代洪流里，这样的动作仿佛一种“无声抵抗”，这种抵抗超越了对机械的拒绝，更像是对文化与记忆的一次次重申，也是对身份的沉默守护。在现代化的喧嚣里，这些如微尘般的工厂与制香人，用残存的温度传递着某种古老而顽强的力量，在微尘之中，我仍能看到有不灭的火光，就像燃烧的香火一般。
评委萧沉点评：
民间手工制香作坊似乎已很少见了，因为作业场相对恶劣，粉尘严重，加之工序繁多，产量恐也远不及更现代化流水线作业的制香厂。但香火的购买与消费群体是有信仰的宗教信众，广东乡间这个坚持手工制香的作坊，大概也暗合了传统与虔诚的形而上心理诉求。我想，拍摄者美罗及其相机，在这样的作业场里恐怕也会和制香工们一样落满粉尘。我不懂制香，只是想，倘若现代化机器流水线生产出来的香也不输手工的话，那这个手工制香作坊所体现的意义与价值，则更多在于制香的过程，这其实与宗教信仰是一致的。而人生的全部意义，正是在奔向目标的过程中。
尊敬的令老师、萧老师，各位“蚂蚁”及支持者，大家好！我是潘世国，浙江龙泉人，这次能入选“蚂蚁摄影奖”深感荣幸，是对我创作的肯定与鼓励。“蚂蚁”作为中国摄影界一股不可小觑的民间力量不断产生新的影响力，为传播摄影文化和构建健康摄影生态做出了重要贡献。几年来，我立足浙西南，面向当代乡野，立志做中国乡村现代化的记录者和思考者，并在创作实践上进行了多种探索，《消逝》就是其中一例。在新的起点上，我将继续前行和尝试，力求创出更多更好作品，不辜负这个伟大时代的恩赐。谢谢大家！！
潘世国的这组照片其实是可以当两组作品看的，一组是片中人物如今已被他“删除挖掉”的，另一组是读者可凭想象去恢复十几年前人物真实存在的。有关被挖掉的人物，他在概述里说的很清楚，就是要特别强调乡村城镇化所带来的“空心”现状和个体在时代巨变中的怅然若“失”。人形的空白很抢眼突出，动用的手段方式虽不新鲜，但表达是准确的。事实上，即使将原始图片上的人物完全恢复回来，他的每一张照片拍的也都非常好，可看出他在影像选择与把控上的较高素养。农家对土地的眷恋、对农耕生活的朴素情感，吞没于时代的洪流中，我无法评论宏观国策的优劣得失，也无法臆断这是否也是农耕个体劳动者们的意愿。面对一个个消失的江南村落，只觉得拍下这些照片的潘世国心存无尽的慨叹，他也是其中被挖掉的一份子么？
蔡山海《一意孤行》
获奖感言：
很荣幸入围蚂蚁摄影奖，说起蚂蚁摄影也算与我颇有渊源。2023年3月份我以拾城编辑的身份在蚂蚁隔壁班分享了我的摄影经历。那个时候我为了存钱还在老家经营着商业摄影工作室呢，当时的主题叫“我用现实供养理想”，但是通篇都没有说出我的理想是什么，因为我觉得只有去做了才算，不然只能叫空想。
离那次分享已两年过去了，我总算完成了少年时候的理想。现在，我在辽宁省锦州市正在赶往下一个拍摄点，去年已经能够通过全职自媒体的方式养活自己，再也不用那么辛苦拍婚礼了，嘿嘿。
相比二十多岁，当下的我更加地饱满、平和，对摄影也更加地“无所谓”。照片是认真对待生活后的产物，如果相机不存在了，可以用文字去替代这个媒介，所以不必把摄影看得过于重要。无畏地去坚持真正想做的事吧，生命就是一场无法返航的旅途，好好享受一路的忧伤与快乐就好，冲啊！干就完了！
创作说明：
生命的意义到底是什么？在过去几年中，我频繁地自问。回想童年时期，常常光着脚在田野乡间处处走；长大一些，骑着车探索城市边缘是少年的日常；再后来去了外地求学，各路公交都曾漫无目的地坐过无数遍。接触摄影的这些年，想着早晚有一天要把中国好好看看，这来自于与生俱来的好奇。
环游中国——原本是2019年的计划，经历了疫情与现实的捶打，我也不再是二十多岁的少年。可心底的愿望实现了吗？于是在2024年年初，以“破罐子破摔”的心态结束了收入可观的工作，开着一辆老车从江苏出发，开始了自己延迟四年的计划。2024年1月7日出门，12月23日回到了故乡。在路上的时间超过了三百天，自驾里程过八万公里，经过了九十三个地级市二十个省份。
两条巨龙与我为伴，反复穿梭山河之间，上天入地，驾雾腾云。一月西南寻溶洞、二月湘鄂遇冻雨、三四五月过中原反复问太行，夏天过祁连，冬天又走了遍河西走廊。若有一天把整个中国都走完，四季更替，又将是另一番模样。每个时代有每个时代的记录者，只活这一次，总该为了一些什么。关于生命的意义，仍旧没有答案。只知道，还是要一意孤行，赤诚地燃烧。我满怀感动，一路前行，与天地万物建立起偶然的连接，尤其是遇到那些独特的个体，通过摄影这个媒介，我与他们，建立了难得的共振。
2025年1月，在给自己放了半个月的年假后，我又要开始了冒险，这一次的方向是东北三省。在南方人眼中，东北的一切都像一场梦。我会在那里，遇见什么呢？
2024年3月，山西忻州，雁门关在建的黄酒小镇。
2024年4月，山西朔州，村里庙会上的人们。
2024年3月，山西忻州，偶遇已故老人张福清的院子，他从2000年开始，将心事书写满墙，直到去世后殡葬那天，才被我遇见。
2024年1月，广西百色，溶洞内，一位守窖人在 酒后起舞，一个人的生活，每天以喝酒取乐。
2024年2月，云南曲靖，春节前夕，去超市采购年货后回家的的一家人。
2024年2月，大年三十，重庆巫山，江边的白事乐队等船，去往隔壁的镇子从事五天的法事。
2024年10月，四川峨眉山，一位牧师给汽车做开光法事。
2024年11月，四川遂宁，国道上骑驼鸟的人，遮住一只眼睛以控制方向。
2024年3月，山西大同，太行山隐士。
2024年2月，广西桂林，园林石群。
2024年7月，甘肃平凉，崆峒山上的挑水人，每天负责把成箱的饮料送往无人机无法抵达的山间，每趟收取商家7元的费用。
2024年4月，山西大同，拉电线的人。
2024年11月，四川阆中，乡村短视频剧组，接电话的演员。
2024年10月，四川雅安，参演过电影的演员鲜志彬是一名陨石猎人，在家门口放声歌唱。
2024年8月，青海海西，花儿会席地而坐的人。
2024年9月，山西大同，“末代皇帝”。
2024年9月，山西大同，一位老人向我展示“佛在我心”挂件。
2024年11月，四川绵阳，一位身着古装的人表演铁锁飞人。
2024年6月，山西运城，山顶上打坐的道长。
2024年7月，甘肃天水，废弃的字。
评委萧沉点评：
一年中，在外超过三百天的游历旅拍，驾车坐地八万公里，历经二十省九十三市，一意孤行，只为好好看看中国，并追问生命的意义。其实生命就是离弦之箭，或停不住的车轮，途中所感受的一切、按下的快门，就是一个摄影人的生命意义，你说呢！蔡山海的二十幅《一意孤行》组照，仅是他这一年所摄的有限提取，虽属彼此并无关联的碎片组合，但每一张都饶有意趣，可看出他较高的视觉素养。我们看社会人文纪实摄影，看的就是摄影师主观所发现-选择-框取的人文意味，这个人文意味当然也呈现了客观的时代，并告诉我们：今天的中国就是这样子的，中国人就是这样子的。而明天会怎样？坍塌的建筑上不是写着四个大红字么----相信未来！
第14届“蚂蚁摄影奖”入围作品
王翰林《行里行时-上海片段》
获奖感言：
很有幸能够入围。这组作品是我个人对于上海印象给予的某种反馈。自2018年入驻上海以来，我一直在思考如何与这座城市建立更紧密的联系，而这次创作正是围绕上海的在地性展开的讨论。感谢评委的认可，也感谢蚂蚁平台14年来的坚守与付出。希望自己在新的一年能够持续创作，努力用更好的作品回馈观众。
创作说明：
注：“行里行时”是根据上海话的发音，选用音近的简体汉字组成，俚语本身传达“多样”的意思，也寓意上海这座城市的多元。除此之外，“行里”还表示不同行业与不同人群；“行时”也有呼应当下或身处时代缝隙之感。
“行里行时”是上海话“hang ying hang zi”的音译，意为“多种多样”，它不仅表达了上海这座城市包容并蓄的特质，也寓意着各个阶层群体在自己的生活方式中与这个时代对话。这些照片以微观视角记录宏观社会背景下的个体生活，无论是年轻潮流的追随者，还是传统家庭的守护者，他们都试图在都市中寻找自己的位置。作品以人的居所作为核心场域，展现这座城市的多样性、流动性和文化的相互交融。透过这些影像遇见不同空间与人物，收获那些独特的故事与精神。上海正是让这一切得以共存的沃土。
颉哥从美院毕业后来到上海，打造了属于他们自己的巴洛克庄园。他爱人说“我收集了很多中古玩具，很多东西都是我从国外带回来的。”2024
陶艺人毛裤寻声看向楼下的汽车，“最近有一批陶瓷要发往国外，正在做陶泥测试”。2024
老闵行人育臣从上海大学毕业后就一直从事电影工作，现在跟妻子还住在闵行。“拐角处的书房我能呆一整天，我的片子都是在那里面剪的。”2024
做服装设计的Lune并不会打鼓，但是她的女朋友喜欢架子鼓。2024
新疆小伙与上海姑娘的爱情故事在落地窗前尽收眼底，面对32楼的高层。“前两天上海台风，家里漏水了。”2024
大阳在上海朱家角开了一家咖啡店，三五好友不时过来坐坐，已经成了当地年轻人聚会的主要场所。2024
小隆来养父母家取大闸蟹，“我跟亲生父母已经很少联系了。”2024
羽羽的朋友在浦东开了一家时尚集合店，之前做化妆造型的她，在服装店的二楼开辟了美妆专区。2024
上海爷叔们相聚在一起打麻将。2024
晓笛从国际学校辞职后，进入上海的一家国外画廊工作。2024
七先生在天台跟两位服务员合影，当天他们准备了一场百人下午茶。2024
做电商的阿财和妈妈在老弄堂的阳台上聊天，阿姨住不惯高楼，还是觉得老房子住得清爽。2024
广西的年轻画家在上海郊区的工作室里。2024
素素前阵子失恋，最近正在搬家。我们见面吃饭，她说爱上了打手碟，不开心的时候敲两下就会好很多。2024
女孩是我教过的学生，拍摄那天她跟男朋友睡到中午才起。2024
润中今年刚刚离婚，前妻成为现在的同事。他给我的感觉就像什么也没发生一样，加油润中。2024
生活在上海静安的木子刚做完马提尼的广告。“上海做AR的公司不多，要尽量抓住这个风口。”2024
工作室在上海豫园的沃德勒，将戏剧舞台上的道具再次回收，可持续的戏剧表演是他所倡导的。2024
建筑师朱先生在自己的健身房里，工作室是自己设计的，他还开了一家建筑事务所。2024
时尚达人的家里堆满了从日本海淘回来的衣服、鞋子、包包和墨镜。2024
评委萧沉点评：
二十年前我去过一次上海，呆了一周，基本是在房间里给一个地产项目写创意文案，那情景特别类似于王翰林拍摄的这组照片。他能深入到被摄人物的居所进行拍摄，所摄多半也皆是从事人文艺术的，令我感到亲切。这些人物和居所虽各有特征，但整体来看都是有温度的，且能感到他拍的其实也无异于自己----央美毕业的摄影专业研究生、落脚工作生活于上海。这些人想必也是他的朋友圈，志趣相投，所以拍的温暖而从容。我之所以将这组及其平凡日常的组照选出来，正是因了他的平凡与日常。这是真实的社会人文纪实，而非像流行的“新纪实/后纪实”之类偏重于主观自我审美表达的那种。人文纪实这玩意，一俟将奇观异景-自我表达-审美格调-光影构图等问题置于重中之重，实证性便会大大降低。值得肯定的是，王翰林作为央美摄影专业熏陶出来的人，并没沾染上将摄影当画儿拍的流行习气，让人文纪实尽量保持朴素真情，实属难得。
占有兵《愿得此生多顺遂》
获奖感言：
感谢蚂蚁摄影，感谢令胡歌老师，感谢评委萧沉老师，感谢各位捐赠者。
从刚开始拿相机跟风拍照，到用相机拍摄自己和工友们的打工生活，二十年多的时间，我始终在挣脱束缚，让自己摆脱舒适，走向新的自己。
束缚自己的，是经验、是知识、是偏见，是内心的痴狂。每次获奖，是用别人的认知，检验自己的拍摄；每次拍摄，是与潮流对抗，拒绝人云亦云。每次编辑图片，意思到重复时就停下来，问问自己，世界只有一种运行方式吗？
跟着潮流走，安全，热闹；逆潮流而行，冒险，孤独。每天的日子安安稳稳，拿着相机四处拍照，时间沉淀一切，回望昨天，有照片，才不遗憾。在常态生活中，找寻曾经的生活印迹，发现以知以外的新鲜事物，在积累中发现时间巨变，在认知不断更新中看到未曾认知的世界。
从2014年剪下一份报纸一天中的所有图片进行拼贴，到2018年用搜索引擎当工具，制作出《打工词典》后，我就尝试不用相机，也能用影像表达自己的想法，制作作品集。
2023年是AI爆发的元年，被困在笼中的我，渴望体验AI。2024年，国产AI工具从无到有，又越来越多，愿望得到实现，于是我尝试结合搜索引擎、AI、再加上自己20多年对“打工”的持续观看和思考，对“打工”中的一点进行新的阐释，于是就有了《愿得此生多顺遂》。
获奖的作品还不够完美，自己对AI 的认知也还不够成熟，只是一次摄影途中的探险，希望老师们多多批评指正。
创作说明：
“愿得此生多顺遂”是由搜索引擎、AI和占有兵共同完成的作品。
从“打工”这个关键词出发，由AI根据作者的指令，生成与制造业流水线相关的18个关键词（征稿要求20张以内的图片，故选择18个，每个关键词对应一幅图片），这18个关键词代表了流水线工人作业时的主要特征，包括：重复作业、站立工作、快速操作等。
将18个关键词分别与“占有兵”、“打工”及其它相关的词组合，通过搜索引擎必应(bing)的图片搜索功能，分别进行图片搜索，截取搜索的第一屏，并将其中不是占有兵作品的图片，用第二屏及以后搜索出来作者是占有兵的图片替换，合成到第一屏的截屏中，解决作品著作权纠纷的问题。
再利用百度的AI助手，基于搜索到的图片，生成与18个关键词相关的诗歌，得到一组由关键词衍生出的图片和诗歌，然后将诗歌和图片结合在一起，成为作品集。
在AI创作的诗中，每首都有“愿得此生多顺遂”，占有兵将这一句选作标题，是打工人对生活的期望。
本项目是一个跨学科的创意实践，旨在探索多媒体融合的创新路径。期待通过这一项目，为艺术创作和AI技术的结合提供新的视角和思路。
这组作品现在的形态，只是全部作品的开始。喜欢的读者还可以自己动手，用相同的方式，在AI和搜索引擎的世界中，探寻“打工”如何在AI时代被重构。
重复作业
站立工作
快速操作
双手并用
机械动作
注意力集中
连续作业
任务单调
效率压力
疲劳积累
动作协调
节奏同步
岗位轮换
分工合作
环境适应
时间紧迫
安全防护
质量控制
评委萧沉点评：
这是一次有意思的“二度创作”，图片虽是占有兵以往十六年间拍摄的东莞打工族纪实照，但经由AI归纳总结提取出的18个“打工关键词”，同时也生成出18首七言八句的白话格律新诗，每一首且神奇般地都含有“愿得此生多顺遂”这一句。占有兵利用这18个关键词，通过“必应”图片搜索引擎所搜出的相应图片，大都也是他自己以往拍摄的，他以18个关键词为分类与分组小标题，将图片进行图谱化排列。这个做法几乎是把流水线打工族主题及其诗篇完全交给了AI，把选择与编辑图片的权利也完全交给了必应图片搜索引擎。从这个“二度创作”方式所获得的结果，可反映出当下AI网络时代记忆和对时代社会的归纳总结认识结果，这个结果显然是相对客观的。我们这个时代，东莞流水线蓝领打工族状况，给AI的印象就是这个“印相”。而这句重复出现了18次的“愿得此生多顺遂”，一定也是他们共同的祈愿。
岳晓龙 《25公里》
获奖感言：
非常感谢蚂蚁摄影、感谢萧老师、感谢令胡歌、和为蚂蚁摄影捐款的影友们，是你们无私的奉献和坚持才能有如今颇具影响力的蚂蚁摄影大奖。这次能入围蚂蚁摄影奖很是意外和开心！摄影与我而言是一种生活方式，是我感受世界和他人交流的结果，更是吃饱之后安抚心灵的一个过程。拍摄《25公里》更多像是一个轮回，一个独属于我的修行道场。这25公里的路从小到大走了无数次，斗转星移，岁月更替。路变了、路边的景变了、行路的人也变了、周遭的一切都在随风而动，随心而变！我用了一台年龄比我还大的老哈苏，淘一些过期的胶片，顺着这条路来来回回拍了将近十年的光景。没想太多，只是慰藉自己！
最后还是要感谢蚂蚁摄影，感谢那句：批评若不自由，赞美则毫无意义！祝蚂蚁摄影奖越办越好，各位影友2025身体健康、万事如意。
创作说明：
关于25km（公里）：是一个长度单位，是一种距离。也是我从自己家到老家祖屋的路程。父母退休后想清静，就回去住在了他们年轻时奋力拼搏才离开的地方。于是我便要隔三差五的往返于这25km（公里）之间。
关于照片：这组照片就拍摄于这25km（公里）之内，它不再是一种距离，更像是框架、意识、和我们无法逾越的境遇。
它不仅是我的25km（公里），而是关于每个人的25km（公里）！
遗弃的书桌2018.11
路边待售的景观石2019.2
小丑2016.3
恐龙2020.10
舞狮者2017.2
道士2018.12
军军2017.10
两个习武的孩子2020.9
无名火2019.10
学音乐的木木2020.10
红色的花2020.10
海盗船2020.10
演出之前2020.9
废铁场2020.7
有涂鸦的窗户2019.3
镜子2020.9
丢弃的旋转木马2019.7
演奏者2019.12
庙会上陪人留影的孔雀2016.5
纹身男2019.3
评委萧沉点评：
岳晓龙的《25km》，拍的是他从自己家到父母家的途中所见，因经常往返于两地，便随手摄取了一些能触动自己的人物和场景。25公里的路途不长也不短，说不长，驾车一脚油门就踩到了；说不短，或许会用两代人的一生。这是与他密切相关并熟悉的生活场，也大可视为他人生的一段过场，甚至会勾起他少年时的记忆。比如废弃的课桌，恐龙-海盗船-旋转木马-废铁厂等，以及他能叫上名字的人。而过去时与现在时的人与场景历历在目，符号化的表征呈现出被时间迭加后的落寞心绪，一切都是境遇和过场，都是偶然也必然，都是赤裸纹身男子的背影----易朽的肉体被武装了身着盔甲手执长枪的勇士，抵抗着万古流淌的光阴之水。
杜永盛《凡像》
获奖感言：
大家好，我是杜永盛，感谢蚂蚁摄影，感谢萧沉老师，感谢每一位朋友！十分荣幸再次入围蚂蚁摄影奖。对我来说，入围蚂蚁奖不仅仅是一份荣誉，更是更是一份鞭策和激励，我会继续保持对摄影的热爱与执着。
“每一次相逢，都是一场蓄谋已久的别离，也许我们生活的每一天都是在各种各样的离别中过去，当夜幕降临，我们想原路回去，渴望再次遇到，可是下一秒的风景，早已物是人非。”（村上春树）
一组《凡像》，是近几年断断续续拍的陌生人。这些画面，无关乎技巧的高深，只关乎情感的触动。每一次举起相机，都是我与这个世界的一次对话，也是与这些陌生人命运的一次短暂交织。此次入围蚂蚁摄影奖，更是让我笃定，这些平凡之人身上所蕴含的不凡之处，值得被发现、被记录。
再次感谢大家，祝蚂蚁越来越好，祝大家新的一年万事顺意！
创作说明：
为陌生人拍张照，皆凡人之像，感恩遇到。
2023年8月，原平，参加社火表演的小男孩。
2023年8月，原平，化好妆的小伙儿等待表演开始。
2022年8月，晋源，庙会上的鼓手。
2022年8月，晋源，庙会上的舞狮者。
2023年2月，代县，杨家祠堂前的武士。
2023年7月，宁武，庙会上的道士。
2023年4月，隰县，汉服美女。
2023年4月，隰县，梨园仙子。
2023年7月，宁武，村里的“年轻人”。
2023年3月，榆次，退休的铁路工人。
2023年7月，宁武，长城边劳作的妇女。
2023年2月，代县，长城脚下的村民。
2023年5月，太原，佛寺里的僧人。
2023年2月，繁峙，古村里的老人。
2023年2月，原平，清理河道的村民。
2023年2月，繁峙，堡子里的村民。
2023年2月，代县，长城下的村民。
2023年10月，忻州，古寺守庙人。
2023年2月，代县，闹红火的妇女。
2023年2月，代县，脱贫攻坚模范。
评委萧沉点评：
这是一组充满仪式感、留影纪念照式的环境人像，摄影界也称之为“呆照”。黑白胶片拍摄得一本正经-严肃庄重，感觉杜永盛就是要强调严肃庄重地对待这些凡夫俗子，因为他们也是国民的基石，每一位都应予以尊重。环境是带着时代风气的，人物与服饰亦如此。从这些不同性别-年龄-服饰-职业-身份的凡人中，我们大致可看出普罗大众的风貌意趣。他们的形象其实也是普通国民在这个时代里的形象，而为他们留下“凡像”就是留下地域人文的文本，若干年后再看，无论他们自己还是后人，或许会惊诧----呀，我们的过去原来是这样子。
朱京英《我打扫过的房间》
获奖感言：
因为赞同＂批评若不自由，赞美则毫无意义”，我成为了蚂蚁摄影的一名粉丝。
蚂蚁奖给予参赛者编辑20张照片以及500字数的阐述空间，让他们有机会自由表达，难能可贵。而独立评委的设立也独树一帜，它的态度和担当无愧于成为一个非官方的，在摄影人心目中占据相当分量的摄影奖。
感谢评委萧沉老师半个多月夜以继日的饱含激情的工作和付出。能有幸得到蚂蚁摄影和评委的认可，深感荣幸，这份荣誉同样属于我镜头里的平凡且闪亮的她（它）们。
我创作这组作品，意在以小见大， 从钟点工切入，展现社会进步对个体命运的影响。这是对社会微观层面的挖掘和记录。＂我＂和＂打扫过的房间＂，指向社会的普通人和家庭，她（它）们见证着时代的前行。诚如历史学家王迪所言，社会需要记录普通人的微历史，而找到历史的微声，就变得十分重要。这也是我创作的初衷。
在此，感谢一直鼓励我的老师和朋友们；感谢信任、帮助我的拍摄家庭和钟点工姐妹们；再次感谢蚂蚁摄影，让这个作品能被更多人看到，这将成为我继续前行的动力。
创作说明：
中国社会经历了近年的蓬勃发展与进步，呈现出逐渐富裕和新形态下文化的多样性。
2022至2024年，我用环境人物肖像的拍摄方式主要在中国成都拍摄了一些从事家政服务的"钟点工"。这些"钟点工"是一群来自生活比较艰苦的农村或小城镇的妇女。她们怀揣着梦想，来到城市，从事着辛苦的工作，用勤劳，质朴和善良获得人们的尊重，也得到了她们应有的报酬。我拍摄的钟点工们月收入都在¥5000以上，并且逐年上升，这在成都已超过一般大学毕业生的收入，如今他们大都梦想成真，在城市里买房立足并帮住儿女实现了城里人的梦想。我通过记录“钟点工”这一群体，表现社会进步对个人命运的影响，展示她们内心对未来和美好生活的憧憬，同时也力求通过这一记录，折射众多城市家庭物质生活·精神追求以及新型的人际关系。
拍摄/创作时间: 2022-08-22
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 谭永芳空闲时间在雇主家拍摄抖音视频。谭永芳1969年出生于四川安岳，丈夫是一名装修工人，在成都拥有自己的住房，女儿女婿在四川江油市开了一家民宿酒店。她性格乐观，与雇主家相处融洽。雇主的国际性视野，创新性与包容性也深深影响了她。她开始学习做自媒体，学习投资理财，这些都得到了雇主的支持，在这样融洽的工作环境里，她保持着与时代共进步的状态，是一个与时俱进的新城市人。
拍摄/创作时间: 2023-05-09
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 李昌秀正在给一位洋酒爱好者的家庭做保洁，李昌秀1969年出生于四川资阳市，2008年从事保洁工作至今，现已在成都置业购房，丈夫女儿女婿均在成都工作，巳有一个外孙女。
拍摄/创作时间: 2022-09-03
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 曾吉华正在为一位书法家整理书房。曾吉华1978年出生于四川乐山，和丈夫一起一直在城里打工，已在老家的县城买了房。她最大的梦想就是把女儿接到城里来上学。
拍摄/创作时间: 2022-08-26
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 包世英在给雇主家整理高尔夫球杆。包世英1972年出生于成都华阳正兴镇，因城市拆迁政府赔偿她家两套房，并已有一份养老金，丈夫还在继续工作。但为了帮助女儿实现出国留学的梦想，又重新选择了这份新工作。
拍摄/创作时间: 2022-08-16
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 张玉梅正在一位曾经参加过纽约马拉松的健身达人家做清洁。张玉梅1972年出生于四川成都华阳镇，她在这家做清洁工作已有16年。丈夫和大学毕业的女儿均在成都工作，并拥有自己的住房。
拍摄/创作时间: 2022-08-25
拍摄地址:成都市居民区
吴惠芳在给一个有二孩的医生家整理儿童玩具。吴惠芳，1973年出生于四川成都，曾在宾馆等地工作，做家政工已有10多年，给7个家庭做清理保洁，月收入6000多余元。丈夫做库管工作，大女儿待业，小女儿初一在读。
拍摄/创作时间: 2022-05-18
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 王淑君正在给一位大学教授家做清洁。王淑君1971年出生于四川宜宾观音镇，24岁开始在深圳打工，2009年来成都从事清洁工作至今，长期服务的家庭有10余户，在成都购置了二套住房，丈夫做快递员，女儿大学毕业成为警察，并已成家。
拍摄/创作时间: 2022-08-07
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 彭菊芳正在给一位音乐爱好者家庭做保洁，彭菊芳1971年出生于四川南部县，2008年从事保洁工作至今，丈夫女儿均在成都工作，并购置有两套住房，现巳有两个外孙女。
拍摄/创作时间: 2022-08-21
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 黄志贫在一个退休干部家打扫院子。黄志贫1970年出生，都江堰市人，女儿已成家，已有孙女。
拍摄/创作时间: 2022-08-07
拍摄地址: 成都市居民区
黎德荣在为两个女孩的房间在清理。黎德荣，1964年出生于江西景德镇。当过小学老师，因为儿子大学毕业在成都工作，退休后来了成都。从育儿嫂做起，兼顾家政保洁，为儿子在成都购买房子，儿子已成家生子。
拍摄/创作时间: 2022-08-30
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 王群芳在一位喜爱中国古典绘画的雇主家。王群芳1970年出生于四川自贡郊区，与丈夫常年在城里打工，并在城里买了房，因儿子大学毕业后在成都工作，也跟随儿子来到成都。
拍摄/创作时间: 2022-10-16
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 江秀菊正在为电子产品发烧友家整理房间。江秀菊1965年出生于资阳市乐至县，目前一家人都已工作，生活在成都，已有孙子。
拍摄/创作时间：240-09-26
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明：蒋先琴特意穿上红色裙子来拍照。蒋先琴1977年出生，四川达州人，做家政工作10多年，一家人都在成都工作，孩子读大学。
拍摄/创作时间: 2023-11-03
拍摄地址: 上海市某居民小区
图片说明: 崔春芝在一位回国创业的博士家工作。崔春芝1972年出生，辽城人，有一个儿子、两个女儿，大女儿在老家带孩子，小女儿和儿子大学毕业后在上海工作，她和老公也在上海工作。她感到很幸福。
拍摄/创作时间: 2022-08-12
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 王群正在一家有两个女儿的雇主家里做清洁。王群1958年出生于成都双流，她在这家做清洁工作已有15年。儿子已成家，孙女儿在上大学，但因为与雇主家相处融洽，有了一定的感情，她还是选择继续为雇主家服务。
拍摄/创作时间2024-11-27
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明：蒲仁春在健身达人雇主家。蒲仁春岀生1978，四川射洪人，曾经开过饭馆，现在住双流西航港，丈夫做保安公司服务.女儿在传媒体公司，女婿在药物公司工作，已有外孙。
拍摄/创作时间
拍摄地址: 武汉市某居民小区
图片说明：蒋小梅正在整理玩具。蒋小梅1985年出生于湖北孝感，在武汉安家已经十几年了，已育2个小孩，儿女双全，大的13岁，小的9岁。为了能照顾小孩学习生活，上午朴朴超市分货，下午相对自由，就做几家固定的钟点工补贴家用。老公在武汉送外卖，两个人工作虽然辛苦，家庭和睦儿女聪慧好学。
拍摄/创作时间: 2023-07-26
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 刘小惠正在书法，绘画爱好者家工作。这条大狗与她最亲近。刘小惠1974年出生于四川江油，丈夫在家开农家乐，儿子正在读研究生。
拍摄/创作时间: 2024-07-09
拍摄地址: 成都市某居民小区
图片说明: 曾才兰正在一名知识分子家用扫地机器人打扫卫生。曾才兰1972年出生于成都，从28岁起就开始从事这项工作，现在儿子已经大学毕业。
拍摄/创作时间: 2024-07-28
拍摄地址: 大理市某居民小区
图片说明: 杨玉红正在传统家具爱好者家工作。1969年出生于大理，儿子在昆明工作，夫妻都已退休，有时会干点临时的工作。
评委萧沉点评：
朱京英选择拍摄的环境人像“钟点工”有三个共同点，一是全部为中老年女性，二是基本来自乡村，三是通过清洁劳务所获得的月收入均超过5000元。而从雇主家庭住房环境陈设中也不难看出大都是有一定经济实力或不错收入的“中产阶层”（诸如医生-教授-博士-书画家-退休干部-洋酒藏家-健身达人-音乐爱好者等）。就室内环境来看，基本是客厅-书房和儿童房。朱京英对这些钟点工都做了较为深入的调查，包括收入-子女状况-配偶状况等，许多钟点工甚至已在从事劳务的成都市区买了房。通过这组环境人像摄影所撩开的社会一角，可感知到时代生活中这两部分人的生存状况乃至志趣偏好，同时也能感受到朱京英对这些体力劳务者所持有的尊重。
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