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文摘
《经典常谈》 | 《诗第十二》章节内容梳理
文摘
2024-08-31 00:00
江西
《诗第十二》
(一)五言诗的源头与发展(汉至魏晋南北朝)
1、汉乐府——五言诗的源头
(1)汉乐府的产生
①汉武帝设乐府,采集歌谣、乐谱,制谱协律,后被称为“乐府诗“
②北宋郭茂倩收集汉乐府以下历代合乐、不合乐的歌谣,以及模拟之作,编为《乐府诗集》
(2)汉乐府的特点
①采用新声调
——“楚乐“”新乐“
·之前的雅乐《三百篇》
·“楚乐“:楚声,比雅乐好听
·“新乐“:出于西域、北狄军歌
——新歌声乐比雅乐参差得多,新声比楚声参差得多
②以叙事为主
·社会故事和风俗最多
·历史及游仙故事占一部分
·男女相思离别之作
·格言式的教训、人生的慨叹等
2、汉末《古诗十九首》——五言诗的成熟
(1)背景
①东汉,汉乐府民歌普遍化,文人仿作渐多。
②汉末,试验五言体的多起来,最高成就是《古诗十九首》
·十九首古诗并非一人之作,也非一时之作,都模拟言情的乐府
(2)内容
①多是相思离别,以及人生无常、当及时行乐的意思
②也有对邪臣当道、贤人放逐、朋友富贵相忘、知音难得等事的慨叹
(3)特点
·只像对朋友说家常话、并不在字面上用工夫,而自然达意,委婉尽情,合于所谓“温柔敦厚“的诗教。
3、建安时期——五言诗的文人化、抒情化
(1)曹丕、曹植
·建安年间,文学极盛。曹丕曹植兄弟尤其努力在五言体上。
·但只求明白诚恳,还是歌谣本色
(2)阮籍
·真正奠定五言诗的基础,第一个用全力作五言诗的人
·将一肚子牢骚发泄在酒和诗里,作《咏怀诗》八十多首,充满悲悯的情感
——增加五言诗文人化的程度,扩大诗的范围,正式成立了抒情的五言诗。
4、晋代——五言诗排偶化、典故化
·左思《咏史》诗,郭璞《游仙诗》借古人及神仙抒写自己的怀抱,为后世所宗。
(1)玄言诗
·孙绰、许询是领袖
·只是融化老、庄的文句,抽象说理。千篇一律,没有“我“
(2)
陶渊明田园诗
①地位:第一个将田园生活描写在诗里,千古“隐逸诗人之宗“
②特点
·哲学是从现实生活体验中得来的,亲切有味,有理趣(写意)
·只求明白恳切,不排不典,散文化诗歌
(3)
谢灵运山水诗
①地位
·第一个在诗里用全力刻画山水的人,第一个用全力雕琢字句的人,开后世诗人着意描写的路子
②特点
·用排偶、用典故,却能创造新鲜的句子(工笔)
·描写有时不免太繁重,人生哲理在诗中不能与精巧的描写打成一片,像硬装进去的
5、齐永明年间——讲求用典、声韵(“声律说”)
(1)特点
①力求协调,远于语言的自然。
·讲求四声的分别、平仄的性质、双声叠韵的作用,着重句中的“和“
②一面讲究用典,一面讲究声律,不免侧重技巧的毛病
(2)宫体诗
·梁简文帝年间,专咏艳情,称为“宫体”
·诗的境界更狭窄,一直影响到初唐
(三)唐代的诗
·诗体多样化
唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体;
不是谐调的诗,称为古体;
成立了古、近体的七言诗;
古体的五言诗也变了格调
1、初唐
(1)宫体诗——艳情色彩
(2)沈佺期、宋之问——奠定律诗体制
·以两联四句为谐调单位:仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。
(3)陈子昂——复古
·否定宫体诗:颓靡浅薄,没有价值
2、盛唐
(1)李白
①七言乐府歌行
·撇开排偶和谐调
·取材很广,借乐府旧题来抒写自己的生活
·生活态度出世,作诗全任自然-“天上谪仙人”
·歌行体增进七言诗的价值
②五七言绝句
·最短小,贵含蓄,忌说尽
·李白暗示着超远的境界,给新体诗立下标准
(2)杜甫-真正继往开来的诗人
①题材开辟新世界
·用诗抒写大时代(李白抒写自己的生活),诗的领域扩大,价值增高
·描写社会生活,写实的态度
②将诗历史化、散文化
·在诗里发议论、用典故(引证经史百家)
·给诗创造新语言
③诗体、诗风的多样性
·古体的七言诗到他手里正式成立
·古体的五言诗到他手里变了格调
·五言、七言律诗表现广大的实在的人生,穷尽了这种体制的变化
·绝句直述胸怀、也不缺暗示的力量、欣赏自然晚年颇有清新的句子
——滑稽的风味与严肃的态度相调和
3、中唐(杜甫对中唐的影响)
(1)韩愈“沉着痛快”
①将诗进一步散文化
②造奇喻,押险韵,铺张描写,如汉赋
③逞才使气,不怕说尽
(2)元白“雅俗共赏
①继承写实的表现人生的态度,将其理论化
②主张诗“上以补察时政,下以泄导人情”
③反对雕琢字句,主张诚实自然
④内容分“讽喻”“非讽喻”
⑤容易懂,又能道出人人心中的话
4、晚唐
(1)绮丽派-小李杜
①李商隐
·集中力量在律诗上,用典精巧,对偶整切
·艳情诗有些实在是政治的譬喻,实在是感时伤世之作
②杜牧
·作了些小官,放浪不羁,却富有纵横气
(2)僻涩派
①专学张籍、贾岛的五言律
②重苦吟,想将平常题材写得出奇-思深语精,别出蹊径
③写景有时不免琐屑,写情有时不免偏僻,觉不大方
(3)粗豪派
·出于元、白
·作诗如说话,嬉笑怒骂,兼而有之,时时杂用俗语
(四)宋代的诗
1、宋诗散文化
(1)宋诗散文化的起始
①宋初诗专学李商隐,王禹偁独学杜甫
②欧阳修、梅尧臣接着发现了韩愈,起始了宋诗的散文化
(2)宋诗散文化,到苏轼而极
①将禅理大量放进诗里,开了一个新境界
②气象洪阔,铺叙宛转,长于譬喻
③用笔如舍,又不免“掉书袋”
2、黄庭坚与江西诗派
(1)黄庭坚
①第一个有意地讲究诗的技巧的人
②着重锻炼,着重句律(篇章字句的组织与变化)
③开江西诗派
(2)江西诗派
①杜诗发扬光大
,继续将诗散文化
·不但讲究句律,还运用经史以至奇书异闻,来增富诗歌
②“以故为新”
·研究历代诗的利病,将作诗的规矩得失指示给后学,教他们知道路子,自己去创造
·主张点化陈腐以为新
③成就尤其在七律
·组织更精密,音调谐中有拗(使每个字斩绝地站在纸面上,不至于随口滑过去)
3、南宋三大家
(1)杨万里
①为人有气节,诗常变格调
②写景最工
·譬喻新鲜活泼,从大处下手
③写人也能铺叙纤悉
——作诗自然流出,只熟不滑;全诗而论,范围究竟狭窄些
(2)范成大
①达官、自然诗人
②清新中兼有拗峭
(3)陆游
①爱君爱国
②两种诗:感激豪宕,沉郁深婉;流连光景,清新刻露——诗重真率
③诗有万首,最熟于诗律,七言律尤为擅长
(五)诗歌发展规律总结
·变则通,通则久。有新变,便是进步。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU0MzY5OTg4Mg==&mid=2247489672&idx=2&sn=4948e2abb13d766d371f654a5bb0339b
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