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北行记【十二】邯郸：他醒来发现店家为他做的黄米饭还没有蒸熟，五十年的功名富贵只是一场梦。你我是不是那个梦中的卢生？

文化 2024-08-25 06:36 江苏

北行记十二邯郸 2

文图/杏坛心语

广府古城基本结束了，中午11点左右。想找个地方吃点东西，但又觉得有些早，不如回邯郸城再吃吧。

我仍然从东门出来，因为那里是游客的集散地，比较容易找车。来的时候是打车的，回去还是打车吗？不打车又怎么办呢？

正当我犹豫时，看到一辆公交车驶过来，在眼前停了下来。我问司机这个车到邯郸城吗？

他说回的，“不过要稍等一会儿，你到前面那儿等，那儿是车站。”

“回城大概要多长时间？”

“这个不好说，要看路况，一般情况下，一个小时多点吧。”

想想自己打车过来的时候，也近一个小时，还真不如坐公交车了。

等了十分钟，车子出发了，没有多少人，想坐哪坐哪儿。

车票6元，只有我打车的六分之一。

公交车因为高，车里特别的敞亮。我有很多年没有坐公交车了，这次坐，感觉很舒服。

绿色的田野跟着车子轻轻的旋转，两边高大的树遮挡着烈日，远处的景色近了，退了，新的又来了，退了。

我跟售票员说了我宾馆，问她在什么地方下，她说市政府。

可能是中午，一路很顺畅，不到一个小时就到了。想想早上花的钱，觉得有些冤。

还是自己的攻略没有做到位，从邯郸市区到广府古城，坐公交车是最佳选择，下次去邯郸到广府古城的朋友，可要记住了。

下车后，吃了一碗水饺，味道蛮好。回宾馆休息到2点，准备出发。

今晚要赶到保定，下午的时间约在四个小时。本来还想去一下赵国古城墙，但算算时间，好像来不及，便选择了回车巷、邯郸博物馆和黄梁梦。

回车巷是要去的，那是当年蔺相如引车回避廉颇的地方。

《廉颇蔺相如列传》是高中必选课文，从读高中，到教高中，这里面的故事太熟悉。

廉颇和蔺相如都是赵国的重臣，廉颇战功赫赫，被拜为上卿。而蔺相如代表赵国出使秦国，凭一己之力，怒发上冲冠，最终完璧归赵，保住了国家领土，捍卫了国家尊严，回来后一下子被列为上卿，位居廉颇之上。

廉颇不服，认为自己攻城野战功劳最大，而蔺相如不过只有口舌之劳，且出身微贱，扬言见面时总要给他难堪。

有一次二人途中相遇，因道路狭窄无法相让，蔺相如便主动引车退入小巷，请廉颇先行。他的门客不满，认为他胆小怕事。

蔺相如跟大家解释：强秦不敢轻易进犯赵国，是因为赵国有我们俩人担负重任，“今两虎共斗，其势不俱生。”

廉颇闻之很受感动，明白了蔺相如让他的道理，便脱了上衣，背着荆条，到蔺相如门前请罪。

蔺相如引车回避，不但感动了廉颇，也感动了千年。我来到这回车巷前，自然不见当年的蔺相如，但也不见今日的邯郸人，整个巷子空空的，感到有些奇怪。

旁边有一个邯郸书院，也是空空的，虽是盛夏，里面却落了不少的叶子，无人打扫。

一个感动的故事，一个失望的场景，我转向邯郸博物馆。

邯郸博物馆还是很值得去的，邯郸是成语之都，博物馆成了成语之家。

整个二楼就是成语，各种成语故事，从文字到绘画，到数字科技，还有品种繁多的文创纪念品，应有尽有，这是其它任何地方所没有的。

三楼是有关邯郸的一些历史，我粗粗地看了一下，结束了这个点，赶往黄梁梦。

这个点准确的名称应是黄粱梦吕仙祠，离邯郸城还是蛮远的，有近20公里。

我最终选择这个点，是因为黄粱美梦这个成语，祠庙是北宋年间，依据唐代小说《枕中记》黄粱一梦的故事而建，现在被列入了全国重点文物。

这次这个司机和早上去广府古城的那位大不相同，他爱讲话，一路跟我讲东讲西。他就是邯郸人，开出租车有十多年了。

我问他黄梁梦景区里面进去过吗？

他说没有，说完有些不好意思，沉默了一会儿。

“你是邯郸人，经常送客到这儿，咋不进去看看呢？”

“每天忙呀，哪有时间呢？再说进去也要门票呢。”

再忙，他看去都50多了，这么多年，难道没有一点时间？

门票也没有多少钱，他舍不得吗？

“你进去玩，我在外面等你，省得我放空车回去。你问问看，要是不要门票，我也进去转转。要是要票，就算了。”

我心里突然涌起一种复杂的情感，每个人对生活的理解和需求是不一样的，也许他觉得那里面不值得去，有那时间不如挣个几十块钱。

一进去的左手是古荷花池，荷花快谢了，还有一些花瓣残留在上面，护着碧绿的莲蓬。

再往里，是吕洞宾的祠，我匆匆而过，我的重点不是他，而是那个做黄梁梦的卢生。

少时读《枕中记》，一直到今天记得都非常清晰，没想到今天竟来到这个故事的源处。

一位姓卢的书生进京赶考，寄寓在邯郸的一家客店。但功名不遂，他感叹自己只能在田里劳作苟活。

一位仙人拿出一个瓷枕，告诉他只要枕着它睡觉，就能实现自己的梦想。

卢生枕着瓷枕，在睡梦之中回到了家中，几个月后他娶了姿色艳丽的名门之女崔氏为妻。次年，卢生考中进士，得到朝廷屡次封赏升迁，位至宰相，家境富足，儿孙满堂，活到81岁才去世。

他突然醒来，发现自己仍在客店，店家为他们做的黄米饭还没有蒸熟，方知五十余年的功名富贵，不过是一场梦而已。

明代的汤显祖据此写了《邯郸记》，内容和《枕中记》差不多，不同的是卢生的梦，不是由于他梦见自己死了而醒的，而是他被他的妻子在他死时的痛哭声中惊醒的。

迷梦需借助外力才能醒来，汤显祖表达的要更深刻一些。

据说，脚下之地便是当年他做梦的客栈处，那个给他枕头的人是吕洞宾，所以两个祠连在一起。

祠里有卢生的一个卧像，枕着枕头在那儿做梦。虽是在梦中，表情很到位，一种陶醉幸福。

卧像是大青石做的，幽幽发亮。一位导游说，抚摸卢生的这个卧像可以祛病，可以好运连连，做个好梦，所以大家都来摸，难怪锃亮。

殿内还有不少的壁画，展现了卢生一枕而觉，一觉而梦的意境。

金代诗人元好问曾写有《题卢生庙》一诗：死去生来不一身，定知谁妄复谁真。邯郸今日题诗者，犹是黄粱梦里人。

诗把现实和梦境交织在一起，如同当年庄周梦蝶。

卢生祠前悬有一联：“睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。”真是人生如梦，转眼即逝百年！

人生是不是黄粱一梦呢？你我是不是那个梦中的卢生？【未完待续】

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杏坛心语：

杏坛心语，江苏省作家协会会员，中国散文学会会员，南京市德育名师工作室主持人。

著有散文集《守望成长》《杏坛心语》《春风花草香》《山长水阔知何处》。微信xtxy99

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