来源：上海古籍出版社
儒学学科论集
舒大刚 杜春雷 编
儒学学科丛书
2024年8月出版
78.00元
978-7-5732-1272-6
内容简介
本书是受国际儒学联合会委托，进行“中国儒学试用教材编撰”与“儒学学科建设”的研究成果汇编，内容包括“恢复儒学学科倡议”，刘学智、朱汉民、王钧林、舒大刚、颜炳罡、彭华、吴龙灿、舒星、秦际明等人关于“儒学学科”建设的相关论述；四川大学邀请海内外学人就“儒学学科”和“儒学教材”的各种座谈会与讨论，各类媒体的相关评述。末附近代大儒张之洞、廖平、严复、唐文治、章太炎等人关于“经学”与“读经”的重要论述。比较系统地反映了近代以来学人对于儒学与经学的主体认识。
作者简介
舒大刚，1959年生于湖北襄阳，祖籍重庆秀山。现任国际儒学联合会副会长、中华孔子学会副会长、尼山世界儒学中心学术委员会副主任、贵阳孔学堂学术委员会副主席，四川大学国际儒学研究院院长、博士生导师，海南省东坡文化研究与传播中心首席专家。主持完成中国孔子基金会重大项目《儒藏》编纂，国家社科基金重大项目、四川省重大文化工程《巴蜀全书》编纂；承担国家社科基金项目“中国孝经学史”“巴蜀易学文献通考与研究”，教育部重点研究基地重大项目“儒家文献学研究”，国际儒学联合会委托项目“中国儒学试用教材编撰”等。获教育部一等奖，四川省政府一、二等奖，全球华人国学大典一等奖，全国古籍整理一等奖多项。
杜春雷，北京师范大学文学博士，四川大学中国史博士后，现为四川大学古籍整理研究所副研究员、副所长，硕士生导师，兼任四川省中国哲学史研究会副秘书长。主要从事古籍整理、古典文献学、巴蜀文化等研究。主持国家社科基金青年项目、教育部人文社科青年项目、全国高校古委会项目、四川省社科规划项目、中国博士后面上资助等多项课题，参与《儒藏》《巴蜀全书》编纂，执行主编《儒藏学案》《儒藏论坛》，出版《费密学案》《杨慎著述序跋题记集录》等著作，发表相关学术论文、札记三十余篇。
目 录
出版说明
一、学者倡议
在中国高等院校设立儒学一级学科倡议书
儒学“学科”的历史面貌及建设现代学科的必要性／刘学智
儒学应该是国学门类下的一级学科／朱汉民
谈谈儒学学科建设的必要性和可能性／舒大刚 舒 星
中国儒学作为一级学科何以可能？／颜炳罡
二、学术研究
重建儒学学科 提高文化自觉／舒大刚 舒 星
儒学学科·儒学课程·儒学教材／王钧林
“中国儒学”学科的客观存在与学科特征：一项历史研究／彭 华
把“儒学”从学科体制的束缚中解放出来／舒大刚 吴龙灿
经典儒学与大众儒学——儒学当代复兴之路／舒大刚 吴龙灿
国学经典价值与高校通识教育／舒大刚 朱汉民 颜炳罡 于建福
关于设立儒学一级学科之反对意见的一个答复／秦际明
三、专题会讲
孔学堂讲会第五期“儒学学科建设与体系重构”实录／尤潇潇 王芳 杜春雷整理
中国儒学学科建设暨教材编纂座谈会实录（一）／杜春雷整理
中国儒学学科建设暨教材编纂座谈会实录（二）／杜春雷整理
四、媒体报道
学者联合倡议中国高校设立儒学一级学科，培养儒学专才／凤凰国学
热点追踪：学者倡议设立儒学学科，会上都说了啥？／凤凰国学
儒家学者倡议设儒学为一级学科，向西化的学科体制要户口／澎湃新闻
制度保障缺失是制约当代儒学复兴的重要瓶颈／凤凰国学
五、名贤榷论
劝学篇·守约／张之洞
中小学不读经私议／廖平
读经当积极提倡／严复
读经条议／唐文治
论读经有利而无弊／章太炎
学校读经问题／梁启超
论六艺该摄一切学术／马一浮
经为常道不可不读（节选）／熊十力
后记
书 摘
在中国高等院校设立儒学一级学科倡议书
2016年6月11日，“中国儒学学科建设暨儒学教材编纂”座谈会在四川大学国际儒学研究院复性书院举行。来自陕西、湖南、山东、四川、重庆等地高校及科研院所的众多学者专家，围绕中国儒学学科的建设、儒学教材的编纂以及儒学人才的培养等问题进行研讨。刘学智、朱汉民、王钧林、舒大刚、颜炳罡等知名学者联合倡议在中国高等院校设立儒学一级学科，以下是倡议书内容。
儒学是中国文化的主体，经过两千多年的发展与演变，已经走出国门，成为与基督教文明、伊斯兰文明并立的三大文明形态之一。经过历代学者的努力，儒学已具有自足圆满的经典体系、悠久绵长的发展历史、内涵丰富的思想学术、数量庞大的文献积累、系统完整的信仰体系、日用常行的道德伦理、淑世济人的实践功能、成果丰硕的教育经验，等等，构建了儒学特有的学科体系和学术体系，成为塑造中华民族乃至东亚社会信仰价值、道德行为、知识技能、体用经世等文化性格的主要力量，是中国人乃至整个东亚文化认同、身份认同的突出标志和精神家园。为适应中国当代经济建设、文化建设和道德伦理建设的需要，我们建议国家教育部设立儒学一级学科，这不仅顺应了历史发展的大势，也是中华民族文化自信、文化自觉的表现。为此，我们特提倡议如下：
一、从国家层面、制度设计上，在高等院校设立儒学一级学科。
国学是中国传统学术之大全，儒学是中国传统学术之主干。设立儒学一级学科，可以极大地推动国学门类建设。国学内涵丰富，包罗广泛，涵盖诸科，体系复杂。作为国学主体，儒学在整个国学体系中具有标志性意义，儒学兴则国学兴，儒学衰则国学衰。在国学中设立儒学一级学科，无疑将有效地突出国学的核心价值和终极灵魂，为国学的成立与建设注入永续而持久的活力。
二、经济不兴则无以聚民心，文化不兴则无以定民志。
中华人民共和国成立后第一个30年阶级斗争巩固政权，第二个30年改革开放发展经济，现在应是进行文化强国建设的第三个阶段，中国人民将在物质财富和精神财富上达到和乐盛美的状态！近百年来，由于西方文化的强势地位，在学科建设中，西方有的我们必有，而西方没有的学科我们不敢有，导致中国传统学科在制度设计上几乎完全被西方学科体系所取代。进入21世纪，中国文化复兴已经成为不可阻挡的时代潮流，而建设具有中国特色、中国气派和中国风格的学科体系、学术体系和话语体系，已势在必行。开创儒学学科体系，研究儒学学术体系，重建儒学话语体系，编撰系列儒学教材，培养合格儒学人才，是促进传统文化“两创”更新，是迎接中华文化伟大复兴的制度保障和学术支撑，是文化自信、文化自觉的重要表现。
三、中国文化既要薪火相传、世代相守，又要与时俱进、推陈出新。
设置和建设儒学学科，应在旧有儒学体系的基础上，完善课程设置，编纂满足当今社会需要的儒学教材。构建完善的儒学学科，应编撰涵括儒学一级学科、二级学科（如经学、义理、考据、辞章、政事等）在内的系列教材，推动儒学教材、儒学知识早日系统地进入国民教育系统。从精神信仰、价值追求、社会风尚、治国安邦等方面着手，培养合格公民、塑造君子人格，是全面改善和提升社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的康庄大道。
四、恢复书院，保护和发挥现有文庙功能，重建民族精神家园。
为适应精神文明建设需要，配合国家“建设公共文化服务体系”的战略，应探索能够有效促进儒学学科建设和儒学文化普及提高的措施和途径，推动传统儒学的载体——书院及文庙（孔庙）的恢复、保护或重建，从制度建设、场所保障做起，以便充分发挥儒学的淑世济人功能。
总之，儒学是铸造古代中华文明的血脉灵根，重振现代民族精神的文化源泉。建设崭新的儒学学科，编撰内容系统、结构合理、适应不同层次的科学的儒学教材，恢复公共的儒学场所，重新发挥儒学教化功能，是温情地拥抱和弘扬中华优秀传统文化的需要，也是建设具有中国特色、中国风格和中国气派的哲学社会科学的需要，更是儒学实现创造性转化和创新性发展的需要。
儒学重光，文化复兴，其在兹乎，其在兹乎！凡我同仁，勖哉勉焉！
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