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《老老葛说》上一篇写了《西湖白堤木屐风波》,留言中有个别人对文章有异议。
有两种情况,一种认为白堤上穿木屐搞直播的男子纯粹是为了博眼球赚流量;另一种认为该男了就是一个精日分子,选好日子来挑衅国人。
对第一种说法我表示接受。这名男子完全有可能与断桥上身穿袈裟,手拿锡杖的法海扮演者一样,为的是吸引游人的目光,起哄的人越多,他赚的流量越多。游人中有人出来干预,他的目的达到了。
第二种说法完全是无稽之谈。什么是精日分子?精日分子是指极端崇拜日本军国主义并仇恨本民族,在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。穿一双木屐,拿一把纸伞就是精日了?这未免太武断了。
无独有偶,国庆长假期间,湖北襄阳两名年轻女子身着传统和服,脚下是配套的木屐,轻松的笑容中透出对生活的热爱。她们或许只是想用这种方式来庆祝节日,记录下青春的瞬间。然而,她们的举动却引起了有的路人的不满。
“今天是国庆,你们怎么能穿这种衣服!”有路人质问,她的声音中似乎十分愤怒。女子看到其他人投来的异样眼光,带着几分无奈回应道:“这是我的选择,我有权利穿我喜欢的衣服。”她的声音虽然坚定,但眼中的不安却显示出内心的挣扎。
穿和服、木屐被当作不爱国,这已经不是个别例子了。曾经有苏州女子穿和服被带到派出所接受处理。
把日本人民穿的和服木屐,等同于军国主义军队的太阳旗、军服。这种“爱国”做法在中国挑起了许多起群众斗群众的案例,培植了许多手拿U型锁的“爱国”积极分子。
日式服装,到底能不能穿?或者是,什么时候能穿,什么时候不能穿?在网络舆论场上吵了已经有好多年了,如果没有官方的表态,这种争吵大概率还会继续下去。
说穿和服就是不爱国这种话不妥,需知一个人爱不爱国跟他穿什么衣服没有关系。我国很多与日寇不共戴天的先贤也都曾穿过和服。章太炎、秋瑾、孙中山、李大钊、郭沫若……
所以挑起和服之争的“爱国者”要么是无知,要么是别有用心。
对于普通公众,你不喜欢日本,你完全可以冷眼观看日式打扮的人,你完全可以嗤之以鼻,但是你没有权力去当面斥责甚至阻挠,更没有必要呼唤警察或保安。
如果你痛恨日本,不愿意区分百姓与军国主义者,那你先把你身边切日本元素都扔掉:日产汽车、电器、电饭煲、马桶盖……甚至二维码也不能扫,因为它也是日本发明的,派出所也不能说,因为“派出所”三个字就是日文引入的。
各位,爱国不是随意可为的,必须要有正确的认知,必须要有基本的素质和修养。像U型锁蔡洋、司马夹头、铁头、毛星火之流是没有资格称爱国的。
上图是10月1日天安门广场升旗仪式结束的拍摄的照片。大量民众观看庄严的升旗仪式,表达他们对祖国的热爱。但遗憾的是,当升旗仪式结束后,广场上却遍地垃圾,一片狼藉。
上图是10月04日四川的成都天府广场,升旗过后遍地垃圾。
诸位!爱国不仅仅是站在国旗下热泪盈眶,不仅仅是喊几句口号……更应该体现在我们日常的每一个行动中。一边挥舞着国旗表达爱国情怀,在朋友圈晒各种正能量图片和文字……一边在公众场合大声喧哗,随地吐痰,随手乱丢垃圾……我很难相信这些人是在发自内心的爱国,而不是在表演。
是不是总有一些人认为,只要认为自己是爱国的,就怎么胡闹都可以,那就大错特生了!
爱国从来不是表演、盲从或自我感动,而是每个人心底里真实流露的深沉情感,是能体现出文明和法治精神的具体行动。
认真工作,努力学习,就是爱国;
合法经营,依法纳税,就是爱国;
爱护环境,遵纪守法,就是爱国;
不乱扔垃圾,做好垃圾分类就是爱国;
地铁公交,排队上车,不大声喧哗,不音乐外放,尊老爱幼,这就是爱国;
……
爱国很简单,又很难。我们共勉!