文天祥与洪承畴
民生
文化
2024-11-23 15:41
山西
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文天祥与洪承畴分别是宋元之际和明末清初的重要历史人物。两人相隔三百余年，但却有不少惊人的相似之处，比如，他们都聪慧好学，少有大志，年纪轻轻就金榜题名。文天祥20岁考中进士，宋理宗钦点为第一名。洪承畴24岁参加殿试，列二甲第十四名，赐进士出身。后来都积极投身于抗元与抗清斗争，都兵败被俘，但身陷囹圄后他们的表现却大相径庭，从而导致后世的评价有天壤之别。文天祥为人刚正不阿，豁达豪爽，每当与宾客僚属谈论国事，则慷慨激昂痛哭流涕，公元1275年蒙元大兵压境，文天祥拿出个人家产，招募三万壮士，组建义军抗元救国。1276年临安被蒙元三路大军围困，文天祥任右丞相兼枢密使，赴蒙元大营讲和谈判，与元丞相伯颜针锋相对，遭拘押，后于镇江脱险。![]()
1278年底，文天祥率军在广东海丰五坡岭与元军激战，不幸被俘，次年过零丁洋时触景生情，赋诗《过零丁洋》，随后被押至崖山，张弘范逼迫其写信招降固守崖山的张世杰陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志，说：我不能保卫父母，还叫别人叛离父母吗？文天祥在狱中被囚禁三年零两个月，参与劝降的人物之多、威逼利诱手段之毒、许诺条件之优、等待时间之长均史无前例，而文天祥经受考验之严峻、意志之坚定、也历代罕见，连南宋恭帝也劝他投降，文不从，坚持“君降臣不降”忠君更爱国。文天祥的妻子与俩女儿在宫中为奴，过着囚徒般的生活，只要他降元便可一家人团聚，但文绝不愿丧失气节，于1283年1月9日从容就义，监斩官问：丞相还有什么话吗？文曰：死即死还有什么可说的。又问：哪边是南方？有人给指了方向，文向南方跪拜说：我的事情完结了，心中无愧了。乃引颈就刑，是年47岁。文天祥殉难至今七百余年，人们一直以各种方式纪念他，今天浙江、广东、江苏、江西等地的一些城市都有以文天祥命名的广场、祠堂或者纪念馆。正如明朝于谦对他的评价：气吞寰宇，诚感天地。其浩然正气，高风亮节足以光耀千古！再说洪承畴，崇祯二年（公元1629年），他开始领兵围剿陕西农民起义军，后成为明廷镇压农民起义的主帅。他治军有方，镇压农民起义接连胜利，俘杀高迎祥、打败李自成，功勋卓著，故成为崇祯帝股肱之臣，但是此后在抗击清军南下战争中，却连连败北，1642年松山城破后兵败被俘，洪拒不肯降，绝食数日，皇太极派所有能动用的人前去劝降均被大骂而回，皇太极于是巧施“美人计”，派最宠爱的庄妃夜送人参汤，次日又亲临太庙，给衣衫单薄的洪承畴披上自己的貂裘，洪大受感动乃叩头降清。皇太极大喜，宣布找到了平定天下的向导，对其十分器重，加官进爵，授大学士，成为清朝首任汉人宰相。1653年，他61岁时还授命挂帅出征，镇压南方抗清起义，可以说清廷能统一天下入主中原，他居功至伟，但是洪却一直未受到封赏，直到顺治18年，朝廷几经争论才授予“三等轻车都尉”的世袭位，应付了事。其实洪承畴的晚年岁月充满了屈辱与尴尬，他曾回乡大兴土木建造府邸，但新居落成后却没有一个亲戚故旧上门，其母亲与弟弟也拒绝入住，最难堪的是他既受到明朝遗民的强烈排斥，也没有被清朝真正接受。入关之初，他建议满族权贵学习汉文化、学习儒家礼仪，而汉化的满族人接受儒家伦理纲常后也认为洪承畴不忠不孝、名节有亏。乾隆四十九年，清廷将洪承畴打入《贰臣传》，只是念其功高才将他列为贰臣甲等，如洪承畴地下有知，不知会做何感想。而更具有讽刺意味的是，同样是抗击清军，坚守扬州的史可法宁死不降，被俘后遇害，后来乾隆帝竟追谥史可法为“忠正”，还御笔亲题“褒慰忠魂”四个字，以赞其英勇忠烈。毋庸讳言，洪承畴历来饱受争议，褒贬不一，但功过是非自有后人评说，文天祥现在是家喻户晓妇孺皆知的英雄人物（某年全国高考语文卷有一道填空题，要求填写《过零丁洋》一诗中表现文天祥民族气节及舍生取义的千古名句），但是洪承畴在普通民众中却鲜为人知，即便了解他的人也大多嗤之以鼻。时穷节乃见，一一垂丹青。事实上文天祥慷慨悲壮的爱国热情、视死如归的高风亮节，千百年来激励着无数仁人志士，去“捐躯赴国难视死忽如归”。1931-1945年抗战期间，在侵华日军所谓的“识时务者为俊杰”的蛊惑煽动下，催生出大量的汉奸伪军，卖国求荣为虎作伥，但更多的是无数热血男儿巾帼英雄不畏强暴、铁骨铮铮，正是因为千千万万个“文天祥”的誓死不降血战到底，才换来抗日战争的最终胜利。吉鸿昌将军有诗：恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。赵一曼女士以羸弱之躯，经受了敌人令人发指的种种酷刑，直到被残酷杀害。杨靖宇在弹尽粮绝身陷重围时，对前来劝降的人说：如果中国人都投降了那还有中国么？他们那惊天地泣鬼神的壮举，至令仍人荡气回肠血脉贲张。众所周知，当年侵华日军信奉武士道精神，重生轻死，但他们从内心也鄙视那些摇尾乞怜苟且偷生的汉奸伪军，相反，对大义凛然宁死不屈的抗日将士，则往往颇为敬重。比如：张自忠将军殉国后，日军还为其举办了盛大的葬礼。在不少影视剧中我们会看到这样的镜头：日本侵略者对那些壮烈捐躯的抗日英雄，或脱帽鞠躬或予以厚葬，应确有其事真实可信。时光追溯到两千年前，“亚圣”孟子与弟子景春，在探讨何为大丈夫时，提出著名的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。字里行间闪耀着思想和人格力量的光辉———从文天祥、戚继光、林则徐乃至无数抗日志士的身上不都淋漓尽致的彰显出来了么，这种崇高可贵的民族气节，是中华民族弥足珍贵、代代传承的精神财富。今天我们万众一心，砥砺前行，努力实现中华民族的伟大复兴，也许更应注重民族气节，时时刻刻捍卫国家与民族尊严。厚植爱国情怀，赓续红色基因，凝聚奋进力量。世事沧桑，岁月悠悠，文天祥与洪承畴已渐渐走向历史的深处，但是他们蹒跚远去的背影，则给我们后人留下无尽的思索与启迪。![]()
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李恩虎，夏县中学历史教师，夏县作家协会主席，曾在省市报刋上发表过散文数十篇。
