台江沧海逐渐变桑田。
秦汉时期，在古城福州的乌石山顶上，往南眺望，有山如台称南台山，南台山下茫茫江水称台江。随着台江流域两岸经济与人口的不断发展，砍树伐林，开荒种地，造成水土流失，沙泥沿江而下,堆积台江而形成陆地，台江多处成为绿洲。
台江那江湾，那沙滩,还有那河流，那绿洲,不知赢得了多少诗人骚客放飞逸思，纵情吟咏。自唐宋以来，著名诗人翁承瓒、曾巩、雅琥、陆游、谢肇淛、陈旸等纵情放歌，留下许多咏颂台江名篇佳作，让人在欣赏之余，凭吊而觅迹，揽胜以抒怀，领略了台江浓厚历史文化，引发思古之幽情，眷恋当今之情思……
唐末，后梁右拾遗户部外郎翁承瓒，于公元904年奉诏回故乡福州册封王审知为琅琊王，备受闽王礼待。当翁承瓒将要返都复命时，王审知又在台江临津馆设宴欢送，这让他感动不已，在闽王饯别宴席现场就赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》：
登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。
正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。
此身替与交新好，今日还将简册回。
争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。
在诗中，诗人以台江自然景观入诗，真诚表达自己感激之情，尽管写景的内容不多，但却点出了当时台江的几个重要场所，如钓龙台、登庸楼和新市堤；其中，新市堤指“台江码头新丰市堤”，现在是台江新街。此诗还证明了台江在五代十国年代，江水和沙渚交错，条条船只纵横，近水埠头商市渐兴。
北宋仁宗时的进士，江西南丰人，唐宋八大家之一，著名诗人曾巩，熙宁十年（1077）远赴福州任知府。某春日，曾知府出南台游览，从水塘、堤坝，然后到一番桃李，只见青青草色，触景生情，思归故里，随即就写下了一首诗歌《福州城南》：
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。
水溢横塘雨过时，一番红影朵花飞。
送春无限水惘怅，身在天涯未得归。
曾巩这首诗，有如现代的高像素的摄像机，把台江那年代美丽景色真实地拍摄了下来，真实地展现在我们的面前。雨过横塘水满堤，一番红影朵花飞。福州环境虽然优美，台江春色令人陶醉，可是诗人还是想念自己的家乡，美景与春色都难以割舍对家乡的思念，当然那是人世间之常情。
北宋哲宗贤良科进士，中国古代八大音乐家之一，礼部侍郎闽清人陈旸，回乡时夜宿台江临津馆，见馆边建有一座合沙亭，四周景色秀丽，有感便写下一首诗《南台合沙亭》，具体点到了著名的合沙桥（现在小桥附近）傍晚山水景色：
“临津馆下日衔西，风卷寒潮上碧溪。画船急桨随潮去，山川满眼烟凄迷……。”
南宋元祐八年（1093），福州郡守王祖道组织建造了一条浮桥，浮桥用了120艘船连在一起，然后在船中铺上梁板而成，这是当时城里人过闽江北港到南台岛唯一桥梁，那条福州驿道（南路）上唯一浮桥。没过多久，著名爱国诗人陆游出任福州决曹，有一天过浮桥，高兴之余，便赋诗一首《度浮桥至南台》：
客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今，
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕荫。
陆游诗歌，真实描述了当年浮桥及其周边真实情况。到了元代大德七年（1303），道人王法助旨募把浮桥改建成石桥，称万寿桥。新中国成立后，此侨又被修建成钢筋水泥桥，称解放大桥。走在桥上，许多人自然而然就会想起当年那座浮桥，想起陆游那首诗歌。
元代诗人雅琥，有一天与友人登南台大庙山钓龙台，写下了一首怀古诗歌《题咏登钓龙台》：
自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。
江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。
逐鹿兵还神器定，屠龙人去钓台空。
海门日落潮头急，何处繁华是故宫。
雅琥诗歌，从钓龙台看台江变化，概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空，究竟“何处繁华是故宫”呢？提出了发人思索之课题。
明万历工部郎中长乐人谢肇淛，在《八声甘州•登闽城楼怀古》中写道：“倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。望钓龙台上，江空金锁，露冷苔矶。目断帆樯无数，来往送斜晖。年世须更换，斗转星移。却忆无诸开土，更黄龙白马，况香城宫阙，绮阁与朱扉。只留得，江山依旧，听闲人，把酒醉题诗。任茫茫，今来古往，何必沾衣。”
诗人谢肇淛从“望钓龙台”到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城史事，充满了沧桑之感叹！目断帆樯无数，来往送斜晖。
明代诗人王恭在《台江访古》写道：“无诸古城外，潮满合沙洲。宾从留骢马，壶觞度彩舟。山回川月夜，猿哭海云秋。寂寞屠龙事，台江空自流。”诗人生动地描述了台江景色，古城外，合沙洲，川月夜，海云秋，台江场景与故事。
清代康熙时，内阁学士谢道承，在《南台竹枝词》中写道：“暹一去梦魂遥，远浦轻帆不可招。试向罗星塔前望，双江春涨又平桥。”谢道承的诗，反映清代福州对暹罗贸易发达和商业繁荣面貌。清光绪年间，举人何振岱在《夜过万寿桥》写道：
百廛夹道矗蜂房，奔毂声中万影忙。
彩蠲初横新贾舶，卧云已换旧舆梁。
洪澜不砥凭春涨，弦月孤明惜夜良。
吹笛榕阴何许客，此中可有陆龟蒙。
作者何振岱（梅生）为当时福州“三生诗社”代表人物之一，该诗社还有两位诗人，分别为刘敬(龙生)和高向瀛（颖生）。何振岱通过万寿桥印象，反映出台江木屋拥挤，写出桥车马行人“忙”，也写出江上商船“集”；既有春潮泛浪，也有弦月映江，情景动人，吹笛扬声，惹人思绪。
现代诗人沈轶刘的组诗《榕城竹枝》，则反映出上世纪四十年代，那时台江的社会面貌和自然景观，沈老先生在诗中写道：
中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。
犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。
城边春树郁重关，城里千家绕屋山。
呼酒客来宫巷外，买杉人向水流湾。
草木仓山百战酣。龙潭高雾掩双骖。
柳花飞过杨桥路，四月江城似水南。
才过西郊橄榄风，枇杷欲老荔枝红。
小楼夜雨烹牛脍，花巷青帘卖肉绒。
从沈先生的诗中，我们可以看到民国时代的台江，已是相对繁华热闹商贸区了，列炬耀如练，千家绕屋山，酒店客栈、烹牛脍与卖肉绒等商店处处可见，时不时就会遇到呼酒客和叫买叫卖商人。
时光流转到2023年重阳节，我应台江区作协之邀请，参加区委宣传部组织的登大庙山（古称惠泽山）活动。这天阳光灿烂，桂花飘香，让人心情特别愉悦。在带队率领下，我跟随当代诗人少木森等文友登上了大庙山顶，俯视上下航，畅谈台江古往今生, 少木森当即赋诗一首《登大庙山》: “遥远是可以避免的，留下诗歌。就把时光深远处的瞬间生活真实，推到了眼前。在那么多诗行中，我感觉到这一座山的深厚底蕴……”
读着少木森先生那一句句充满激情的诗歌，看着台江那一座座高楼大厦，那一条条繁华街道，看着上下杭那一处处尚保存完好的古老的街道、商店、房屋、寺庙、石拱桥，还有那一棵棵充满生机已有几百年树龄的大榕树和大樟树……，我的诗兴也突然涌起，于是也赋诗一首《遥梦台江》：
横塘碧水任汪洋,河汊汀洲古渡忙。
泊岸帆樯催日暮,浮鸥潮汐报秋凉。
小桥幽巷名人出,别院闲庭故事长。
明月斜窗烟寺庙,往来文友话双杭。
