茅卫东:文明正在培养自己的掘墓人

文摘   2024-11-03 07:01   江西  
2024年11月2日拍摄于鄱阳湖湿地自然保护区
今天的世界,主动发起攻击的往往是野蛮的一方,文明总是在遭受攻击之后才作出反应。
吃瓜的人不会对野蛮说什么,一是没用,二是危险,但保持沉默又不符合吃瓜人的性格,于是就批评文明:打不过野蛮是文明无能,让你装,活该;打退了野蛮证明文明比野蛮还野蛮,于是怒斥文明“太野蛮”,同情野蛮“太可怜”。
这个世界,从来不缺贱人。
这种情况自然也经常反映在日常生活中,比如有两句大家耳熟能详的话:
  • 宁可得罪君子,不能得罪小人;

  • 打(骂)人一定是不对的,所以他打(骂)了你,你不应该还手(嘴)。

千万别提逻辑的力量,自己懂就可以了,因为当培养等同于观念植入、立场先行的时候,你敢提逻辑本身就是一种罪。

昨天刷朋友圈,看到有位语文老师的一则记录,很有意思——
讲一篇文言文。
学生:讲了古代人怎么教育孩子,又说了当代人应该怎么教育学生,两者对比……
我:对头。那作者对古代教育和当代教育态度分别是什么呢?
学生:肯定当代……
我:?(是没听清楚自己说了“应该”?)
呃,换个讲法——
我:作者说“先王之教亡也”,亡是什么意思?
学生:死了,没了,消失了……
我:说得好。“死了”这样的词给你什么感受?
学生:痛苦。
我:说的对。那么,作者对“先王之教”什么态度?
学生:反对。

旁边化学老师笑弯了还未痊愈的腰。

老师的引导非常好,而学生却压根不知道自己在说什么。

不怪老师,大环境已然如此,学生早学会了站队。我甚至担心,现在正在看文章的你是不是第一时间能够理解为什么“旁边的化学老师笑弯了还未痊愈的腰”。
所以有时候难免胡思乱想:文明命不久矣,因为文明不但要抵御野蛮,还得看贱人的脸色,而他们的数量似乎正在病毒式增长
或许有人看到这里就会留言:你动不动就说别人是贱人,你以为自己有多文明?

文明的敌人不只是外部的野蛮,还有内部的无知和矫情。

文明必须允许人们同情野蛮甚至支持野蛮,甚至文明还必须接纳野蛮,不然它就不是文明了。但是这样一来,文明就是自己造就了自己的掘墓人。

我相信,总有一天文明会被外部的野蛮和内部的无知毁灭的。

趁着还可以说话就再说几句,还是老生常谈:

思想无禁区——怎么想都可以,哪怕是那些大逆不道、厚颜无耻的想法,不能说,不能做,想想还不行啊,发明“思想罪”的人才是人类中的败类,应该被开除出人籍。
言论有分寸——祸从口出可不是老祖宗瞎说,“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”也是事实。既要保护自己,也别误伤别人,但是,尽量不要玻璃心。如果还能尽自己的绵薄之力尝试着抬高观念的水位,善莫大焉。
行动要谨慎——做事都是有成本的,冲动是魔鬼。“生活就得前思后想,想好了你再走”。想清楚了,愿意自行负责,能够承受最坏的结果,那就干。
无论如何,要活得硬朗一点。
推荐阅读——
茅卫东:不妨直接滚蛋
茅卫东:用爱掩饰自己的蠢,是“装”中之精品

茅卫东:这世上一定会有等着看你笑话的王八蛋

教育自由谈
在这里追问教育,在这里发现自己!“教育自由谈”,一个透视中国教育、关注精神成长的个人公众号!
 最新文章