刘嘉：婚礼容易，偕老难 | 如此我说

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在这篇文章中，作者说到自己参加一个晚辈婚礼的经历。当新娘念起动人的台词，对新郎说：“啊，人生的路程这么艰难而漫长——要是有一天走不下去了，怎么办？”男主角勇敢挺身应承：“走不下去，还有我——”面对这么动人的爱情宣言，张晓风不免掩嘴偷笑了。

她想对新娘说的是：“喂，小妮子，你人生的路如果走不下去，只有两个办法：如果没有宗教信仰，你就靠自己咬牙苦撑；如果有宗教信仰，你就跟上帝说：‘求我主垂怜。’想要丈夫抱着你渡过灾厄，那——嘿嘿，可难了。他现在抱得动你，十年后就很困难（因为他老了一点，而你又重了一点）。二十年后叫他抱你，他会闪到腰。四十年后你叫他抱你走三步，他会跌跤。五十年后，他会说：‘你神经呀，你没看我自己都走得巍巍颤颤的，你要我跌死呀！’六十年后，唉，六十年后他可能逃跑到不知何方的他方去了。”

经历过人生大浪的作者深知，才结婚的新人正经历着春风得意，尚不知其人生正朝向衰败与终点。

张晓风坦言，婚礼中的男主角并没有撒谎，但他那句大话根本不像真实的话。“他应该说：亲爱的，人生实难，但我若有能力捎你就会背你。背不动，就搀扶你。如果我有一天连搀扶你的力气也没有了，那，我就用好言好语劝慰你。如果我更衰弱了，说不定反而要你来护着我——总之，人生很艰辛。‘安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。’这句话原是一位英雄赠给另一位英雄的，我俩虽非英雄，但人生艰险处亦如沙场，所以这句话也很适用。我们既然上了同一条船，海象又如此惊怖，就同舟共济、相互壮胆吧！”

文章的最后，张晓风特别指出，人的一生即便无病无灾，坦途一生，但最终都有变老的时刻。新人们在婚礼中对未来满怀期望，却常常忽略了“老”这个必然的伴随者。她巧妙地将“老”拟人化，仿佛是婚礼上的一个无形嘉宾。“老，也在出席宾客的阵容里。但这对新人不知道。他们忘了，婚姻的‘定义之一’就是‘偕老’。”

“老”这一形象深刻地揭示了婚姻的本质：它不仅是风花雪月中的浪漫承诺，更是共度平淡与艰难岁月的盟约。

文中，新郎用一句“走不下去，还有我”表白了自己对新娘的承诺，这听上去何等浪漫感人；而张晓风作为一位人生经验丰富的长者，却对这句话报以一笑。这一笑，是对年轻人激情与理想的理解，也是对他们尚未经历风雨的温柔提醒。

这篇文章，让我想起婚礼上“白头偕老、永结同心”的誓言。只是，婚礼只需几小时，而婚姻却要用一生的时间经营。浪漫只是开端，共同面对衰老和现实，才是爱情与婚姻的真正挑战。如何让婚礼上的“偕老”成为美好的祝福，实在需要付出许多代价。

在我看来，阻碍“偕老”美好愿景的，往往是婚姻中的冲突。许多新人一旦度过了婚姻的蜜月期，便不得不直面生活中赤裸裸的矛盾。需要明白的是，冲突的目的是为了彼此理解，而非分出胜负。如果一方吵架赢了，实际上双方都是失败者。

同时，我们也要认识到，冲突在亲密关系中是再正常不过的现象。冲突的积极一面在于，如果处理得当，冲突便与我们有益。其最大的益处是帮助我们学习爱的功课。

生活中，有时候“爱你的敌人”意味着“爱你的配偶”。我们被呼召去执行的既艰难又最反文化的事情之一，就是爱我们的敌人——我们希望别人怎样待我们，我们就怎样待人（路6：31）。之所以这样做，是因为真爱的标志在于无私：不将个人利益置于首位，而是将他人的利益放在前面。

为了让我们更清楚地理解真爱的本质，主YE-SU用了三组对比。他提到生活中三种看似充满爱意的行动，但本质上却是一种交易——我们对他人行善，仅仅是为了换取他人对我们的好。我想，当我们与配偶相处时，同样可以从这三个例子中汲取关于爱的教训。

第一个例子：“如果单爱那些爱你们的人，那有什么好处呢？罪人也爱那些爱他们的人。”（路6:32新译本）这反映了众多关系中所谓的爱的根基。“单爱爱你们的人”是一种“你帮我，我也帮你”的心态。婚姻中，此话的深层含义是：只要对方做出了对你有利的行为，你便会以对等的方式回报。显然，这种做法并无特殊之处，即便没有信仰，人们也能以此种方式构建人际关系。

第二个例子：“如果只善待那些善待你们的人，那有什么好处呢？罪人也会这样行。”（路6:33新译本）原因何在？因为这种行为与交易性质的关系紧密相连。如果他们做对你有好处的事，你也会做对他们有好处的事；但是，如果他们不再做对你有好处的事，你也不再做对他们有好处的事。这是真爱吗？当然不是，这实际上是自爱，因为它的前提是：你会给他们想要的，这样你就能得到自己想要的。即使是在婚姻中，这也只是一种为自己服务的方式。

第三个例子：“如果借给人，又指望向人收回，那有什么好处呢？罪人也借给罪人，要如数收回。”（路6:34新译本）这句话可以理解为：如果你借给别人，却期待从中得到回报，那又有什么意义呢？借给人看似慷慨，但如果我们的关注点更多在于自己能从中获得什么，而不是如何真正帮助别人，这就不是真正的慷慨了。这也不是爱，而是掩饰下的贪婪，因为本质上这是在进行一场交易，表明我们并没有真正爱对方。

以上例子如同一面镜子，照出婚姻关系中的真相。不难发现，配偶之间冲突的主要原因在于以自我为中心的爱。这种爱很快就会将婚姻转变为交易模式。我们不再优先考虑自己能为对方提供什么，而是开始关注能从对方身上获得什么。当另一半的行为让我们怒火中烧时，我们往往以同样激烈的反应回击。

可见，持守“偕老”的誓言是一件多么难的事啊。当婚姻步入岁月的长河，青春与美貌逐渐褪色，生活如同一潭死水，人的自我中心，多么容易让婚姻失去初时的光彩。曾经的社会风气相对保守和传统，人们不会轻易离婚；而今，在多元化浪潮中，持守婚礼上那句“偕老”的誓言，似乎成了一项愈发艰巨的挑战。

那些曾并肩步入婚姻殿堂的伴侣，许下了共度风雨、相互扶持的庄严承诺；然而，在生活的重重考验与纷繁诱惑的夹击下，多少婚姻如同孤舟，在欲望的汹涌波涛中摇摇欲坠，几欲分崩离析。曾几何时，相爱的伴侣，在人生的旅途中渐行渐远，最终在人海中迷失方向，分道扬镳。

要让婚姻长久并非易事，需要的不仅仅是激情的延续，更重要的是在生活中愿意为彼此舍己付出。在张晓风与她的丈夫林治平身上，我看到了爱的真实写照。林治平并未因生活的奔波与清贫而对张晓风心生怨言，反而以温柔的言语不断激励这位怀揣文学梦想、浑身散发文艺气息的妻子，成为她最坚实的后盾。他的舍己，让他们的婚姻成了“白头偕老”的感人佳话。

回顾我与妻子的婚姻之路，我们也曾历经生活的磨砺与挑战，年轻时的冲动与不成熟让我们在不经意间伤害了对方。如果按着当时的冲动，也许我们早就一拍两散；但感恩的是，我们选择了依靠祂的力量，手重新紧握在了一起。当我们愿意以耶-SU的爱为榜样，在婚姻中彼此谦让、接纳与放下自我中心时，婚姻才真正走得长远了。我和妻子也认识到，夫妻二人与祂建立稳固的铁三角关系是多么重要。这样的婚姻不再是一场充满期待却易碎的梦，而是成为坚不可摧的盟约。

婚姻旅途中，当甜言蜜语再也无法激起心中波澜，那份愿意为对方舍己的爱便愈显珍贵。在世俗的洪流中，唯有祂的爱能引领我们超越个人的欲望，使婚姻在风雨中依然坚固。我相信，那些懂得彼此付出、甘愿舍己的伴侣，终将携手走过岁月的风霜，与对方一同迈向偕老的终点。

--The End--

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