新春札记 | 2024,守心

文摘   文化   2024-02-16 00:38   广东  

全文3095字  |  浏览阅读约10分钟



2023,发现哲学之美



每逢春节,我都会抽出一点时间留给自己,那怕是几个小时,想想过去一年的来时路,无论得失,抑或荣辱,还是悲喜,一切都已过去。


反思自己,成为多年的生活习惯。


我的热血青春,是在企业的运营管理中度过。每年新春假期,我都会撰写上万字的企业管理心得,为“东家”送去“金玉良言”,这种似是而非的“顾问”角色,持续了数年时间。


在这段“壮年奋斗”的岁月,我学会了跳出自己、跳出企业,客观看待事情,理性思考问题。


更重要的,是学会了“中庸”观世界。


从上个世纪九十年代中期开始,我便开始特别关注任正非了。我更喜欢少年时的华为,充满憧憬和纯真。就像人的童年,虽然短暂,但烙印之深,令人刻骨铭心。


那时候,读任正非撰写的《华为的冬天》、《北国之春》和《我的父亲母亲》,有一种很强的代入感,很容易引起共鸣,沦骨浃髓,寤寐不忘。


2019年春节前夕,我和友人在日本做市场调研。


无论是奔走在热闹的东京市区,还是漫步在静谧的横滨,日本依然保持着那份安详和宁静,让我想起了华为创始人任正非那篇《北国之春》,它是这样描述日本:


一踏上日本国土,给我的第一印象还是与十年前一样宁静、祥和、清洁、富裕与舒适。从偏远的农村,到繁华的大城市,街道还是那样整洁,所到之处还是那样井然有序;人还是那样慈祥、和善、彬彬有礼,脚步还是那样匆匆;从拉面店的服务员,到乡村小旅馆的老太太,从大公司的上班族,到……所有人都这么平和、乐观和敬业,他们是如此地珍惜自己的工作,如此地珍惜为他人服务的机会,工作似乎是他们最高的享受,没有任何躁动、不满与怨气。在我看来,日本仍然是十年前的日本,日本人还是十年前的日本人。


2019年,恰逢女儿中考。在东京飞往香港的UF033航班上,我同女儿分享了那次日本行的感受:


我们仨到过日本旅行过二次了,相信你应该体会到这个国家别致的地方。爸爸以为,日本之所以能够在二战后发展成为发达国家,他们有一种与众不的“静心待放”心态,表现出来就是冷静、坚韧和执着。


俄罗斯作家阿·托尔斯泰说过:一个人要真正强大起来,就必须“在清水里洗三次,在碱水里煮三次,在盐水里腌三次”。在挑战面前,要克服冲动和浮躁,战胜自我,为下一个超越夯实基础。


我喜欢钻研日本,正如钟爱华为一样,要向优秀者学习。


或许,华为的基因太特别,不是所有企业都可以复制和对号入座,毕竟每一个企业的基因独一无二,你只能走适合自己的路子。


若从市场营销、研发投入、企业管理等角度剖析华为,都是表面上的皮毛之痒,很难读懂这间“巨无霸”公司,必须转换另一种思维方式。


四十岁后,我的阅读兴趣从财经、管理领域转到历史和哲学。这与自我求索有很大关系,随着阅历的丰富,原有的认知已不能解读这个世界好多的事情。


我必须转换一个思维轨道。


读历史、读哲学,原来有如此美妙的东西。


在2023年的阅读书单上,陈寅恪、南怀瑾、许倬云、余英时、李泽厚、黄仁宇、木心、曾仕强、周国平、梁文道......甚至《易经》,都是我精神上的“常客”。


读这些“无用之书”,与这些“大师”为友,做一个“无用之人”,却予以我无穷的启示


一个企业的管理,最高境界是“无为而治”。其实,为人做事亦然,“无为而为”才是人生之最高境地。


癸卯,很难。但我再次发现了哲学之美,也很幸运。




2024,学会和自己做朋友



公历2023年,中国阴历“水兔年”、“黑兔年”,对很多企业而言,特别是民营企业,就是一个字:“难”。


为什么“难”?因为我们习惯了高速增长,习惯了宽松环境,习惯了轻松盈利,现在处在状态转换的交替点,这种痛苦不言而喻。


或许,我们低估了转折点的“冲击”系数。


我曾在《 做一个自在的“井底之娃”》一文中谈到:2023,有太多事件超乎了我们的意料,有太多东西超出了我们的认知,有太多剧情反转了我们的思维。


链接:思想铺子2024新年感言 | 做一个自在的“井底之娃”


一个企业,很难做到基业百年长青。你我的人生,也不可能一直顺风顺水。无论是千亿企业,还是“胶囊”公司,都要从新的“认知”中,形成新的“思维”,寻找新的“突破”。


创新,是活下去的“干细胞”


《繁花》热播,让许多人甚为怀念那些璀璨夺目、险中求富的岁月。而我认为,那是六十年代生人的“黄金年代”。


但《繁花》的爆红,却有不少启迪之处。


一则,用拍电影的手法创作电视剧,开创业界先河;二则,双语发布,保留原汁原味;三则,同是商战片,却用跌宕起伏的爱情故事吊足了观众的胃口。


《繁花》记录那些纸醉金迷的日子,让我倏忽想起上个世纪七八十年代的日本。


那时的东洋,盛行拜金主义,老百姓也不缺钱,在全世界到处“买买买”。易经里面有句话:“亢龙有悔。”泡沫的尽头,就是为曾经的“亢奋”买单。于是,有了“失去的二十年”。


自然有规律,经济有周期。这也是铁律


去年十月下旬,我去了一趟越南。


在那里,我目睹“工业区生产如火如荼,街上车水马龙,实体店熙熙攘攘”,这是真实的越南,一个往上增长的新兴经济体。


走访了越南最基层的农村,看到处处“歌常唱、舞照跳”的休闲景象,这些刷新了我的认知。


我慨叹:在商业机会骤增时,没有时间考虑其他事情,又可以享受生活,是老百姓最幸福时。


什么是老百姓的幸福?用粤语说,是“有工开,有饭食”。有时,满足最基本的需求,就是幸福。


看到越南“欣欣向荣”的现象,对比那些走在前面的“老大哥”,我在叩问:焦虑,是不是经济滞胀的一大特征呢?


当焦虑不是个体、少数的现象时,本体就需要考虑“转型”了。


对企业而言,宜“守拙”


面对不确定的大环境,公司组织的最好策略是“谋定而后动”。具体而言,就是做好“小学生的作业”:加减乘除。


一是做加法,纳贤。越是艰难时,越能体现出人才的价值。对于那些能够主动创造价值的“精英”,多多益善。


二是做减法,瘦身。要聚集主业,切忌盲目的多元化。对无法盈利的项目或投资,要快刀斩乱麻,不能手软。


三是做乘法,开源。销售和业务,是盈利组织的火车头,企业的任何问题都可以在此过程中消化和解决。


四是做除法,守财。砍掉所有不必要的开支,内部管理的重点就是“降本”,永远相信“干毛巾可以拧出水”。


对个人来说,宜“守心”


近期,我深读周国平的作品,共鸣甚多。


喜欢他那种“中庸”的活法,用出世的姿态做人,用入世的态度做事;喜欢他那种“做自己的朋友”的处世之道,做好自己,就是“圆满”;喜欢他那种清心寡欲,回归生活和自然的本质,简单,最为难能可贵。


读他的《爱生命》,感悟了“生命享受的疆域无比宽广,相比之下,物欲的满足就太狭窄了。”


读他的《亲自然》,感悟了“土地是洁净的,它接纳一切自然的污物,真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。”


读他的《平常心》,感悟了“最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。”


读他的《独处》,感悟了“独处的确是一个检验,用它可以测出一个人的灵魂的深度。与自己谈话的确是一种能力,而且是一种罕见的能力。”


读他的《自足》,感悟了“人生在世,不能没有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己。”


读周国平,与之对话,感觉自己在洗涤灵魂。


的确,在这个世界上,最难的是“守住自己的内心”。


王阳明说,心即理,主一之功是“格心”的方法。为了不被境夺、不被物牵、不被欲蔽,关键是格住了心,就不逐物了。


甲辰龙年,甲坐震,辰坐巽,均为东方木。我的易经友人说,今年是“青龙守财”年,宜稳中求进,以守为上。


那么,把“心”守好了,一切就顺天应时、顺其自然罢了

 
END



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