Nancy Ashley
【小编按】《赛斯修炼法》第一册是广受好评的赛斯练习手册，作者南希·阿什利是夏威夷大学教授，在珍的鼓励和支持下，从赛斯思想中萃取出精髓，整理成46个简洁的练习。本文所选练习是该书九个“信念功课”的第一个。信念功课属于比较理性的练习，相对易于操作，但光是读一读是绝对不够的，准备一个日记本，去用心做一做这些练习吧！
Belief Assignment #1
赛斯：你的经验像一块布，而这块布是透过你自己的信念与期望织就的。你心目中对自己以及对实相的本质所抱的观念，样样都影响到你的思想与情绪。你把自己对实相所抱的信念当作是真理，往往不会去质疑它们，因为每样事情看起来都那么顺理成章。对你而言，这些事情本身就是一种事实的“声明”，明显得连审视一下都是多余的。因此，你往往对这些事予以全盘接受，极少想到去怀疑一下。你把所有这些当成实相本应有的特性来接受，根本就认识不到它们其实只不过是你对实相所抱的信念而已……它们变成了一种“无形的假设”，但它们仍然会影响你的经验。
——《个人实相的本质》
信念是一种念头——附带着“期望”。
我们不停地在思考。我们的每个念头在“架构二”里都有一个实相。每个念头都是一个活生生的存在体，一个“有觉性的能量”单位，由那“有觉性的能量”之完形——“内我”中升起；每个念头都处于“架构二”里发生的信息和知识的持续互动中。
但并非所有的念头都会在“架构一”里成为现实，只有那些背后有足够情感强度的念头才会实现——思想与期望、或者说“想要显化的渴望”结合在一起。有时候，这种期望或渴望是基于自我对实相的评估——基于自我所期望的东西，或者说自我想要看到被显化的东西——但有时候，则纯粹是基于内我知道什么对我们的成长有益。每当一个充满情感的念头进入意识，内我就会自动从这内在经验中形成一个物质上的对应物，以使自我能在物质实相中体验到这个念头。这个过程在不断地发生，而你的内我（以及其他的内我）时时刻刻都在创造、再创造着物质世界。
这些物质的对应物是由内我的能量通过电磁单位（赛斯称之为EE单位）形成的，EE单位是当这有觉性的能量（或意识）处于一个情感高峰时“散发”出来的亚原子粒子，它们组成了我们物质世界的每样东西——空气、我们的身体、岩石、建筑物……透过内我的欲望和意图，这些EE单位向外发散，形成了原子和分子、细胞和器官，最终形成这整个的伪装系统——我们的物质实相。我们看见“在外面”的那些东西，是我们的内在主观经验凝固了的形态——凝固了的意念！我们的身体和世界里的每样东西都是通过内我的集体努力来组织、建造和维护的，以便在三维实相里看见自己被“客观化”。意识的力量和本质就是如此！
那么，这就是实相被创造出来的方式——通过预期性的想法。这就是赛斯反复强调的“我们通过信念创造实相”的意思；而如果我们想改变我们的实相，首先必须发现我们对实相所抱持的信念。赛斯强调这个事实——这些信念是“有意识的”，而不是隐藏在我们心中某个无法触及的地方。但这些信念“可能”对我们而言是“看不见的”，因为我们把它们当作是关于实相的“事实”，而不是关于实相的信念。
举例来说，我们都有一个关于实相的信念，那就是白天之后是黑夜。因为我们全都相信它是如此，所以它就是如此。我们的信念创造了我们的实相——这意味着通过对我们的实相深思熟虑，我们就能发现我们的信念。
赛斯把刚才提到的那种信念称为“基本假设”——即我们所有人都同意把我们的存在建于其上的那些概念。所有的实相系统（其数无穷）都有一套基本假设，那是任何想在那系统内运作的人都必须遵循的。例如，在我们的实相里，我们对空间和时间的概念就是基本假设。但在其他实相里，它们却不一定适用。
当然，我们不能改变我们的基本假设，同时还期望能在这个现实世界里运作——除非我们能有法子让这世界里每个有意识的存在体都同时改变到其他一些公认的假设上。不过，我们每个人都对这个实相世界抱有很多看起来像是基本假设的其它信念。其中一个此类信念可能是：“我很胖。”你对自己说：“我很胖这个实际情况是关于实相的一个事实。”然而，事实却是，你相信你很胖，所以你才很胖。但你的胖并非一个对现实世界的基本假设，也不是这个世界里每一个人都同意作为生存条件的信念。不管你胖不胖，这个实相世界都将继续存在，因此“我很胖”是一个你能够改变的信念。但首先你必须彻底理解“我很胖”真的只是个信念而非一个事实，相信这一点之后，你才能改变这个信念，从而改变你的实相。
珍·罗伯兹有好几年开办每周一次的超感官知觉班(ESP班)，珍的一位朋友、也是ESP班学员之一的苏·华京斯，将课堂精华编录在《与赛斯对话》这套书里。赛斯在这些课中常自发地“现身”，评论学生们说的话，给出建议，并给他们布置一些功课作为家庭作业。其中有一组作业就是“信念论文”，要求学生写下他们在某些领域的信念，然后在下一次上课时念出来并加以讨论。这本《赛斯修炼法》里就有一套相似的练习，要你们检查自己在各个不同领域的信念。
第一个练习聚焦在你对婚姻、宗教及政府角色的基本假设上。以这些信念来开始是很好的，因为这些假设在相对更制度化的领域中较为明显。在检查你的信念时，以“事实”来开头——例如，关于婚姻：在美国有超过50%的婚姻以离婚告终。这是一个“事实”，或不如说，是被很多人认同的一个信念——但却非一个基本假设。现在来审视一下这个“事实”对你自己个人的信念系统的影响。你相信自已的婚姻只有50%的成功机率吗？或者认为如今的婚姻都很难维持？那么，就用“事实”来深入挖掘你的某些私人信念。
第二个发现你信念的方法是检查你对这题目的情绪感受。例如，当你想到政府时，你可能觉得愤怒。在这愤怒背后的那个信念（或那一整套信念）是什么？我们的情绪是由我们的信念所引起的，而不是相反——那么就要寻找引发情绪的信念。
最后，检查你的信念对你的实相的影响。这些信念导致了哪些行动及体验？你喜欢这些结果吗？如果不喜欢，你想用哪些信念来取代它们？在这上面下功夫。
在你的日记里写下你在这些领域的信念。如果可能的话，试着去和别人分享它们，因为你可能会发现有人根本不同意你以为被普遍接受的“事实”。我们抱持的许多信念对我们来说是看不见的，因为我们将之视为理所当然（“人人都知道”）。所以，把人人皆知的信念也包括进去，拿它们在别人身上试试，看看是否真的每个人都知道。
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