【天府散文】●李成杰(四川)||泸沽湖畔的走婚风情

美体   2024-12-13 20:34   四川  
图|网络



泸沽湖畔的走婚风情

●李成杰(四川)


泸沽湖,一处美得令人窒息的胜境。在这片宁静且神秘的土地上,摩梭人的走婚习俗恰似一颗璀璨夺目的明珠,散发着迷人魅力,蕴含着深厚文化底蕴。

泸沽湖,宛如大自然钟情的仙境。湖水澄澈湛蓝,仿若一面硕大无朋的镜子,倒映着天空中变幻无穷的云彩和周边连绵起伏的青山。湖的四周,群山环绕,默默地守护着这片净土。在阳光的映照下,泸沽湖波光粼粼,仿佛不计其数细碎的钻石在水面跳跃闪烁。微风拂来,湖水泛起层层涟漪,轻柔地拍打着湖岸,发出悦耳的声响,恰似浅吟低唱着泸沽湖的歌谣——玛达咪。

女神湾位于泸沽湖西侧湖滨,正对着格姆女神山,是观赏落日晚霞的绝佳视角。傍晚时分,橘黄色的余晖倾洒入湖中,与女神山相互辉映,宛如一幅天然的油画。湖湾里停泊着色彩斑斓的祖母舟,随波漂荡。“走婚桥”置身于草海之中,是摩梭男女约会的浪漫之所。在此,既能感受淳朴的民俗风情,又能领略草海的独特风光。秋季,草海一片金黄,与湛蓝的湖水相得益彰,美如画卷。

走婚,乃摩梭人独有的婚姻形式,深深扎根于摩梭人母系氏族社会架构之中。当摩梭族青年男女成年,便会举行庄重肃穆的成人礼——男孩行“穿裤礼”,女孩行“穿裙礼”。自此,他们告别少年,步入成年的世界,开始拥有走婚的权利与自由。

在泸沽湖的传统节日、盛大篝火晚会或是日常的生产生活中,年轻的摩梭男女获得了相遇与交流的契机。这些场合,仿若命运的舞台,为他们敞开了爱情的大门。一旦某位男子对某位女子心生倾慕,一场独特而浪漫的追求之旅便悄然拉开帷幕。夜晚,月光洒落在泸沽湖的湖面上,波光粼粼,与天空中点点繁星相互映衬,整个泸沽湖恰似一幅静谧幽深的画卷。男子会怀揣着炽热的情意与期待,走向女子的住所——花楼。他会以独特的暗号,或是轻柔的口哨声,或是小心翼翼地抛石子,向女子传递自己的到来。若女子也对他钟情,便会在屋内以同样的暗号回应,随后为男子开启那扇充满期待的房门,男子便可踏入花楼,与女子共度良宵。在这私密的时光里,他们倾诉彼此的爱意,分享生活的喜怒哀乐,无需过多言语的修饰,一切情感都在这温柔的夜色中自然流淌。

然而,当黎明的曙光悄然划破夜空,男子便会带着对女子的眷恋,悄然离去,回到自己的家中,继续日间的生活与劳作。他们之间的关系没有法律契约的束缚,没有世俗婚姻中财产分割等繁琐的羁绊,完全构筑在纯粹且真挚的感情基础之上,所生育的子女由女方家庭抚养。在这个母系家庭里,母亲、姨妈等女性长辈,承担着主要的养育职责,而舅舅则在孩子的成长过程中扮演着至关重要的角色,承担起类似于父亲的诸多责任,如教导孩子、保护孩子等等。

这种走婚习俗,赋予了男女双方相对自由的情感抉择空间,强调感情的纯粹性和自主性。但同时,它亦非随意和放纵之举。摩梭人对待感情和走婚,有着自身严格的道德规范和准则。在走婚关系中,双方都极为注重忠诚、尊重和责任。一旦建立起走婚关系,男子会定期前往女子家走访,帮助女方家庭从事一些如耕种、砍柴等劳动,以实际行动表达对女方家庭的尊重与关爱;而女子也会对男子忠贞不二,用心经营这段感情。倘若感情破裂,双方能够友好地结束走婚关系,但整个过程中,都会遵循家族和社会的道德规范,极力避免给双方家庭带来伤害和不良影响。

走婚习俗不仅仅是一种婚姻形式,更是摩梭人独特爱情与家庭观念的深刻彰显。它反映了摩梭人对人性自由的尊重与追求,在这种婚姻模式下,男女双方基于爱情结合,不受外界过多的干涉和束缚,能够自由地表达情感,选择伴侣。同时,也展现了摩梭人母系氏族社会中家庭的团结与和谐。在母系家庭里,女性长辈们的智慧和经验得以传承,家族成员之间的亲情纽带更为紧密,大家相互扶持、相互关爱,共同为家庭的幸福努力拼搏。

泸沽湖的走婚习俗,是摩梭人千年文化传承的重要构成部分,它承载着摩梭人的历史、信仰和价值观念。在现代社会的浪潮中,这一独特的习俗依然在泸沽湖畔延续着,吸引着无数人前来探寻它的奥秘,感受摩梭文化的独特魅力,也让我们对人类的爱情与家庭模式的多样性,有了新的认知和喟叹。




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本人李成杰,原创作品《泸沽湖畔的走婚风情》,授权“天府散文”平台独家首发。
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●作者简介●
李成杰  四川巴中恩阳人,退役军人,现供职于雅安市政府办公室。业余爱好兰花、HlFi、奇门遁甲术。

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