图|网络
乡村大喇叭
●邵战军（安徽）
在乡村的记忆画卷中，大喇叭始终是一抹独特而响亮的色彩。它像一位不知疲倦的乡村守望者，高高地悬挂在村头的电线杆上，或是架在山头村委会的屋顶上，用那或沙哑或清脆的声音，编织着乡村生活的旋律，传递着大大小小的信息。
清晨，当第一缕阳光还在山的那头犹豫，大喇叭就迫不及待地打破了夜的宁静。那带着电流杂音的开机声，就像是古老仪式开始的前奏。随后，便是悠扬的鸡鸣声、犬吠声交织的广播体操音乐。孩子们在睡梦中被唤醒，不情愿地从被窝里钻出来，揉着惺忪的睡眼，却又在音乐的节奏中渐渐变得精神。老人们则在这熟悉的声音里开始了一天的忙碌，清扫院子，喂养家畜，嘴里还念叨着广播里的内容。大喇叭里传出的早操音乐，让整个村庄充满了生机，就像是一台巨大的机器开始了新的一天运转。
广播里的声音有着独特的魔力。那是村长带着浓重乡音的通知，谁家的牛跑丢了，在村东头的田埂上，让大家帮忙留意；村里要组织集体修水利，每家出一个劳动力，在村口集合的时间是几点几分。这些简单直接的信息，在大喇叭的传播下，迅速传遍了村庄的每一个角落。村民们听到后，有的放下手中的饭碗，一边往嘴里塞着食物一边往指定地点赶；有的则在院子里大声回应着，喊着自己马上就到，大喇叭成了乡村信息传递最便捷的方式。它没有当今网络的复杂和华丽，却有着无比的实用和亲切。
到了农忙时节，大喇叭更是忙碌起来。它会播放农业技术知识，告诉大家如何防治病虫害，什么时候该给稻田灌溉，什么时候要给小麦施肥。那声音仿佛是一位经验丰富的老农，在田间地头耐心地叮嘱着每一个劳作的人。在炎炎烈日下，挥汗如雨的村民们听着广播里的指导，就像吃了一颗定心丸。他们知道，在这紧张忙碌的时刻，有这样一个可靠的伙伴在为他们指引方向。那些农业知识通过大喇叭，如同一股股清泉，流淌进每一块农田，滋养着每一株庄稼。
闲暇的午后，大喇叭偶尔也会播放一些戏曲节目。那咿咿呀呀的唱腔，在村子上空飘荡。老人们搬着小板凳坐在院子里，闭着眼睛，跟着节奏轻轻摇晃着脑袋，沉浸在戏曲的世界里。孩子们虽然不太懂，但那热闹的曲调也吸引着他们在院子里嬉戏打闹。此时的大喇叭，是乡村文化的传播者，把传统的戏曲艺术送到了每一个家庭。那些经典的剧目如《穆桂英挂帅》《岳飞传》等，在大喇叭的演绎下，变得生动有趣，让村民在劳作之余有了精神上的慰藉。
到了晚上，大喇叭又有了新的使命。它会播放一些新闻和报纸摘要的内容，让村民们了解外面的世界。在那个信息相对闭塞的年代，大喇叭是乡村与外界联系的重要窗口。村民们围坐在一起，听着国家大事、国际新闻，眼中闪烁着好奇和向往的光芒。他们会在听完后热烈地讨论，从遥远的战争到城市的建设。虽然这些话题对于他们来说有些遥远，但却在他们心中种下了希望的种子。他们知道，村庄之外还有一个广阔的天地，而大喇叭就是连接他们与那个天地的桥梁。
大喇叭给我印象最深的是上世纪八十年代末、九十年代初期，那个时候，计划生育工作是农村干部的头等大事，乡里、村里的干部轮番上阵进村入户抓计划生育。谁家媳妇该去结扎了，如果这家女的跑了，就把男的拉去结扎。一整天，大喇叭都在宣讲计划生育政策。我们村里当时有一户人家，一连两胎生了两个女儿，坚决要生一个儿子，不达目的誓不罢休。夫妻两人家里的田地也不要了，整天东躲西藏。后来儿子是生了，但是家里的房子被扒了，到最后搞得无家可归，一家人的生活过得很是艰苦。那段时间，大喇叭充分发挥了它的“价值”所在，可我却有一种如鲠在喉的感觉。
随着时代的变迁，乡村大喇叭似乎渐渐淡出了人们的视线。电视、网络等新媒体形式走进了乡村，信息传递变得更加多样化。然而，大喇叭的声音却永远留在了乡村人的记忆深处。每当回忆起乡村生活，从大喇叭里传出的声音就会在耳边响起，带着岁月的温暖和乡音的质朴。
大喇叭是乡村历史的见证者，记录着乡村发展的足迹；大喇叭是乡村情感的纽带，连接着每一个村民的心；大喇叭更是乡村文化的传承者，把那些古老而珍贵的东西一代代传递下去。即使有一天大喇叭不再响起，但它在乡村这片土地上留下的痕迹，如同古老的歌谣，永远被人们传唱。
授权书
本人邵战军，原创作品《乡村大喇叭》，授权“天府散文”平台独家首发。
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●作者简介●
邵战军 安徽省滁州市南谯区施集学校语文教师，南谯区作家协会会员。热爱文学，散文随笔先后发表在《醉翁亭文学》《安徽青年报》等报刊媒体。
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