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《天道》中丁元英说过一句“鬼话”：“你知道你，那你就不是你。你不知道你，所以你是你。如果你知道了你，你就不是你了。”
老子在道德经第二十章中说：“我泊焉未兆， 若婴儿未咳”， 就是说像婴儿一样， 处于初始的朴的未加修饰的状态。
这两句话说了同一个意思：你没有目的心， 你就是本初的自己。你一旦有了目的心， 你就会为了自己的目的而改变自己， 甚至是矫饰自己， 那你就不是本来的你了。
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书接上文， 本篇是第四章最后一节第五节部分的内容：
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