翻书，如四大名著，忽生偏门之思，觉得它们纠结的，无非一个“编制”问题。
孙悟空翻江倒海，无非为了一个编制，猪八戒与沙和尚唯唯诺诺、低声下气，无非想着熬到哪一天回归体制。不然，耍不开啊。
你看猪八戒沙和尚，离开体制后，缺少了相应的平台加持，被中层干部甚至办事员们的宠物、坐骑、童子们玩得团团转，却也无可奈何；想当初编制在身，那可是声威赫赫的卷帘大将、天蓬元帅，当时哪怕是一身虚名，凭借段位也不是那些小妖怪们敢于小觑的。
至于唐三藏，人家是佛菩萨N世，即使不去取经，要不了几年妥妥的也是一尊金灿灿的大佛。只不过考虑到那些个是是非非的悠悠之口，才下来挂个职，走个过场。毕竟对下层可以不管不顾，但是同阶同层之间的面子账还是要顾及一点的，窗户纸不能捅破，捅破了太、太、太、太难看，因为后面可能的话还想要一座可大可小的牌坊。这个，东海、南天门、大雷音寺的神仙道长们个个心知肚明，终究是大家奉行不悖的规则，相互之间睁一只眼闭一只眼得了。——唐三藏，含着金钥匙下凡来的，天生的有编制的人。任谁有异议，也不照！
神仙过日子，也需要物质资源保证生存质量，也需要名号荣誉滋养精神生活。一旦拥有编制进入体制，物质上的保障就有了，稍微有点良心积点德还可以青史留名；而凡间的所谓口碑、清誉，虚头巴脑的，当不得饭吃。如此，到底应该怎么做，孙悟空是知道的，猪八戒沙和尚是了解的，唐三藏当然洞若观火。
天上何曾糊涂！
——“人为财死鸟为食亡”，连人间凡夫俗子都明了的道理。
所以，宋江才会机关算尽谋划招安，所以，贾雨村才会恩将仇报改换门庭，所以，卧龙凤雏才会应时而动纷纷出山……
唐太宗李世民之所以敢笑傲江湖堂而皇之地大言不惭：“天下英雄入吾彀中矣！”就是因为戎马生涯让他搞清楚了这个道理，让他找到了才子佳人们的软肋。所以，在《西游记》中，他是大张旗鼓支持唐三藏走流程去西天的。话说“运用之妙存乎一心”，增加或压缩编制的大权在他手里攥着，要谁凑合着过个场面，要谁一直瞎折腾，都是他一句话的事情。（2023.09.23）
最忆是巢州
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Ψ 一阵微微的巢湖风……Ψ
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