前言
最近把南怀瑾的《论语别裁》和钱穆的《论语新解》都看了一遍。
为什么想看论语呢？我自从闲时自学哲学以来，对东方哲学（姑且称之为哲学吧）就很感兴趣，儒家思想是东方哲学中非常重要的一部分。
研究儒家思想，源头在孔子，不得不读的一本书就是记述孔子及其弟子言行的《论语》。
当然这本书里一些经典内容，我们小时候就读过了，课文里收录了几篇，生活中大量的成语典故也来自于《论语》。
《论语》及其代表的儒家思想对中国人的文化影响如此之深，但我此前竟从未完完整整读过。
最近完整看完，收获良多，遂记之。
何谓学习
论语的第一篇是《学而》，开头就是我们非常熟悉的文字，随口就能背出来：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《论语》开篇就讲学习，学习无疑是非常重要的了——尤其对于初次看到《论语》的小学生来说，大家都说，学生的本职任务就是学习，除了学习以外没有别的。
但是学什么呢？我第一次看到这篇文字时是个小学生，从来没认真考虑过这个问题，想当然地以为，学习就是学课本上的内容。
当时小学课上教语文、数学、英语，这三门课是主科，要考试算成绩的，所谓好好学习，就是学习这些考试的内容，考个好分数就叫好好学习了。
学习其他课叫不叫学习呢？譬如学校里还教美术、音乐、劳动、自然、体育、电脑等等课程。这些也算学习，上课要好好听的，至于父母所督促的“好好学习”，似乎就不包括这些了。
自己额外看的课外书呢？如果和课业有关，叫“学习”，无关，那叫“看闲书”，只能当做乐趣，不能被看作是“学习”。
在我做学生的时候，从来都这样认为：学习就是学课本上的内容，学习好的结果是考试考高分。
大家好像都是这样认为的。所以出了大学，如果不再考研、考公、考雅思托福、考证，没有了考试，好像没有什么人学习。
然而学习究竟是什么意思呢？学习这个词是从《论语》这来的，《论语》中的“学”，和我前面说的，其实完全不是一个意思。
《学而》中有一段：子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子夏是孔子的一个高徒，门人很多，没少讲孔学。他说，一个人能好贤德胜过好色之心，侍奉父母能竭尽全力，对待领导（君，古代指上位者，姑且叫领导吧）能奉身尽职，与朋友交往言而有信，虽然他自己谦虚说“未学”，我也必然说他已经有学问了。
如果说这是子夏说的，再来看看孔子说的。还是学而篇：
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
可见论语里的“学”和学课文知识、考高分毫无关系，也和高官厚禄、致富发财毫无关系。
论语里的学习讲的是德行，学习“仁道”，做一个君子。甚至君子还得“食无求饱、居无求安”。
如今讲学习，近了是为了考高分上个好学校，远了是为了找个好工作、赚多多的钱，走向“人生巅峰”，和《论语》里的“学”完全大相径庭。
想想每年高考时候，父母带着孩子去孔庙祭拜，只为考个高分，不由觉得讽刺。孔子所谓“学”指的是什么，搞清楚了吗？
