11.家庭六步教育(第四篇 乳教·下)妙宗·朗读

创业   2024-11-26 09:02   吉林  

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家庭六步教育

第四篇 乳教

四、心性暴动哺乳之害

 

  妇人处于家庭之间,如不明礼让,往往因屑琐的事情,致生争端,惹起心性之暴动。同时五毒“恨怨恼怒烦”发作,是时也,性动情迁,气象不平,而身内之气血亦随之变化。曾经试验,同时取二个洁净之空瓶,用一瓶收取一位心平气和的人所呼出的气,盛于瓶内固封;用一瓶收取一位心性暴发的人所呼出的气,盛于瓶内严封,同置放一处,经过三日后,请医生检查。这心平气和之人的气质,变为清白的水珠,气味是清淡的,并无其他的杂质在内;这心性暴动之人的气质,变为液性的水珠,其色浊而近乎浅蓝绿色,已成腐败气味,且含有素质。由此证明乳妇的心性发生暴动,她身内的气血,决定变为素质的;而妇人之乳汁,是由血化生的,岂能无毒!若与小儿食此含毒的乳汁,是要发生各种急性病的,均不能容治,由病发现日起或三日五日的,定然死去,这是由经验考查得知的。

 

  敬告乳妇倘若境遇不顺,在盛怒之时,万望莫与小儿乳食,以免灾及孩儿,悔恨无及;待过三日后,心性平复时,再给儿乳食可也。诸君若不相信,请实地去考查试验,或加意研究证明,是所盼望。


五、乳妇应知应行

 

  我国人民习俗,对于小儿向多忽视,听其自然,任凭小儿自己生长,因之不健壮或夭折的,实在不少。所以培养小儿的健康,急宜铲除旧弊,从新改善。是以乳教之良否,有关小儿之贤愚强弱,希望乳儿的妇人,当存心研究。要养成乳儿顺从的美德,先审知乳儿啼哭,确无感受痛苦情形便止而不顾,俟其自止,母亲方到近旁,如此久之,则孩儿知啼哭母亦不来,成为习惯,自能静待母到。这便能渐渐养成乳儿顺从的美德。给儿乳食前,乳母端坐,少息五六分钟,俟气息热度平复后,将儿腿顺搭母膝之上,用一臂托儿后脑,兼托儿之上身;用一手掐乳房,将乳头内困乳挤净,再送入儿口,使儿头上腿下斜倚母怀,缓缓乳之可也。

 

  乳妇的气血关系小儿健康和幸福,若能化除性中一切阴浊气质,由斯克己复礼,培养心性,实现慈良贞静,欣然喜色,处人处事,情感圆融,随意而安,使心意温柔而常和乐,涵养的气质清和,则血中自然无阴浊气火矣。

 

  深明乳教者云,血里藏性,性里藏神,性清而血清,血清乳清洁。小儿得食清净之乳,不啻玉液琼浆,将来小儿灵知定然聪明,体质发育自然健康,是皆乳妇涵养之效果也。所以乳妇的天性要纯善而柔和,是最好不过了。望负斯任者安而行之可也。

 

哺乳诗云:

 

发旺儿童赖乳浆,

休将火气血中藏。

莫道孟婆人间少,

一灌迷魂天性伤。


——待续——

妙宗朗读连载——
1.家庭六步教育(原序/简介/目录)
2.家庭六步教育(第一篇 一.根本教育)
3.家庭六步教育(第一篇 二.妇德根本)
4.家庭六步教育(第一篇 三.男纲根本)
5.家庭六步教育(第二篇 一.胎教意义)

6.家庭六步教育(第二篇 二.胎教修养)
7.家庭六步教育(第二篇 三.胎教卫生)
8.家庭六步教育(第二篇附:产后略说)
9.家庭六步教育(第三篇 襁褓教育)
10.家庭六步教育(第四篇 乳教·上)
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