万密斋品牌建设专栏 | 王学东：“密斋”里走出的明代医圣——万全

历史上，我国明代众多杰出人物中，有一个人最为神秘，却又最难掩其光芒，且随着中华民族的伟大崛起、人民生活水平的普遍提高而越来越鲜活生动、魅力四射，他，就是明清医圣——万全。

明弘治十二年、公元1499年出生于罗田县大河岸的万全，字全仁，号密斋。他医承家学，博采众长，潜心探求，自成一家，困救人无数而名动荆楚，有“李时珍的药，万密斋的方”之说，下至黎民百姓，上至府台大员，无不慕名前来求医，时任湖广右布政使的孙应鳌多次请他看病，并赠其“儒医”匾，褒奖有加。

晚年，他将一生行医所得，著成《幼科发挥》《育婴家秘》《万氏女科》《广嗣纪要》《伤寒摘锦》《保命歌括》《痘疹心法》《片玉痘疹》《片玉心书》《养生四要》等医学著作，后人统称为《万密斋医学全书》，内容包括儿、妇、内、外、感染、优生优育、保健养生等各科，一直受到中医学术界的尊崇。清朝皇家编纂的《古今图书集成》收录了其大部分著作，据传康熙年间罗田知县沈廷桢亲自为其重树墓碑并题写碑文，碑文称“国朝加封医圣”。1999年，国家中医药管理局将万密斋列为我国明清两代“三十位著名医学家”之一。这位博古通今的医圣，一生留下了许多传奇。

万密斋祖父万杏坡，江西南昌人，是一位儿科名医，却英年早逝；父亲万菊轩很小就继承家学，成化年间（约公元1480年）来到罗田，医名大振，在52岁时生下唯一的儿子万密斋。

万密斋自小天资聪颖，曾因品学兼优，在县学同辈中最先晋升县学最高学位——廪膳生。因受同窗嫉妒构陷，以致后来科举不顺，转而继承家学，行医济世，遂成一方名医。

万密斋为医，除继承家学外，还博采众长，精通各科，尤以家传儿科和痘疹著称，医名远播，其行医足迹遍布罗田、蕲水、英山、麻城、黄冈等县，远至武昌、郧阳乃至京师，活人无数。他不仅医术精湛，而且医德高尚，“以活人为心”，“视人之子如己之子”，“勿以势利之心易之”。他痛斥庸医误人，反对巫医惑乱，治病不论亲疏，不计宿怨，不论贫富贵贱，同情病人疾苦，遇危重病人，常日夜守护，深受四方民众爱戴。县、府、布政使司、巡抚中常有人请他治病，曾两获知县和布政使赠送的“儒医”匾。

▲ 摄影 | 汪利群

万密斋治病的传奇不少，有些还被民间神化，其著作中记载的医案则更为真切：

嘉靖37年6月，知县朱云阁只一子，年七岁，病泻且渴，至7月中旬犹渴泻不止，诸医治之不效。后请万密斋愈之，又与调理康复。知县大喜，亲书“儒医”二字，作匾赐之。

嘉靖38年10月，黄州府同知张公之子病发热，众医治之不效，所属州、县各举荐其医，皆莫治。罗田知县以密斋荐，急召往，投剂而愈。张公曰，早请万密斋来，此儿不受苦也。

隆庆元年5月，湖广右布政使孙应鳌之独女5岁，病泻，发热口渴，诸医治之皆不效，至7月犹未愈。有人推荐密斋，孙公亟召至，调治半月而愈。孙应鳌与密斋“卮谈经书子史律历之学”，又请万密斋为治目疾，咨询广嗣之道及求嗣药方，留住近两月，临别送万密斋儒医匾及其他礼物。

万密斋初学即显极高天赋。县学训导马公顺，四川人，一孙五岁出痘，至八九日脓成将靥，忽腹痛烦哭，大便秘，马公惊惶不安。密斋曰：此结粪也，当急下之。马公曰：痘疮首尾不可下，今当收靥，中气要实，岂敢下耶？密斋思如不急下，加腹胀、气喘将不救。乃作桂枝汤，暗入酒蒸大黄，煎服，下燥粪，腹痛即止，痘靥而安。马公知之，谢曰：非子通变，几误此孙。此案时在正德年间，所记之事在万密斋23岁之前，此所谓“自古英雄出少年”！

▲ 《万密斋研究集成》 摄影 | 汪利群

嘉靖28年，51岁的万密斋已先后撰成《素问浅解》《本草拾珠》《脉诀约旨》《伤寒蠡测》《医门摘锦》《保婴家秘》《痘疹世医心法》《痘疹格致要论》等著述，还为教授门徒，专门以诗词歌赋的形式，编写了《片玉心书》和《片玉痘疹》两个读本，这些书稿来不及刊刻，便不胫而走，广为抄传，足见万氏著作的医学价值，却也成为别人剽窃的对象。有蕲水人黄廉按《片玉心书》和《片玉痘疹》抄本医术在南赣行医，声名大起，南赣巡抚陆稳极为赏识，为黄廉刊刻《痘疹全书》10卷，后又多方多次翻刻，作者都署为黄廉，若干年后吴勉学辑刻《痘疹大全八种》时，才发现黄廉的《痘疹全书》均抄自万密斋著述，至此才为万密斋收回著作权。到了清代，还有人冒名刊刻万密斋的著作，如署名段希孟的《痘疹心法》，实为万氏的《痘疹世医心法》，署名周震的《幼科指南》，实为万氏的《幼科发挥》加上部分《片玉心书》。万密斋著作被别人剽窃到此种程度，亦是传奇。

万密斋的儿科著述《育婴家秘》一俟成书，便流传于荆、襄、闽、洛、吴、越等地，其痘疹著作于隆庆二年由郧阳巡抚刊出后，至隆庆五年黄州知府又予重刊，并“遍授诸医”，有如现今的推广教材一般，官方推介，众人遵从。

▲ ▲ 万密斋著作  摄影 | 王学东

而集其医学大成的《万密斋医学全书》，广而不浮泛，博而不庞杂，继承、发扬、创新了祖国医学，后世影响很大，如著名医学家王肯堂、张景岳、武望之、沈金鳌分别在《证治准绳》《景岳全书》《济阴纲目》和《沈氏尊生》等书中，以不同篇幅摘引了万氏的观点和治则。日本、朝鲜等国的医学家汤本求真、丹波元坚、许浚分别在所著的《皇汉医学》《杂病广要》《东医宝鉴》中对万氏学说加以引用，充分说明了《万密斋医学全书》在中外医学界的崇高地位。

万密斋自幼习儒，曾受业于罗田名儒张玉泉、胡柳溪门下，攻习经史律历之学。19岁入县学为诸生，28岁补廪膳生。在攻习举业的同时为人治病，后来虽然弃举从医，但他医不离儒，多次开办学馆，教授生徒，至老不辍。儒学根底是他医学日益精深并著书立说的基础，他在撰著医书的同时，还撰写了许多儒学著作，自称“自经书子史律历，以逮百家，各有著述”。然而，在后来相当长的一段历史时期里，因时移代隔，尤其是兵燹离乱，他的医著，辗转传抄，以讹传讹者有之；欺世盗名，剽窃伪托者亦有之。他的生平，或择而记之，挂一漏万；或断而续之，张冠李戴，致使一代宗师名实混淆，真伪杂存。许是医学太出名，导致其儒学著作被埋没，至今不见有传，一如他的号“密斋”一样，雾鳞云爪，藏头露尾，难窥全貌。只因医术关乎众生性命，世间需求太切，这个藏在罗田、深不见底的“密斋”，走出了一位“医圣”，兴许还藏着一位“大儒”未被知晓。

▲ 万密斋著作 摄影 | 王学东

我国人均寿命，直到清末民初才三四十岁，远在明朝中期的万密斋却能享年84岁，比晚他19年出生的“药圣”李时珍还长寿8岁，“老寿星”当之无愧。他不仅长寿，而且健康。69岁那年，他随赴京朝觐的罗田知县唐肖峰进过京；为督抚家人治病到过郧阳，而且是赶路五昼夜从罗田到达郧阳，这年他还修订刊刻了其医著《痘疹心要》两部23卷。自71岁开始，他在外出治病之余，完成了史上有名的《万密斋医学全书》10种著作，直到76岁高龄，连年都有他出外治病的记载。若非身体健康，才智超人，是不可能在垂暮之年如此勤奋。可以说，是万密斋长寿而健康的晚年，成就了他的人生辉煌，从而奠定了他在中国医学史上的显著地位。

万密斋的健康长寿，得益于他儒医兼通、博学多才、活人济世、医德高尚，更得益于他精通养生之道。其养生之道被总结成“四要”：“养生之法有四,曰寡欲, 曰慎动, 曰法时, 曰却疾。”成为中医史上有名的养生专著《养生四要》总纲。

与活在故纸堆中的其他历史名人不同的是，万密斋有活的学术思想在不断造福黎民，他汇集祖传和自己临证诊治经验，总结出百余家传经验方，其中牛黄清心丸、玉枢丹、安虫丸等方剂一直为后世医家所常用，尤其是“万氏牛黄清心丸”，被视为经典成药,运用到了儿科和内科的许多病症治疗中。

▲ 大河岸密斋陈列馆  摄影 | 王学东

如今，从“密斋”里走出来的医圣——万全，更是活跃在祖国医学不断发扬光大的春天里。