详解MBTI人格类型的3个核心价值：真理，意义和个人特征
职场
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2024-05-28 19:55
广西
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译者前言：MBTI是否有科学合理或者说有意义？在面对众多次的质疑时候我也曾思考过很多次。
那天看到这篇文章的发布时，就忍不住开始着手翻译。
倘若你对此也有怀疑，这篇文章也许可以给你很好的答案。
更多MBTI相关文章，请见我的主页。我有时在思考，我们这些类型人格学狂热者到底狂热类型学的什么。人格类型的哪些方面显得如此重要和有意义？我还反思了我们从人格分类法中寻找的东西，比如九型人格和迈尔斯-布里格斯（MBTI）。也就是说，通过使用这些模型，我们试图解决的更深层次的需求和关注点是什么？丹·麦克亚当斯和詹妮弗·帕尔斯在他们的文章《新的五大性格特质》中对这些问题进行了深入的探讨，强调了自我叙述在现代生活中的中心地位：在过去的二十年里，叙事概念作为一种新的隐喻出现在心理学和社会科学中。对人格的叙事研究表明，人类将自己的生活理解为不断发生的故事，这些故事有助于塑造行为，确立身份，使个人融入现代社会生活。同样，在一篇名为《生命意义的三种意义》的论文中，弗兰克·马特拉和迈克尔·施泰格认为生命意义的一个关键点是一致连贯性。作者认为，连贯是意义形成的认知要素，是对我们的生活经验进行“理解”的一种尝试。对我们大多数人来说，这是通过自我叙述的方式实现的，通过将我们生活的不同部分编织成一个有意义的整体。考虑到叙事在塑造和维持现代身份中的实用性作用，我认为我们应该重视人格类型学。因为至少在一定程度上，因为它有助于我们塑造更连贯、更有意义的的自我故事。当然，类型学不是在生活中找到身份和目标的唯一途径。对许多人来说，家庭、宗教、政治和工作是身份认同的基石。虽然类型人格学狂热者也会利用上述的这些方式去自我探索，但他们的信仰和价值观中肯定有一些独特的东西吸引他们去了解和使用类型人格学。在这篇文章中，我们将讨论类型人格学狂热者共有的三个核心价值观-个性、真理和意义，我认为这三个价值观激发了他们对自我发现和个格研究的兴趣。很少人会质疑我们现今生活在一个充满个性和个人主义的时代。我们的命运不再由我们出生的家庭、宗教或文化所决定。我们也不能保证有一个有意义的世界观或叙事来拥抱我们自己。科学，以及各种形式的批评，已经提出质疑宗教是了解我们自己和我们的起源最值得信赖的途径。因此，有关我们的人生道路和世界观的决策责任已从文化转移到个人。我在其他地方已经讨论过，个性的一个首要挑战是选择的问题。也就是说，在一个充满选择和可能性的世界里做决定的困难。有时，我们甚至会发现自己有点向往过去的时代，那个生活更简单，选择更少的时代。个人主义也可能在社会和心理上产生分裂效应。部分原因是这种分裂感激发了我们通过自我叙述来寻求连贯性。当然，实现和保持连贯的自我认识说起来容易做起来难。把一个身份从多个维度结合起来需要时间和精力的投入，这是一个在很多方面都没有能闭环的项目，特别是对于那些一心想要充分生活的人来说。很难否认科学在现代生活中的基础性作用，无论是在实践上还是在知识上。科学告诫我们在信仰和人生选择上要重视并努力追求客观真理。在某种程度上，这包括更客观地认识我们自己。这不仅在实践上是有利的（例如，知道自己是否更适合学习物理而不是护理），而且赋予了一种与真理作为核心价值的一致性。如果科学是少数几个我们都能认同的 "普遍性 "之一，那么追求真理就能产生一种团结和共同目标的意识，而这种意识在我们这个个人主义的时代是很难得到的。重视真理的一个必然结果是，我们不希望我们的自我叙述只是由虚构组成。虽然我们获得客观的自我认识的能力诚然远未达到完美，但我们仍然可以把它作为一种激励的理想。我们还可以通过采用具有科学依据的人格分类法，如迈尔斯-布里格斯（Myers-Briggs）和大五型人格（Big Five）来实现更大的客观性。我们越是偏离实证科学（如占星术），我们的信念就越是被确认偏差和其他心理学奇迹所塑造，这些心理学奇迹假装（并最终破坏）客观性。以科学为基础的类型学框架的另一个优点是，它们帮助我们将自己的不同部分形成概念框架，并整合成一个更高效、更连贯的自我认识。正如我们前面所看到的，为我们自己和我们的生活识别出一个统一的主题是很重要的。人格理论可以帮助我们理解我们自身看似不同或不相关的部分。不管客观的自我认识有多重要，构成自我叙事的一部分是对未来的想象，也就是对自己的发展方向，即我将到哪里去有所了解。事实上，作为自我的一部分，就是成为一个自我，发展和扩展到新的领域。这需要一定程度的想象力，或者至少是愿意接受和模仿某些特定的理想或角色模型。人格类型在这里也可以被证明是有用的，特别是当人格化为一般角色或原型时（例如，调查员、艺术家、探险家）。正如荣格在《原型与集体无意识》中所指出的，原型是 "人类心理的最高价值之一"。此外，如果这些原型 "以某种形式保持意识，属于它们的能量就可以自由流动"。此外，荣格还观察到，在与原型保持联系的过程中，"理性被非理性所平衡"。平衡理性(如真理/客观)与非理性(如意义感/美感)是有用且有意义的原型学的标志（译者：这里推断可代入到T和F的划分）。荣格认为，"在绝对暴君的角色中，它[理性]没有任何意义"。然而，如果我们在相反的方向上走得太远，我们就会留下纯粹的相对主义，一个没有商定的确定真理的标准和边界的世界。这就引出了哪种人格分类法最适合于统一真理和意义的问题。关于前者，大五型人格（Big Five）是最接近科学共识的方法，而迈尔斯-布里格斯（MBTI）分类法，鉴于其与 "大五 "有相当大的重合度，也相差不远。意义和美感的问题则更难用科学的方法来回答，尽管大众的吸引力可能会让我们对人们的价值有所了解。在这方面，迈尔斯-布里格斯分类法可以说仍然是目前世界上最流行的分类法，尽管近年来九型人格也取得了一些知名度。MBTI职业性格测试的基础是著名心理学家卡尔・荣格先生关于心理类型的划分，后经一对母女 Katharine Cook Briggs 与 Isabel Briggs Myers 研究并加以发展。此工具已经在世界上运用了将近 30 年的时间，在世界五百强中，有 80% 的企业有 MBTI 的应用经验。电影《华尔街之狼》中有一句台词： 如果你能给一个人足够的理由，他们总是会找到成功的方式友心理大数据认为，通过科学有力的大数据分析，给出个性化的职业优势，助你扬长避短，这就是你做出正确职业选择的方式。
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